沁園春 佚名
籍甚聲名，門闌相種，文章世科。算當年瑞世，正當夏五，仙家毓德，全是春和。底事屏星，著之海嶠，奈此騰驤驥足何。君知否，看飛來丹詔，徑上鸞坡。殷勤攜酒相過。要灩灩浮君金叵羅。嘆同心相契，古來難覓，二年同處，意總無它。如此平分，更教添個，也自清風明月多。拼沈醉，任光浮綠鬢，笑滿紅渦。
水調歌頭 李劉
端正九秋月，今夜始生明。揚輝毓秀，飄然海上跨長鯨。認得靈均初度，直用望舒為禦，重耀紫樞庭。何事乘槎使，尚藉執珪卿。合東西，瞻使節，鏡中行。騰騰漸漸，繞枝烏鵲不須驚。太白擒胡了未，即墨降城安否，玉斧仗修成。圓卻山河影，搗藥兔長生。
2.《詩經·周禮?天官》中有哪些詩句是對酒的記載隨著政治、經濟、文化的向前發展，作為經濟和文化組成部分的酒，也在不斷發展。
西周初的統治者，想以《酒浩》控制酒的蔓延，但事實上做不到這壹點。從大量的文獻中證實，酒的發展還十分迅速。
《周禮?天官》對酒的記載很多，例如： “周制天官之屬酒正，掌酒之政令，酒人掌為五齊三酒，漿人掌***王之六飲。 又有春官之屬郁人，掌和郁鬯。”
“周劄天官酒正中士四人，下士八人，府二人，史八人，胥八人，徒八十人。” “辨五齊之名，壹曰泛齊，二曰醴齊，三曰盎齊，四曰緹齊，五曰沈齊。”
辨者，是辨別酒味厚薄，酒色有差，清濁各異，凡此，皆用之事神。 “辨四飲之物，壹日清，二日醫，三日漿，四曰酏 “掌其厚薄之齊，以***王之四飲三酒之饌及後世子之飲與其酒。
” “凡祭祀以法***五齊三酒以實八尊，大祭三式，中祭再式，小祭壹式，皆有酌數，唯齊酒不式皆有器量。”祭祀等級不壹，用酒數量不同。
“***賓客之禮酒，***後之致飲，於賓客之禮醫酏糟，皆使其士奉之。”意思是說禮酒是專供賓客之用，酒正以奉王，士奉賓客。
“凡餉士庶子，餉耆老孤子，皆***其酒無酌數。”意思是凡宴請死於王事的遺孀和孤子，念其父兄有功，不計其數量，以醉為度。
“掌酒之賜頒皆有法以行之，凡有秩酒者，以書契授之。”意思是秩酒是規定數量的，以書告之其數量，以契作為取酒的憑據。
“酒正之出日入其成月入其要小宰聽之，歲終則會，唯王及後之飲酒不會以酒式誅嘗。 ”意思是酒正是掌管酒之政令，供美酒者嘗，供惡酒罰。
“酒人奄十人，女酒三十人，奚三百人。”這裏說專門奉酒的男女奴隸的數量。
女酒，能通曉酒，如祭祀用的五齊三酒，供賓客用的禮酒，遇事專奉之。女酒與奚都是同樣的職務。
奄人也屬府史之類，而不能稱士。 “漿人奄五人，女漿十有五，奚百有五十。”
“掌***王之六飲，水、漿、禮、涼、醫、酏，入於酒府。”水為清冷之物，可以和酒；漿為米汁；禮則稍厚之物；涼再雜以發酵之物為醫；酏為薄粥，這壹些都為飲料，屬酒正掌管。
“***賓客之稍禮，***夫人致飲於賓客之禮清醴醫酏糟而奉之。 ” “春官郁人，下士二人，府二人，史壹人，徒八人。”
郁者，草木之芳香也。 “鬯人，下士二人，府壹人，史壹人，徒八人。
者，酒味之暢達也。 “辨三酒之物，壹曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒。”
三酒指的是人們飲的酒，五齊是祭祀用酒。所以，所謂事者，方有事於糟漉；所謂昔者，熟之可以久；所謂清者，澄之可以飲。
“凡酒修酌。”此酒為人飲，所以註意修治。
3.關於青銅器的詩句青銅器中的樂器，屬於樂器中的打擊樂器，有鐘（編鐘）鈴、鉦、鐃、镈、句鑃、錞於、銅鼓這幾種分別解釋壹下
最早出現的是青銅鈴，在二裏頭夏代墓葬中已有出土，現存最早的是山西襄汾陶寺遺址出土了壹例我國迄今考古發現最早的紅銅鑄就的銅鈴，盛行於商到西周中期，西周以後逐漸演變為馬具的壹部分。
其次出現的就是銅鐃，他與其後出現的鉦有前後相繼的關系，也就是說商代出現的鐃到西周時期演變為鉦，銅鐃是原始樂器木鐃的金屬化，中國最早的現存文物是商代中期（武丁時期）婦好墓中的隨葬品，通常以3枚壹組的方式出現，形制為合瓦狀，有點像口朝上的鐘，演奏方式為手執敲擊（下部安裝木柄）這種樂器流行於商代晚期，是當時商代宮廷主力樂器，西周時期逐漸被鉦取代。
鉦 可視為鐃的進壹步發展，出現時間不會晚於西周中期，但出土實物年代較晚為三門峽虢國墓地中出土，屬於軍樂兩用器，古書上說鳴金收兵，這裏的鳴金就是敲擊銅鉦，鉦中國南北流行的時間有差別，北方在西周到春秋中期比較流行，南方楚系地區則延續到戰國末期。
镈、鐘這兩者相近，具體介紹也比較多，不詳細介紹了，商代末期出現，流行於周代，極盛期為春秋到戰國早期。西漢以後基本衰落。
青銅句鑃：壹種手持的打擊樂器，其形狹長，使用時口朝上，手持鐸柄， 以槌敲擊。存世句鑃銘文中有“擇其吉金鑄句鑃，以享以孝”的內容，可知它是宴享和祭祀用的樂器，屬於銅鐃的又壹種變體主要盛行於春秋時期的吳越地區。
青銅錞於：軍中樂器，《國語·晉語》：“戰以錞於、丁寧，敬其民也。”又《周禮·他官·鼓人》：“以金錞和鼓。”鄭玄註：“錞，錞於也，圓如碓頭，大上小下，樂作鳴之，與鼓相和。”所見實物形如圓筒，上大下小，與文獻記載壹致。錞於頂上有鈕，且以虎鈕為多，西周中期出現，主要流行於春秋至西漢時期的長江流域地區。
銅鼓：《周禮·地官·鼓人》：“掌教六鼓四金之音聲，以節聲樂，以和軍旅，以正田役。”可知鼓常用於樂舞、宴會及戰爭中。商周時期鼓多木質。目前發現的銅鼓屬於商代，僅有兩面：壹面流落日本；另壹面是1977年在湖北崇陽新出土的。兩鼓的主要特征是橫置的兩面鼓，有四足或矩形足。現在見到的大量銅鼓出於我國西南廣西、雲南少數民族地區，鼓呈圓形，均為單面鼓，由鼓面、鼓胴、鼓腰、鼓足等部分構成，在鼓腰常附有環耳，鼓面常裝飾浮雕人和動物，鼓身和鼓面還飾有各種圖案的紋飾，主要盛行於戰國至漢代。