描寫花木蘭的 北朝民歌 《木蘭詩》 出自樂府詩集 背景是北魏與柔然的戰爭
唧唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,唯聞女嘆息。
問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,願為市鞍馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬裏赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸。
歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,願馳千裏足,送兒還故鄉。
2. 描寫魏蜀吳三國人物.三國史實的詩詞詩詞哦周瑜 長河吟,望長江.滾滾歌去英雄浪,錚錚淚打芙蓉妝.丹心枕劍寄熱血,雪衣抱琴向夕陽.憶當年,三尺青鋒懷天下,壹騎白馬開吳疆.虎鎧燕翎多颯爽,羽扇綸巾亦飛揚.雄姿英發從征路,縱橫江東扶君王.春風得意小喬嫁,文才武略攬天香.君臣骨肉如魚水,夫妻恩愛似鴛鴦.群英會上曾煮酒,醉舞強弓挑金觴.沈沙折戟破北魏,飛灰煙滅笑虜檣.功成名就震寰宇,汗冊青史著八荒.正欲催帆濟滄海,忽隕將星墜天罡.八十壹洲留身後,百萬鐵甲擱柴桑.將軍麾下泣儒冠,美人帳裏哀孤凰.至死猶恨生瑜亮,使我不能渡長江.怒向焦尾弦繃斷,未終長河人已亡.行雲流水音猶在,從此曲誤無周郎.獵獵旌旗悲風卷,瑟瑟盔纓滿秋霜.長河吟,殤長江風蕭蕭,水茫茫,暮雲蒼黃雁聲寒.斜陽外,浪濤濤,滾滾東流辭意健.奔入海,何艱辛,長風亂石阻歸程.縱南行,揮手去,直搗滄海會有時.問人生,嘆華年,時不我與華葉衰.舉杯醉,對月吟,愁腸千結寒聲碎.長河水,奔騰急,壯誌難酬空悲切.知音少,灑淚還,斷弦殘曲與誰聽?。
3. 南北朝*北魏的詩人有哪些之常景常景(?~550),北朝魏文學家。字永昌。河內溫縣(今河南溫縣西南)人 。魏太常卿常林八世孫、宣威將軍常爽孫。
人物簡介
常景,仕北魏,東魏初,官至車騎將軍、右光祿大夫、加儀同三司。為人"清儉自守,不營產業","耽好經史,愛玩文詞"(《魏書·常景傳》)。他是北魏後期"以文義見宗"(《北史·常爽傳論》)的老輩作家,溫子即因他的賞譽而顯名。
主要經歷
孝文時為律博士,歷門下錄事、太常博士。宣武時,累遷積射將軍、給事中。孝明即位,召拜謁者仆射,加寧遠將軍,兼中書舍人,遷步兵校尉。正光初,除龍驤將軍、中散大夫,進號征虜將軍。孝昌初,兼給事黃門侍郎,除左將軍、散騎常侍、兼尚書、持節徐州刺史,進號平北將軍幽州行臺,授光祿大夫。永安二年。除中軍將軍、黃門侍郎,賜爵高陽子。普泰初,除車騎將軍、右光祿大夫、秘書監,封濮陽縣子。遷鄴後除儀同三司。武定六年致仕,給右光祿事力,終其身。
相關著作
常景的文章大多是詔策碑誌及議論封建禮法之作。比較有特色的是《圖古象贊述》,表現了他在北魏末年混亂政局中明哲保身的思想。其文句整齊,多用對仗,接近駢體,卻不很講究辭藻,與南朝駢文不盡相同。
史載常景曾出塞"經涉山水,悵然懷古,乃擬劉琨《扶風歌》十二首",但已佚。今存《蜀四賢贊》是他早年淹滯門下錄事時所作,以五言詩四首分詠司馬相如、王褒、嚴君平、揚雄四人"皆有高才而無重位",以自喻居官失意舊說或以為標題"贊"而當入"文"類,其實它們顯然是受南朝顏延之《五君詠》、鮑照《蜀四賢詠》影響而創作的同類詩歌這四首詩都是五言八句,中間兩聯對仗,首尾不拘,擬對類似後來的五言律詩,其聲律雖然不葉,但已註意平仄相對。他曾作過《四聲贊》(日本釋空海《文鏡秘府論·四聲論》述引),接受南朝周、沈約的"四聲說"的影響。這種情況顯示出北魏後期詩歌,已和南朝齊梁壹樣,朝著近體詩方向發展。
《魏書·常景傳》說他"所著述數百篇見行於世。刪正晉司空張華《博物誌》及撰《儒林》、《列女傳》各數十篇",但今存其文僅3篇,詩4首。常景文輯存於嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》,其詩存逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》。
藏書之家
北魏藏書家、文學家。字永昌,河內溫(今河南溫縣東南)人。少有才思,雅好文章,篤於經史。累遷仆射將軍給事中、雍州司馬等職。孝昌元年(525),為北平將軍,鎮壓杜洛周起義軍,屢被義軍所敗。後官至車騎將軍,右光祿大夫,任秘書監,負責管理國家藏書和檔案。受詔撰《門下詔書》40卷,撰《儒林傳》、《列女傳》各數十卷。最為當時文學名家崔光、盧昶所欣賞。作官之余,尤喜藏書。每遇新異之書,不問價格貴賤,殷勤求訪,或復質以購,或借書抄寫,必得之為快。又因任秘書監之職,抄錄國家秘閣藏書。晚年官封濮陽縣子,終儀同三司。著述近百篇,今多不存。
4. 關於北魏的成語典故,越多越好,大哥大姐幫幫忙握蛇騎虎
解釋比喻處境極險惡。
相近詞勢如騎虎
成語故事北魏時期,魏高祖死於行宮,彭城王元勰等為防不測,密不發喪,下詔徵世宗會駕。靈柩行至魯陽,才發喪。當時鹹陽王元禧懷疑元勰有陰謀說“妳這樣做很危險。”元勰懷恨在心說“兄識高年長,故知有夷險;彥和握蛇騎虎,不覺艱難。”
蓬頭垢面
解釋:頭發蓬亂,臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
出自:《魏書·封軌傳》:“君子正其衣冠,尊其瞻視,何必蓬頭垢面,然後為賢?”
分道揚鑣
解釋:分路而行。比喻目標不同,各走各的路或各幹各的事。
出自:《魏書·河間公齊傳》:“洛陽我之豐沛,自應分路揚鑣。自今以後,可分路而行。”
驚惶失措[jīng huáng shī cuò]
[解釋]失措:失去常態。由於驚慌,壹下子不知怎麽辦才好。
[出自]《北齊書·元暉業傳》:“(元)孝友臨刑,驚慌失措,暉業神色自若。”
5. 南北朝詩詞風格魏晉南北朝時期,文學日益擺脫經學的影響,而獲得獨立的發展,開始進入文學的自覺時代.詩歌、散文、辭賦、駢文、小說等文學樣式,都取得了顯著的成就. 詩歌的地位仍然是最重要的.漢末魏初,在“世積亂離,風衰俗怨”的社會背景下面,文人詩歌創作進入了“五言騰踴”的大發展時期.這壹時期以曹操,曹丕、曹植父子為核心,加上孔融、王粲、劉楨、陳琳等所謂“建安七子”組成的鄴下文人集團,創造了“建安文學”的輝煌.建安文人的作品,具有“慷慨任氣”這種***同的時代風格,其中曹操的詩歌,沈雄悲涼,反映了動亂的社會現實,表露了詩人渴望建功立業,統壹天下的雄心壯誌,如《蒿裏行》、《短歌行》、《步出夏門行》等,都是較為成功的篇章.曹植的文學成就最高,人稱“建安之傑”.他的詩歌“骨氣奇高,詞采華茂”,《白馬篇》、《贈白馬王彪》分別是他前期和後期詩歌的代表作.他的散文和辭賦也表現出很高的思想性和藝術性,著名的〈洛神賦〉美不勝收.“七子”中最有成就的作家是王粲,他的《七哀詩》、〈登樓賦〉等篇章,是建安文學中具有現實主義精神的傑作. 魏晉之交,隨著世風的變易,詩歌創作呈現出與建安時代不同的風貌.阮籍、嵇康的作品,或沈郁艱深,或風調峻切,他們繼承了建安文學的優秀傳統,進壹步推動了五言古詩的發展.西晉太康時期詩歌繁榮,詩人有“三張二陸兩潘壹左”之稱,但多數作品流於華采繁縟,唯左思的詩歌骨力遒勁,承傳建安文學的精神.其〈詠史〉詩開啟了詠史和詠懷結合的新路子.東晉在玄學的影響下,“理過其辭,淡乎寡味”的玄言詩泛濫壹時,能夠超越流俗的大詩人便是陶淵明.陶淵明的時代,“真風告逝,大偽斯興”,他因貧而出仕,目睹官場黑暗,不願同流合汙,決心辭官歸隱,保持自我的人格精神.他的田園詩描繪自然風光的美麗,歌頌田園生活的平和,也表現了親身參加農業生產勞動的喜悅和辛勞.創造了情、景、理交相融合,平淡和醇美統壹的藝術境界.《歸園田居》、《飲酒》是他的田園詩的代表作.陶詩的風格自然沖淡為主流,但《讀山海經》(“精衛填微木”)、《詠荊軻》等也顯示了詩人“金剛怒目”的壹面.可以看出詩人內心並不靜穆,他沒有忘懷世事.陶淵明詩對後世影響很大,尤其是唐代的山水田園詩派受其直接影響.陶淵明的文學成就是多方面的,他的散文、辭賦,數量雖不多,卻非常出色,著名的有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《感士不遇賦》等. 南北朝時期,許多文人專力於文學創作,而主要運用的文學樣式是詩歌和駢文.南朝詩歌在謝靈運手上山水詩大放光芒,其後謝眺的山水詩寫得清新圓熟,世稱“大小謝”.詩人鮑照出身寒微,則擅長用七言古詩體來抒發憤世嫉俗的情懷,他隔句押韻的七言歌行為七言詩的發展作出了貢獻.北方文苑稍嫌荒寂,但散文方面也不乏名篇,如北魏酈道元的《水經註》、楊炫之的《洛陽伽藍記》、北齊顏之推的《顏氏家訓》.最有成就的是由南入北的作家庾信.他的詩賦集南北文學之大成,將南方精美圓熟的藝術技巧和北方剛健爽朗的精神融合,成為唐代詩風的先聲.這壹時期駢文統治著整個文壇,鮑照的《登大雷岸與妹書》、《蕪城賦》、庾信《哀江南賦》是非常優秀的作品.總的來說,南朝作家們對形式聲律的追求,為唐代文學、尤其是唐代近體詩的定型和成熟,作了充分的準備. 此外,南北朝樂府民歌也足以與漢樂府詩前後輝映.南朝的吳歌、西曲明麗柔婉,北朝少數民族歌曲則多剛健亢爽,風格各異,但都情意真切. 從我國古代小說體裁的形成和發展來說,魏晉南北朝是壹個重要階段.出現了誌怪小說和軼事小說.其中晉幹寶的《搜神記》和南朝劉宋時劉義慶的《世說新語》最值得重視.《世說新語》記載了自漢至晉不少上層士族人物的軼事言談,寫人氣韻生動,記言簡約精妙,實開後世筆記小說之先聲. 由於文學意識的漸趨自覺,這壹時期出現了探討文學觀念、分析創作過程、批評作家作品的文學論著,如曹丕《典論·論文》、陸機《文賦》、劉勰《文心雕龍》、鐘蠑《詩品》.後兩部在我國文學理論發展史上堪稱劃時代的巨著. 您已經評價過!好:0 您已經評價過!不好:0 您已經評價過!原創:0 您已經評價過!非原創:0 問問團隊 ●`蟬`ヽ時雨… ***1人編輯答案 2011-10-22 01:48 滿意答案 南北朝指從東晉滅亡到隋統壹(420~589)的170年時間.這時南朝相繼為宋、齊、梁、陳;北朝則自北魏統壹北中國(439)起,後分裂為東魏、西魏,又相繼為北齊、北周所代,最後均為隋所統壹.這個時期是中國詩歌史上壹個重要的發展階段,特別是南朝文人詩歌,其成就遠遠超過北朝,並成為唐詩全面繁榮的必要準備和過渡階段.南朝文人詩歌的發展大致可分成三個階段.劉宋時期是第壹階段.即山水詩逐漸從東晉的玄言詩中獨立出來,並蔚然成風的階段.山水詩在此時的興盛有多種原因.首先它是文人士大夫崇尚山林隱逸生活的反映.魏晉,由於社會動亂,政治黑暗,士大夫無論在朝的在野的,大都以隱逸為清高,以山林為樂土,因而在詩歌中描寫山水之美,借以寄托自己的某種情懷.其次,東晉以來,南方社會經濟有較大的發展,世族地主到處建築園林別墅。