當前位置:成語大全網 - 端午節詩句 - 關於前世今生唯美詩句

關於前世今生唯美詩句

1. 尋找有關前世今生的古詩詞

壹.《江城子》 蘇軾 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千裏孤墳,無處話淒涼。 縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。 相顧無言,惟有淚千行。

料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。 點評:這是蘇東坡的愛妾王朝雲死後,有壹天他夢見亡妾之後寫的感懷詩。

樸素真摯的深情,沈痛的生離死別,每讀壹次就更為其中的深情所感動。陰陽相隔,重逢只能期於夢中,蘇東坡用了十年都舍棄不下的,是那種相濡以沫的親情。

他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情,而是失去了伴侶後孤單相吊的寂寞。“縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜”在夢裏能夠看見的,也全是逝去親人往日生活裏的瑣碎片斷。

因為在那些瑣碎裏,凝結著化不去的親情。在紅塵中愛的最高境界是什麽?執子之手是壹種境界,相濡以沫是壹種境界,生死相許也是壹種境界。

在這世上有壹種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。那是天長日久的滲透,是壹種融入了彼此之間生命中的溫暖。

二.《蔔算子》李之儀 我住長江頭,君住長江尾。 日日思君不見君,***飲長江水。

此水幾時休,此恨何時已。 只願君心似我心,定不負相思意。

點評:李之儀的這首小令僅四十五字,卻言短情長。全詞圍繞著長江水,表達男女相愛的思念和分離的怨愁。

開頭寫兩人各在壹方相隔千裏,喻相逢之難,見相思之深。末句寫“***飲”,以水貫通兩地,溝通兩心;融情於水,以水喻情,情意同樣綿長不絕,表達了女主人公對愛情的執著追求與熱切的期望。

全詞處處是情,層層遞進而又回環往復,短短數句卻感情起伏。 三.《詩經·邶風·擊鼓》 擊鼓其鏜,踴躍用兵。

土國城漕,我獨南行。 從孫子仲,平陳與宋。

不我以歸,憂心有忡。 爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。

死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。

於嗟闊兮,不我活兮。於嗟洵兮,不我信兮。

點評:這首詩表達了長年行役於外的將兵思念家鄉和妻子的心情。其中“死生契闊,與子成說。

執子之手,與子偕老”壹句,傾倒了無數身陷愛河,渴望美滿愛情的人,成為山盟海誓的最好代言。生生死死悲歡離合,我曾對妳說過,我會牽著妳的手,和妳壹起老去。

這是愛的最高境界,愛的最高境界就是經的起平淡的流年。 四.《上邪》 上邪! 我欲與君相知,長命無絕衰。

山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕! 點評:出自於漢樂府民歌。這是壹首情歌,是主人公自誓之詞:海枯石爛,愛情仍然堅貞不變,是壹位癡情女子對愛人的熱烈表白。

詩的主人公在呼天為誓,直率地表示了“與君相知,長命無絕衰”的願望之後,轉而從“與君絕”的角度落墨,“山無陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想根本不可能發生。這就把主人公生死不渝的愛情強調得無以復加。

五.《行行重行行》 行行重行行,與君生別離。相去萬余裏,各在天壹涯。

道路阻且長,會面安可知。 胡馬依北風,越鳥巢南枝。

相去日已遠,衣帶日已緩。浮雲蔽白日,遊子不顧返。

思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,努力加餐飯。

點評:這是壹首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字,但讀之使人悲感無端,反復低徊,為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。

詩中淳樸清新的民歌風格,內在節奏上重疊反復的形式,表現出東方女性熱戀相思的心理特點。 六,《鵲橋仙》 秦觀 纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

金風玉露壹相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮! 點評:《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。

借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合。最後壹句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這壹驚世駭俗、震聾發聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。

作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。 七,《雁邱詞》元好問 問世間情是何物,直教生死相許。

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。 歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。

君應有語,渺萬裏層雲,千山暮雪,只影向誰去。 橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。 天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。點評:當年,元好問去並州赴試,途中遇到壹個捕雁者。

這個捕雁者告訴元好問今天遇到的壹件奇事:他今天設網捕雁,捕得壹只,但壹只脫網而逃。豈料脫網之雁並不飛走,而是在他上空盤旋壹陣,然後投地而死。

元好問看看捕雁者手中的兩只雁,壹時心緒難平。便花錢買下這兩只雁,接著把它們葬在汾河岸邊,壘上石頭做為記號,叫作“雁邱”,並寫下了這首《雁邱詞》。

遙想雙雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北歸,“幾回寒暑”中雙宿雙飛,相依為命,壹往情深。既有歡樂的團聚,又有離別的辛酸,但沒有任何力量可以把它們分開。

而“網羅驚破雙棲夢”後,愛侶已逝,安能獨活!於是“脫網者”痛下決心追隨於九泉之下,“自投地死”。

2. 求壹些關於“前世今生來世”愛情的句子

壹個人躲在寂靜的夜裏數落著時光的流逝,壹個人在無聊的夜風中感嘆,感嘆愛情的脆弱與緣分的淺薄,是習慣,是遺憾,還是壹種生活的必然。

也許命運早已註定,我會在某壹個地方去追尋些什麽,也許只是壹種感受,壹種眷戀,壹種期待,然後是,依然的迷惘並在迷惘中繼續遊走。前世,有妳我難以割舍的思念。

今生,有妳我不能放棄的責任。來世,有妳我無法抗拒的約定。

於是,今生,妳我只能擦肩而過。生命是壹個圓圈,我躲開了妳卻躲不開命運輪回的註定。

所謂永遠,或許只是屬於某個人,還有那些追尋的心和美好回憶。再美的日子如果沒有牽掛也是種遺憾,也許腳步會有短暫停頓,也許目光會有片刻對視,也許會帶給彼此溫暖,也許曾有太多的歡喜。

所有的故事都已結束,所有的夢想都已沈寂,每天就在這樣的時間裏,有人離去,有人歸來,有人繼續等待。

3. 尋原創前世今生詩詞 急

前世

妳素手彈琴,悠然淡雅,宛然若仙

我立侍吹簫,狂傲不羈,霸氣無絕

風,隨著樂曲悠揚

水,映著笑靨如花

妳輕輕呢喃:

奈何橋上等三年

驟時,風雲凜冽,咆哮奔騰

仍是那笑靨如花,可伊卻為他人而嫁

簫折琴弦亂,苦顏著淚痕

長劍入心,妳我鮮血迸濺

此生長恨,此生了。

今生

淺藍的天

仍掛著壹抹無邪的雲

我攜著前生怨恨所化的彼岸

尋找那令我心痛三生的身影

天不憐之

伊早已在他人懷中,歡喜。

徒留我,在三生石前,寂靜,垂淚

棄了殺伐,舍了霸氣。

從此

青山雲腳,空蒙山色

東籬閣中,侍菊飲酒

4. 關於“前世今生”的優美段落``

壹,《江城子》 蘇軾十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千裏孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。

料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。點評:這是蘇東坡的愛妾王朝雲死後,有壹天他夢見亡妾之後寫的感懷詩。

樸素真摯的深情,沈痛的生離死別,每讀壹次就更為其中的深情所感動。陰陽相隔,重逢只能期於夢中,蘇東坡用了十年都舍棄不下的,是那種相濡以沫的親情。

他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情,而是失去了伴侶後孤單相吊的寂寞。“縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜”在夢裏能夠看見的,也全是逝去親人往日生活裏的瑣碎片斷。

因為在那些瑣碎裏,凝結著化不去的親情。在紅塵中愛的最高境界是什麽?執子之手是壹種境界,相濡以沫是壹種境界,生死相許也是壹種境界。

在這世上有壹種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。那是天長日久的滲透,是壹種融入了彼此之間生命中的溫暖。

二,《蔔算子》李之儀我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,***飲長江水。

此水幾時休,此恨何時已。只願君心似我心,定不負相思意。

點評:李之儀的這首小令僅四十五字,卻言短情長。全詞圍繞著長江水,表達男女相愛的思念和分離的怨愁。

開頭寫兩人各在壹方相隔千裏,喻相逢之難,見相思之深。末句寫“***飲”,以水貫通兩地,溝通兩心;融情於水,以水喻情,情意同樣綿長不絕,表達了女主人公對愛情的執著追求與熱切的期望。

全詞處處是情,層層遞進而又回環往復,短短數句卻感情起伏。三,《詩經·邶風·擊鼓》擊鼓其鏜,踴躍用兵。

土國城漕,我獨南行。從孫子仲,平陳與宋。

不我以歸,憂心有忡。爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。

死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。

蝶戀花四首·讀春水伊人《前世今生緣之思蘭園》。

5. 前世今生輪回相關的詩詞

三生石上舊精魂,賞月吟風莫要論;慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。

人若能轉世,世間若真有輪回,那麽,我愛,我們前生曾經是什麽?妳若曾是江南采蓮的女子,我必是妳皓腕下錯過的那壹朵。妳若曾是那個逃學的頑童,我必是從妳袋中掉落的那顆嶄新的彈珠, 在路旁草叢裏,目送妳毫不知情地遠去。

年若曾是面壁的高僧,我必是殿前的那壹炷香,焚燒著,陪伴過妳壹段靜穆的時光。因此,今生相逢,總覺得有些前緣未盡,卻又很恍惚,無法仔細地去分辨,無法壹壹地向妳說出。

那壹天,我閉目在經殿的香霧中,驀然聽見妳頌經中的真言;那壹月,我搖動所有的經筒,不為超度,只為觸摸妳的指尖;那壹年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著妳的溫暖;那壹世,轉山轉水轉佛塔,不為修來世,只為途中與妳相見。那壹月,我輕轉過所有經筒,不為超度,只為觸摸妳的指紋;那壹年,我磕長頭擁抱塵埃,不為朝佛,只為貼著妳的溫暖;那壹世,我細翻遍十萬大山,不為修來世,只為路中能與妳相遇;只是,就在那壹夜,我忘卻了所有,拋卻了信仰,舍棄了輪回,只為,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去舊日的光澤。