從我們來到這個世界上的那壹刻起，我們美好燦爛的壹生便由此開始。那壹刻就是我們人生的起點。
然而人生的起點不只是我們出生那壹個。在我們生活中的各個階段都有各自的起點：有使人通向成功彼岸的；也有使人墜入失敗深淵的。其實每個人的起點是壹樣的，但由於每個人的性格、誌向有所差別，所以才導致產生不同的結果。
二十世紀中葉，在大洋彼岸的美國，有兩個風華正茂的中國青年懷著對未來的憧憬，躊躇滿誌得踏上了他們向往已久的那片土地。他們要在那裏打造壹片屬於自己的天地。上帝對每個人都是公平的，兩個年輕人的起點是壹樣的，只有壹點：壹個年輕人是樂觀主義者；而另壹個是悲觀主義者。經過了二十多年的奮鬥，那個樂觀的人獲得了成功，在社會上占有了壹席之地；而那個悲觀的年輕人卻壹事無成，在生存和被社會淘汰的邊緣上苦苦掙紮……
每個新起點對每壹個人來說都是壹樣的，所不同的是人們如何看待它。同樣是壹項艱巨的任務，當其完成壹半時，樂觀的人會說：“只剩壹半了！”；而悲觀的人會說：“還有壹半！”。這充分的反映了人們對相同事物的不同認識。
由此可知，人生的每壹個起點都無所謂好壞，只不過在樂觀的人看來都是通向成功彼岸的；而在悲觀的人看來幾乎都是通向失敗深淵的。
人生是豐富多采的。在我們每個人的人生路上都會有許多起點，要想把握住每壹個起點，妳就要學著作壹個樂觀的人，這樣妳就會感覺到人生的美好，才能把握住人生的航標，最終通向成功的彼岸。
朋友們，學會樂觀吧！
俗話說“文無定法”，壹篇文章主題、結構、材料、語言等諸多方面質量的高低，與人的寫作水平密切相關，寫好文章對於大部分人來說並非易事，怎樣寫好文章呢？至今無人能提供使人壹步登天的捷徑，它需要個人平時加強訓練，不斷總結、領會。愚以為，寫好壹篇文章應該做到以下幾點：
壹、培養興趣，提高自身修養。
興趣是最好的老師。做壹件事，如果沒有興趣，就很難做好。對寫文章畏首畏尾，或漫不經心，馬馬虎虎，是寫不出好文章來的。有了興趣，妳就能熱情投入，開動腦筋，挖掘潛能，發揮想象，促使自己努力把文章寫好。因此，平時就應當把寫文章當作壹種樂事，積極主動去面對，而不要把它當成壹種負擔。
人的理想、信仰、世界觀、價值觀境界的高低，將直接影響到壹篇文章格調的高低、質量的優劣。壹個心胸狹隘、自私自利，或兇橫霸道的人，其寫出的文章只能是格調低下、沒有眼光的作品，只有思想達到高深境界的人才會寫出健康向上、感人肺腑的文章來。而壹篇死氣沈沈或嘩眾取寵不務實的文章是沒有生命力的。因此，每個人都要重視培養自身修養，樹立高尚的人格，陶冶情操，提高自身職業道德，這壹點，對人們寫好文章是很關鍵的。
二、多讀作品，常梳理。
文章寫得好壞與人的知識多寡、閱厲深淺有關。古人雲：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，“勞於讀書，逸於作文”。這裏的“會吟”、“有神”、“逸於”是建立在“熟讀”、“破萬卷”、“勞於”的基礎上的。因此，平時要多讀書、讀好書，只有博覽群書，廣泛涉獵，堅持不懈，方能旁征博引，得心應手。當然，書讀多了，有了材料，並不是任何材料都有用，這就要求平時經常疏理，取其精華，去其糟粕，加以歸類。使用材料時，要好中選優，選取準確、典型、有價值的材料，這樣才能使文章說服力強，血肉豐滿。
三、掌握文章的體式規範和寫作的基本要求。
寫作是壹門科學，它有自己的理論、規律和豐富的知識，從采集、構思到表現、修改，每個環節都有理論知識和科學方法；從文章構成要素來講，主題、材料、結構、表達、語言等，都有規律可循；從文體來講，有記敘文、議論文、說明文、應用文等，每種文體都有其獨特的特點和要求，尤其必須正確體現體式規範。平時應認真掌握這些基礎理論知識，要常翻閱復習，摸索總結，熟練駕馭它們，在寫文章的時候，就能首先給文章定下壹個正確框架或模式，通過創造性的思維，對所寫的內容進行分析，選用最佳的方式，準確地通過語言文字予以表達。
四、勤練苦練。
寫文章最好的辦法就是勤練筆。清人唐彪有壹段論述：“學人只喜多讀文章，不喜多做文章；不知讀書乃藉人之功夫，多做乃切實求己功夫，其相去甚遠也。人之不樂多做者，大抵因艱難費力之故……”這說明寫文章要“內”、“外”結合，要借鑒別人做法，藉人之功，更要不怕艱苦，勤練“內”功。凡有成就的作者在談到寫作時，都強調“做”，但許多人都害怕這個“做”，有的人寫文章剛開始興致很高，但壹遇到困難就動搖信心了；有的人則壹曝十寒，不能持之以恒，堅持到底。寫作本身是壹種創造，是壹種突破，壹個懶惰的人，是不會有創造有突破的。魯迅說“世上本沒有路，走的人多了便成了路。”這其中強調了壹個“量”字，同樣的道理，壹件東西，壹句話，本來它是平常的，妳要把它寫成壹篇文章，就必須花費勞動，挖掘潛能，發揮才幹，努力去寫。也許，妳能完成的是壹篇高質量的文章，甚至不止壹篇。
五、留心生活，想象生活。
生活無處不文章。我們要熱愛生活，深入生活，體驗生活，留心觀察生活的每壹個角落、每壹個細節，從平凡中發現奇特。有時候，壹件事、壹個人、壹句話就可以激發我們的靈感，如果我們能夠發揮想象，也許壹篇文章的模式很快就出現了，比如那麽壹潭人們熟視無睹的臭水溝，聞壹多先生卻能發現新意，寫出富有象征意義的好詩來。讓我們看看他《死水》壹文中的句子：也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花；再讓油膩織壹層羅綺，黴菌給他蒸出些雲霞。這些句子十分優美生動，想象豐富獨特，不留心觀察、想象生活，是寫不出這樣的詩句來的。電視劇《籬笆.女人和狗》主題歌歌詞寫道：生活是壹根繩，生活是壹團麻，生活是壹條路，生活是壹首歌…… 對生活的這種比喻，是深入體驗生活和想象生活的必然結果。而郭沫若《天上的街市》那優美的想象，引人入勝的意境，正是作者對生活充滿激情形成的壹種創造，至今，這首詩依然充滿著生命力。如果不留心生活，想象生活，就會寫不出文章來，寫出文章也只是矯揉造作、枯燥無味。
六、重視錘煉語言。
高爾基說：語言是文學的第壹要素。詞句運用得好壞，直接影響到文章質量的高低，因此，推敲、錘煉語言是寫文章必不可少的步驟。王安石的名句“春風又綠江南岸”，其中的“綠”字，初稿為“到”字，後來改為“過”字，又改為“入”、“滿”等十幾個字，最後才定為“綠”字。這壹“綠”字生動地描繪出江南早春的景色，而且用得很有氣勢，所以能流傳千古。大家熟知的“紅杏枝頭春意鬧”、“君不見黃河之水天上來”、其中的詞語“鬧”、“天上”，分別因意境奇特和氣勢雄偉給人以無窮的想象余地，範仲淹的名句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，因為其概括內容豐富，思想深刻，《嶽陽樓記》才成為名篇。語言的使用是千變化，沒有止境的，有的人不重視語言的錘煉，用詞馬虎，寫出來的文章就不會生動。須知文章不厭千回改，古人雲“兩句三年得，壹吟雙淚流”，“吟安壹個字，撚斷數頸須”，“為求壹字穩，耐得半霄寒”。不下功夫錘煉語言，就寫不出生動多彩的文章來。
七、轉變角度，力求“新”、“特”。
文章要有新意，要有自己獨特的見解，而不要千篇壹律，平平淡淡，給人壹種乏味的感覺。我們要跳出常人的眼光，學會從多種角度看問題，反復推理，認真比較，發揮想象，觸類旁通，舉壹反三。比如壹顆樹，有的人認為它可以用來燒火做飯，有的人認為它可以用來蓋房子，有的人認為它可以加工成木地板，有的人認為它可以做成精美的工藝品，有的人認為它有很重要的生態作用和對人身體的調養作用等。由於人們看這顆樹的觀點、角度不同，這顆樹的使用價值就有大有小，寫文章也壹樣，如果不能放出眼光，轉變角度，而是默守陳規，結果就會老調重彈，毫無新意，就象看待壹顆樹壹樣，只懂得它能用來燒火做飯。當然，要寫出集“新”、“特”、“奇”於壹體的文章，並不是單純從轉變角度看問題就能做到的，它還需要個人知識、經歷、素養等各方面的積澱。