古典詩歌語言的形象性（塑造形象）、含蓄性（言此意彼）、凝練性（言少意豐）、跳躍性（節奏感及想象聯想）以及語言的整體風格，常常成為高考的命題置疑點。任選角度可以從煉字的角度來把握關鍵字詞表情達意的作用，體會詩人所煉之“意”。鑒賞詩歌時特別要關註作謂語的動詞、形容詞和作修飾語的數詞、疊詞、表顏色的詞和包孕性強的虛詞。
示例： 過香積寺 王維（2003年高考全國卷試題第17題）
不知香積寺，數裏入雲峰。古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
註：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念
答案及答題思路：詩眼分別是“咽”和“冷”（第壹個層面：明確答出第壹問）。山中的流泉由於巖石的阻攔，發出低吟，仿佛嗚咽之聲，照在青松上的月色，由於山林的幽暗，似乎顯得陰冷（第二個層面：具體分析文本，回答“為什麽”），“咽”、“冷”二字繪聲繪色，精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象，襯寫出了作者本身禪寂的心境（第三個層面，詩眼在表現景物特點，表達詩人情感方面的作用）。
角度二：從捕捉意象角度——
什麽是意象？清人吳喬說：“詩意大抵出側面。”（《圍爐詩話》）詩歌的創作十分講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言誌。這裏的所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“誌”，即為主觀之“意”；“象”與“意”的完美結合，就是“意象”。它既是現實生活的寫照，又是詩人審美創造的結晶和情感意念的載體，是詩歌抒情言誌的基本單位。
有兩類詩：壹類以意象單純、內涵豐富取勝；另壹類意象繁富，結構復雜，乍看炫眼，而細加咀嚼，又不難把握其內在、清晰的情感脈絡。
示例壹：鷓鴣天 晏幾道（2004年廣西、海南等省高考題）
十裏樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，怎奈歸期未可期。
答案：“杜鵑”是古典詩歌中常見的壹個意象，它那“不如歸去”的啼叫表達了哀怨、淒涼或思歸的情思，詩人從描寫杜鵑的啼叫聲入手來表達遊子思鄉這壹主題。最後兩句是說：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達了作者無法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨。
示例二： 滁州西澗 韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
解答分析：詩人表達豐富復雜的感情，寫作上或觸景傷情（煙雨、殘月、江水、片雲），或感時生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸），或托物傳情（月、雁、笛、柳）。這壹類題型的鑒賞，必須以解讀詩歌意象的寓意並把握意象與作者主旨、情感的關系為突破口，才能把握詩歌的內容，領會詩歌的主旨，進入詩歌的意境，感知詩人的情感。答題時註意題幹中的關鍵詞壹定要答具體“哪些”、“怎樣的”、“什麽樣的”。
答案：後兩句描繪的意象有：春潮、雨、野渡、舟自橫；這些意角的組合創設出壹種孤寂、閑適的意境，表達了作者自甘寂寞的恬淡胸襟。
角度三：從表達方式的角度——
詩詞中主要運用記敘、議論、描寫、抒情四種表達方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有正面描寫和側面描寫（襯托、渲染、動靜、點面結合）；抒情方式有直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情（借景抒情或融情於景）。
示例： 江城子 蘇 軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裏孤墳，無處話淒涼，縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。
鷓鴣天 賀鑄
重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。 原上草，露初晞，舊棲新壟兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣！