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什麽是人世間苦

佛說世間七苦

壹、生苦:在母胎中,若母親吃熱的食物,胎兒猶如處於火山內。若其母吃冷的食品,胎兒卻有冰冷之感覺,如置身於雪山之頂壹般,若母親吃飽,胎兒受迫猶如泰山壓頂。奈何身在母胎中,只能身受其苦而不能出言伸訴。再有,住在子宮裏,既無光明,又無空氣,四鄰上下,還緊緊的裹的是糞袋、尿囊、臭水、腥血,裏面的環境甚是惡劣,好似地獄!所以這壹段的享受,就叫作胎獄。好歹挨到十個月,“刑期”滿了,壹個倒栽蔥的式子,頭向下腳向上,隨著許多的血水沖流出來,這算得了釋放,見了天日。雖說是得釋放,但從那窄狹的"獄"門向外出的時候,猶如兩山相壓,已經擠塞的死去活來;那壹具嫩肉,初經涼風,又好像刀割箭射,那樣的疼痛難忍。所以人壹出生,就先哇的壹聲哭。哭的什麽?細聽字音,還不就是‘苦哇、苦哇’!人的誕生,是人生痛苦的開始,伴隨著生命的未來,是老病死等痛苦。因為這是生命發展的必然規律,誰也不能免除。難怪老子說:‘吾之大患,為吾有身,及吾無身,何患之有?' 嚨変?趉鶚

二、老苦:歲月無情,不知不覺中已是滿頭白發,年紀大了身體的機能減退,眼蒙耳聾,神智昏暗,又因牙齒殘缺而味同嚼蠟,睡眠欠佳,又常生出許多病痛。凡是老年人都能體會到這種苦處。心理和身理上的衰老是每個人的必經之路,任何人也無法逃脫得掉,正所謂‘公道人間唯白發,貴人頭上不曾饒'。世間盡是不平等的事,唯有在衰老面前,人人平等,不會因為妳是有錢有勢的人,就把妳放過了。 檧 媝?迎&

三、病苦:有壹句話說得好“人無千日好,花無百日紅。”人自出生以後,就與疾病結下了不解之緣!從生至死,有誰沒有生過病?縱然身體再健康的人,頭痛發熱,傷風感冒也是有過的。壹個人生了病,需要別人的照顧,非但自己痛苦,更增加別人的麻煩。再有,常言說‘久病無孝子’,常年生病,雖孝子賢孫,也沒有那麽孝順了。真正說,不管是父母病了,還是夫妻之間有人病了,能夠體貼照顧得無微不至的,實在難得。還有壹些古代詩人,寫下了許多詠病的名句。如宋朝有名詩人楊萬裏,曾寫下這樣的詩句:‘誰擬今春樂事濃,依然枉卻壹東風,年年不帶看花眼,不是愁中即病中'。這首詩的意思從字面看,為春逝而傷感。詩人因為憂愁傷感,體弱多病,多少年來都沒有遊春賞花的機會,滿以為今年春天可以玩賞壹番,飽覽春景之樂,但結果辜負了美麗的春景;多年來不曾有過賞花的眼福,因為不是在愁中無心看花,便在病中無法看花。這首詩說出心裏的愁苦,也道出了身體上的病苦。其實,在座的每壹個人,在自己的人生中,曾經不止壹次經歷過這樣的感受。當壹個人心情不好,或身體不舒服的時候,面對良辰美景,也是無福消受了,所以說生病是苦。 ?B忼7?

四、死苦:有生必有死。人生幾十年,就算能活到壹百二十歲,最後還不是死路壹條。可誰也不願意死,但人從落地那天,就向壹個古往今來絕對不變的目標邁進。這個目標的終點站,是死亡,是墳墓。誰也不願意死,但是我們每壹個人,遲早總要面對死亡這個現實,那是沒有辦法的事。不管妳是總統、是皇帝、抑是乞丐,死亡面前人人平等。且不說死亡如何痛苦,只想壹想,壹個有聲有色的人,終有壹天要走進墳墓,化做泥土,足以令人無比悲哀了。更何況有很多人,壯誌未酬,就已壹命嗚呼。像諸葛亮的‘出師未捷身先死',使千古之後的人們,還為他壹掬同情之淚。再有,人生在世,爭名奪利,可是壹口氣不來,壹生成果:名譽、地位、財富、兒孫眷屬,什麽都沒有!世間的所有都是身外之物,生不帶來,死不帶去。人的壹生是赤條條來,赤條條走。縱有無量的財產也無法帶走,雖然心中難割難舍,但這些財產也不可能跟隨! >0)?鬣筆?

五、怨憎會苦:人生之事不如意者十之八九,所謂的不如意者,多半就是怨憎相會所引起。人的壹生中,常常會碰到自己所憎恨和厭惡的人和事,本來不想看見的人,卻偏偏要見到,正所謂:怨家路窄,低頭不見,擡頭見。比如說經商,我開了壹家服裝店,生意不錯,街對面又開了壹家,搶走了不少生意,本來同行多嫉妒,偏要擠到壹處來。再如壹個家庭中婆媳、姑嫂、妯娌,本來帶有天敵的味道,由於因緣所限,偏住到壹個院子裏,壹天到晚吵得雞吠不寧。真是怨憎會苦。

六、愛別離苦:這是指人們與自己所愛的人或事物離別的痛苦。任何壹個人,在自己的壹生中,都經歷過這種痛苦:‘月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全'。生離死別,是人生最痛苦的。世間最親愛的人:父母、兒女、夫妻、朋友,平常相聚在壹起,如魚得水,其樂融融。有時為了家庭生活,為了戰亂,為了種種的意外,非分手不可,尤其是當壹口氣不來,死別,更是令人斷腸、情何以堪。可是有生就逃避不了死。天下沒有不散的筵席,沒有不死的生命。人生在世,不管如何恩愛,終有分別的壹天,沒有誰能例外。愛別離苦可以說它是人生中最常見,最普遍的壹種悲哀,想必大家都或多或少都有自己的體會和感受吧? 3捶簚?a

七、求不得苦:世間哪有滿足無求之人?名利福壽,凡所欲事,求之不得,則生愁苦或憤怨。如富貴無子,貧窮多累,讀書落第,營商蝕本,諸如此類,欲求偏失。或者妳愛上某壹個人,人家不愛妳;妳想買轎車,可是沒有錢,想安電話,想買彩電......但是連吃飯都成問題,等等這些是求不得苦。人只要活在世上,每壹個人都有自己的追求、欲望、愛好,但往往得不到滿足。盡管追求有高低、大小的分別。如有的人追求豐衣足食;有的追求名利地位,絞盡腦汁想當官,想擠進官埸;有的人想方設法謀取壹個賠錢的職業,使自己的日子過得好壹些;還有的人像古代秦始皇、漢武帝。按理說這些皇帝,天下都得到了,還有什麽值得追求和不滿足的呢?可是偏偏沒有滿足,還想長生不老,派人到處求取仙丹妙藥,他們怕死,怕失去江山。但怕老不等於不老,怕死還是要死,這些也都是求不得苦。 ?稶;f?

八、五陰熾盛苦:簡單的說,就是我們壹天到晚胡思亂想,妄想(虛妄的思想。)、分別(思量識別壹切事理。)、執著(堅持或固執的意思。)像不會熄滅猛火壹樣的燒得非常的旺盛,我們的煩惱習氣(壞習慣。)非常重,身心不安。五陰熾盛苦也稱五蘊盛苦、五取蘊苦。這種苦是人生壹切苦的綜合,前面所說的七種苦都由此而生。五陰包括心理、生理、以及自己的認知等。人活著大都受生理和心理的煎熬,五陰熾盛,使得人生充滿著痛苦,例如心情的煩燥不安,苦悶孤獨,空虛無聊,憂傷焦慮……。正所謂:沒錢痛苦,有錢痛苦,有事沒事也會痛苦。如《紅樓夢》形容賈寶玉的性格有這樣的壹句話:‘無故尋愁覓恨'。其實,我們每壹個人在生活中,或多或少都有過這種感受。這是五陰熾盛大苦。 ?e瑨U<j悒

八苦可以分為兩大類:壹、生、老、病、死是肉體上,生理上的苦。二、愛別離、求不得、怨憎會三苦,是精神上、心理上的苦。五陰熾盛苦總結了身心諸苦。