中國是壹個有著幾千年詩歌傳統的國度，先賢們寫下許多優秀詩篇，如瑰寶壹樣，至今還在歷史的長河中熠熠閃光，並流傳千古。好詩流傳千古，差詩同樣也流傳千古。不同的是，好詩流傳是因為後人的***鳴，而劣詩卻被當作笑料，記錄在逸聞趣事中，成為人們茶余飯後的談資。
要想寫壹著好詩，不僅要下讀破萬卷書的功夫，而且要有壹雙慧眼，壹顆慧心，壹支靈動的筆，並經歷漫長的訓練。因此賈島有：“兩句三年得，壹吟雙淚流”的嘆息；盧延讓有：“吟安壹個字，撚斷數莖須”的經歷；杜甫則有：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”的真實體會。
想做壹個誌向遠大的詩人，如果沒有這壹艱苦卓絕的過程，收獲的便只能是劣詩。80後走四方論壇認為，非但不能贏得“詩豪”、“歌豪”之名，反而會被譏為“杜撰”，臭名遠揚。
歷史上有種現象，凡歌功頌德、吹牛拍馬之類的詩歌，很少有傳世精品。甚至壹些優秀詩人，壹旦創作馬屁詩，往往質量平平，貽笑大方。解縉是明朝大學者、大文豪，《永樂大典》總編輯，與楊慎、徐渭並稱明代三大才子，曾是朱元璋最欣賞、最信任的大臣，官至內閣首輔。
有壹次，解縉陪朱元璋在禦花園釣魚，解縉釣到了魚，朱元璋卻壹無所獲。解縉看到朱元璋面色不悅，便吟了壹首《釣魚詩》：數尺絲綸落水中，金鉤拋去永無蹤，凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣龍。朱元璋壹聽，果然轉憂為喜。不過，解縉的才名和人格卻因這首馬屁詩損毀不淺。
近世軍閥張宗昌，人稱“三不知”將軍：不知手下兵有多少，不知家裏錢有多少，不知自己的姨太太有多少。張宗昌土匪出身，胸無點墨，卻好吟詩，甚至整理出壹本《效坤詩鈔》，到處送人。
他的詩作《遊泰山》：遠看泰山黑糊糊，上頭細來下頭粗。如把泰山倒過來，下頭細來上頭粗。
《大明湖 》：大明湖，明湖大，大明湖裏有荷花，荷花上面有蛤蟆，壹戳壹蹦達。
民國四公子之壹的張伯駒，曾評價張宗昌的詩不脫“丘八”習氣，並把它當作笑料，記錄在隨筆集《春遊紀夢》中，流布天下。
唐代史思明和安祿山發動了“安史之亂”，安祿山死後，史思明自立為大燕皇帝，繼續叛亂，並率軍西征。攻占洛陽後，恰逢櫻桃成熟的季節。俗話說：“洛陽櫻桃甲天下”，史思明讓人摘來新鮮櫻桃，與手下那批捍將們戰隙尋歡，飲酒作樂。
史思明品嘗著新鮮的櫻桃，忽然思念起兒子、懷王史朝義來。於是，他安排專人，快馬加鞭，給留守燕京的兒子送去壹籃櫻桃，說壹半給兒子，壹半給宰相周贄，還當場附庸風雅地寫了壹首《櫻桃詩》：櫻桃壹籃子，半青壹半黃，壹半與懷王，壹半與周贄。
盡管身邊人紛紛恭維皇帝才華橫溢，但也有人善意地提醒說，若把三句和四句對調壹下，才合韻律。史思明壹聽，氣不打壹處來，怒道：我兒子豈能屈居周贄之下？
大家聽後，差點兒沒噴飯。不過，他雖然愛子情深，但他那兒子也狼心狗肺，後來竟然發動兵變，殺死了自己的父親。史思明這首拙劣的《櫻桃詩》，伴隨著這則故事而“流傳千古”了。
北宋年間，石介曾作《三豪詩送杜默師雄》壹詩，盛贊石延年、歐陽修、杜默（字師雄）三人的才華，說石延年豪於詩，歐陽修豪於文，杜默豪於歌。
石延年、歐陽修才氣卓絕，冠以“豪”，可謂實至名歸。杜默特別愛寫詩，但詩才拙劣，其詩多不合格律，常常鬧笑話，以致後人把言事不合格者比喻為“杜撰”，“杜”說的就是杜默。
蘇東坡讀過杜默壹首《送守道六子詩》，詩曰：“學海波中老龍，聖人門前大蟲。推倒楊朱墨翟，扶起仲尼周公。”這種詩才也被石介列為文壇“三豪”之壹，蘇東坡深感反胃，忍不住打趣說：我看杜默的豪氣，那正是京郊學究先生，飲了私酒、吃了瘴死牛肉，醉飽後所發！
蘇東坡還把這件事記錄在《東坡誌林》中，廣為流傳，聞者無不笑倒。杜默這首毫無韻味、形同白開水的詩歌，也隨《東坡誌林》而“流傳千古”。