描寫花木蘭的 北朝民歌 《木蘭詩》 出自樂府詩集 背景是北魏與柔然的戰爭
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬裏赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千裏足，送兒還故鄉。
2. 描寫魏蜀吳三國人物.三國史實的詩詞詩詞哦周瑜 長河吟，望長江.滾滾歌去英雄浪，錚錚淚打芙蓉妝.丹心枕劍寄熱血，雪衣抱琴向夕陽.憶當年，三尺青鋒懷天下，壹騎白馬開吳疆.虎鎧燕翎多颯爽，羽扇綸巾亦飛揚.雄姿英發從征路，縱橫江東扶君王.春風得意小喬嫁，文才武略攬天香.君臣骨肉如魚水，夫妻恩愛似鴛鴦.群英會上曾煮酒，醉舞強弓挑金觴.沈沙折戟破北魏，飛灰煙滅笑虜檣.功成名就震寰宇，汗冊青史著八荒.正欲催帆濟滄海，忽隕將星墜天罡.八十壹洲留身後，百萬鐵甲擱柴桑.將軍麾下泣儒冠，美人帳裏哀孤凰.至死猶恨生瑜亮，使我不能渡長江.怒向焦尾弦繃斷，未終長河人已亡.行雲流水音猶在，從此曲誤無周郎.獵獵旌旗悲風卷，瑟瑟盔纓滿秋霜.長河吟，殤長江風蕭蕭，水茫茫，暮雲蒼黃雁聲寒.斜陽外，浪濤濤，滾滾東流辭意健.奔入海，何艱辛，長風亂石阻歸程.縱南行，揮手去，直搗滄海會有時.問人生，嘆華年，時不我與華葉衰.舉杯醉，對月吟，愁腸千結寒聲碎.長河水，奔騰急，壯誌難酬空悲切.知音少，灑淚還，斷弦殘曲與誰聽？。
3. 南北朝*北魏的詩人有哪些之常景常景（？~550），北朝魏文學家。字永昌。河內溫縣（今河南溫縣西南）人 。魏太常卿常林八世孫、宣威將軍常爽孫。
人物簡介
常景，仕北魏，東魏初，官至車騎將軍、右光祿大夫、加儀同三司。為人"清儉自守，不營產業"，"耽好經史，愛玩文詞"（《魏書·常景傳》）。他是北魏後期"以文義見宗"（《北史·常爽傳論》）的老輩作家，溫子即因他的賞譽而顯名。
主要經歷
孝文時為律博士，歷門下錄事、太常博士。宣武時，累遷積射將軍、給事中。孝明即位，召拜謁者仆射，加寧遠將軍，兼中書舍人，遷步兵校尉。正光初，除龍驤將軍、中散大夫，進號征虜將軍。孝昌初，兼給事黃門侍郎，除左將軍、散騎常侍、兼尚書、持節徐州刺史，進號平北將軍幽州行臺，授光祿大夫。永安二年。除中軍將軍、黃門侍郎，賜爵高陽子。普泰初，除車騎將軍、右光祿大夫、秘書監，封濮陽縣子。遷鄴後除儀同三司。武定六年致仕，給右光祿事力，終其身。
相關著作
常景的文章大多是詔策碑誌及議論封建禮法之作。比較有特色的是《圖古象贊述》，表現了他在北魏末年混亂政局中明哲保身的思想。其文句整齊，多用對仗，接近駢體，卻不很講究辭藻，與南朝駢文不盡相同。
史載常景曾出塞"經涉山水，悵然懷古，乃擬劉琨《扶風歌》十二首"，但已佚。今存《蜀四賢贊》是他早年淹滯門下錄事時所作，以五言詩四首分詠司馬相如、王褒、嚴君平、揚雄四人"皆有高才而無重位"，以自喻居官失意舊說或以為標題"贊"而當入"文"類，其實它們顯然是受南朝顏延之《五君詠》、鮑照《蜀四賢詠》影響而創作的同類詩歌這四首詩都是五言八句，中間兩聯對仗，首尾不拘，擬對類似後來的五言律詩，其聲律雖然不葉，但已註意平仄相對。他曾作過《四聲贊》（日本釋空海《文鏡秘府論·四聲論》述引），接受南朝周、沈約的"四聲說"的影響。這種情況顯示出北魏後期詩歌，已和南朝齊梁壹樣，朝著近體詩方向發展。
《魏書·常景傳》說他"所著述數百篇見行於世。刪正晉司空張華《博物誌》及撰《儒林》、《列女傳》各數十篇"，但今存其文僅3篇，詩4首。常景文輯存於嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》，其詩存逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》。
藏書之家
北魏藏書家、文學家。字永昌，河內溫（今河南溫縣東南）人。少有才思，雅好文章，篤於經史。累遷仆射將軍給事中、雍州司馬等職。孝昌元年（525），為北平將軍，鎮壓杜洛周起義軍，屢被義軍所敗。後官至車騎將軍，右光祿大夫，任秘書監，負責管理國家藏書和檔案。受詔撰《門下詔書》40卷，撰《儒林傳》、《列女傳》各數十卷。最為當時文學名家崔光、盧昶所欣賞。作官之余，尤喜藏書。每遇新異之書，不問價格貴賤，殷勤求訪，或復質以購，或借書抄寫，必得之為快。又因任秘書監之職，抄錄國家秘閣藏書。晚年官封濮陽縣子，終儀同三司。著述近百篇，今多不存。
4. 關於北魏的成語典故,越多越好,大哥大姐幫幫忙握蛇騎虎
解釋比喻處境極險惡。
相近詞勢如騎虎
成語故事北魏時期，魏高祖死於行宮，彭城王元勰等為防不測，密不發喪，下詔徵世宗會駕。靈柩行至魯陽，才發喪。當時鹹陽王元禧懷疑元勰有陰謀說“妳這樣做很危險。”元勰懷恨在心說“兄識高年長，故知有夷險；彥和握蛇騎虎，不覺艱難。”
蓬頭垢面
解釋：頭發蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
出自：《魏書·封軌傳》：“君子正其衣冠，尊其瞻視，何必蓬頭垢面，然後為賢？”
分道揚鑣
解釋：分路而行。比喻目標不同，各走各的路或各幹各的事。
出自：《魏書·河間公齊傳》：“洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。”
驚惶失措[jīng huáng shī cuò]
[解釋]失措：失去常態。由於驚慌，壹下子不知怎麽辦才好。
[出自]《北齊書·元暉業傳》：“（元）孝友臨刑，驚慌失措，暉業神色自若。”
5. 南北朝詩詞風格魏晉南北朝時期，文學日益擺脫經學的影響，而獲得獨立的發展，開始進入文學的自覺時代.詩歌、散文、辭賦、駢文、小說等文學樣式，都取得了顯著的成就. 詩歌的地位仍然是最重要的.漢末魏初，在“世積亂離，風衰俗怨”的社會背景下面，文人詩歌創作進入了“五言騰踴”的大發展時期.這壹時期以曹操，曹丕、曹植父子為核心，加上孔融、王粲、劉楨、陳琳等所謂“建安七子”組成的鄴下文人集團，創造了“建安文學”的輝煌.建安文人的作品，具有“慷慨任氣”這種***同的時代風格，其中曹操的詩歌，沈雄悲涼，反映了動亂的社會現實，表露了詩人渴望建功立業，統壹天下的雄心壯誌，如《蒿裏行》、《短歌行》、《步出夏門行》等，都是較為成功的篇章.曹植的文學成就最高，人稱“建安之傑”.他的詩歌“骨氣奇高，詞采華茂”，《白馬篇》、《贈白馬王彪》分別是他前期和後期詩歌的代表作.他的散文和辭賦也表現出很高的思想性和藝術性，著名的〈洛神賦〉美不勝收.“七子”中最有成就的作家是王粲，他的《七哀詩》、〈登樓賦〉等篇章，是建安文學中具有現實主義精神的傑作. 魏晉之交，隨著世風的變易，詩歌創作呈現出與建安時代不同的風貌.阮籍、嵇康的作品，或沈郁艱深，或風調峻切，他們繼承了建安文學的優秀傳統，進壹步推動了五言古詩的發展.西晉太康時期詩歌繁榮，詩人有“三張二陸兩潘壹左”之稱，但多數作品流於華采繁縟，唯左思的詩歌骨力遒勁，承傳建安文學的精神.其〈詠史〉詩開啟了詠史和詠懷結合的新路子.東晉在玄學的影響下，“理過其辭，淡乎寡味”的玄言詩泛濫壹時，能夠超越流俗的大詩人便是陶淵明.陶淵明的時代，“真風告逝，大偽斯興”，他因貧而出仕，目睹官場黑暗，不願同流合汙，決心辭官歸隱，保持自我的人格精神.他的田園詩描繪自然風光的美麗，歌頌田園生活的平和，也表現了親身參加農業生產勞動的喜悅和辛勞.創造了情、景、理交相融合，平淡和醇美統壹的藝術境界.《歸園田居》、《飲酒》是他的田園詩的代表作.陶詩的風格自然沖淡為主流，但《讀山海經》（“精衛填微木”）、《詠荊軻》等也顯示了詩人“金剛怒目”的壹面.可以看出詩人內心並不靜穆，他沒有忘懷世事.陶淵明詩對後世影響很大，尤其是唐代的山水田園詩派受其直接影響.陶淵明的文學成就是多方面的，他的散文、辭賦，數量雖不多，卻非常出色，著名的有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《感士不遇賦》等. 南北朝時期，許多文人專力於文學創作，而主要運用的文學樣式是詩歌和駢文.南朝詩歌在謝靈運手上山水詩大放光芒，其後謝眺的山水詩寫得清新圓熟，世稱“大小謝”.詩人鮑照出身寒微，則擅長用七言古詩體來抒發憤世嫉俗的情懷，他隔句押韻的七言歌行為七言詩的發展作出了貢獻.北方文苑稍嫌荒寂，但散文方面也不乏名篇，如北魏酈道元的《水經註》、楊炫之的《洛陽伽藍記》、北齊顏之推的《顏氏家訓》.最有成就的是由南入北的作家庾信.他的詩賦集南北文學之大成，將南方精美圓熟的藝術技巧和北方剛健爽朗的精神融合，成為唐代詩風的先聲.這壹時期駢文統治著整個文壇，鮑照的《登大雷岸與妹書》、《蕪城賦》、庾信《哀江南賦》是非常優秀的作品.總的來說，南朝作家們對形式聲律的追求，為唐代文學、尤其是唐代近體詩的定型和成熟，作了充分的準備. 此外，南北朝樂府民歌也足以與漢樂府詩前後輝映.南朝的吳歌、西曲明麗柔婉，北朝少數民族歌曲則多剛健亢爽，風格各異，但都情意真切. 從我國古代小說體裁的形成和發展來說，魏晉南北朝是壹個重要階段.出現了誌怪小說和軼事小說.其中晉幹寶的《搜神記》和南朝劉宋時劉義慶的《世說新語》最值得重視.《世說新語》記載了自漢至晉不少上層士族人物的軼事言談，寫人氣韻生動，記言簡約精妙，實開後世筆記小說之先聲. 由於文學意識的漸趨自覺，這壹時期出現了探討文學觀念、分析創作過程、批評作家作品的文學論著，如曹丕《典論·論文》、陸機《文賦》、劉勰《文心雕龍》、鐘蠑《詩品》.後兩部在我國文學理論發展史上堪稱劃時代的巨著. 您已經評價過！好：0 您已經評價過！不好：0 您已經評價過！原創：0 您已經評價過！非原創：0 問問團隊 ●`蟬`ヽ時雨… ***1人編輯答案 2011-10-22 01:48 滿意答案 南北朝指從東晉滅亡到隋統壹（420~589）的170年時間.這時南朝相繼為宋、齊、梁、陳；北朝則自北魏統壹北中國（439）起，後分裂為東魏、西魏，又相繼為北齊、北周所代，最後均為隋所統壹.這個時期是中國詩歌史上壹個重要的發展階段，特別是南朝文人詩歌，其成就遠遠超過北朝，並成為唐詩全面繁榮的必要準備和過渡階段.南朝文人詩歌的發展大致可分成三個階段.劉宋時期是第壹階段.即山水詩逐漸從東晉的玄言詩中獨立出來，並蔚然成風的階段.山水詩在此時的興盛有多種原因.首先它是文人士大夫崇尚山林隱逸生活的反映.魏晉，由於社會動亂，政治黑暗，士大夫無論在朝的在野的，大都以隱逸為清高，以山林為樂土，因而在詩歌中描寫山水之美，借以寄托自己的某種情懷.其次，東晉以來，南方社會經濟有較大的發展，世族地主到處建築園林別墅。