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急求能夠表現臺灣人文風情的現代詩。。謝謝 大家啦!

這些詩歌其實也是很老的調子

說是現代的詩歌

卻也過去多年

那些詩人們啊

他們是彼岸的歌聲

---臺灣的詩歌在壹種特定的社會歷史環境中

演化出了獨特的味道

血是濃於水的

我們現在來看那時候的他們:

臺灣詩壇的三位元老,紀弦、覃子豪與鐘鼎文

紀弦說:

----<詩的復活>

被工廠以及火車、輪船的煤煙熏黑了的月亮

不是屬於李白的;

而在我的小型望遠鏡裏:

上弦、下弦,

時盈、時虧,

或是被地球的龐大的陰影偶然而短暫地掩蔽了

的月亮也不是屬於李白的。

李白死了,月亮也死了,所以我們來了。

總有壹天我變成壹棵樹

總有壹天,我變成壹棵樹:

我的頭發變成樹葉;兩腿變成樹根;

兩臂和十指成為枝條;十個足趾成為根須,

在泥土中伸延,吸收養料和水份。

總有壹天,我變成壹棵樹。

我也許會開壹些特別香的,白白的,小小的花,

結幾個紅紅的果子,那是吃了可以延年益壽的。

但是我是不繁殖的,不繁殖的,我是壹種例外。

我也許徐徐地長高,比現在高些,和壹般樹差不多,

不是壹般侏儒般矮小的樹,也不是壹棵參天的古木。

我將永遠不被移植到伊甸園裏去,

因為我是壹棵上帝所不喜歡的樹。

覃子豪說:

-------<詩的播種者>

意誌囚自己在壹間小屋裏

屋裏有壹個蒼茫的天地

耳邊飄響著壹只世紀的歌

胸中燃著壹把熊熊的烈火

把理想投影於白色的紙上

在方塊的格子裏播著火的種子

火的種子是滿天的星鬥

全部殞落在黑暗的大地

當火的種子燃亮人類的心頭

他將微笑而去,與世長辭

鐘鼎文說:

----<三峽>

大江東去,

  壹萬裏盡是滔滔......

  伸出百川的猿臂,

  張開五湖的龍爪;

  那渾身雄偉的氣力,

  全憑這壹段蜂腰。

  天寒,更覺得兩岸的山高,

  夜半,才看到中天的月小;

  波濤裏有千古的魚龍跳躍,

  往日的哀猿不再啼了,

  但過灘時汽笛的呼嘯,

  壹樣地令人魂銷。

  在這裏,我幾次去來,

  每次總想到古代的"出塞";

  澎湃的波濤,由瞿塘峽東下,

  正像漢家的兵馬,從玉門關西調,

  聽起來,總想到-

  車轔轔,馬蕭蕭......

 

他們的詩歌屬於那個時代的美,正如楊喚的告白:

梵蒂岡的地窖裏囚不死我的信仰

贗幣制造者才永遠怕曬太陽

審批日浪子匍匐回家

如果麥子不死,我們到哪裏去收獲地糧

詩歌不死 正如麥子不死

只有壹些我們所說的死去的詩歌

才會漫山遍野的開放出絢麗的花朵

因而我又想起了壹條春江 想起江上的明月

流過高山 流過森林 流過草原的風景

壹直流過從這裏種子的播種到另壹粒種子的收獲