古代詩歌鑒賞看圖

臨江仙晁補之謫宦江城無屋買，殘僧野寺 相依。松間藥臼竹間衣。水窮行到處，雲 起坐看時。壹個幽禽緣底事？苦來醉耳邊 啼。月斜西院愈聲悲。青山無限好，猶道 不如歸。◎創作背景◎ 晁補之從小就 擅長寫文章，頗有經世濟民的抱負與才幹 。但是，因受牽連於新舊黨爭，後來以“ 修神宗實錄失實”的罪民“降通判應天府毫 州，又貶處信二州酒稅”。這首《臨江仙 》就是在那時寫成的，表現出壹種謫居異 鄉的苦悶，壹種出世入世的思想鬥爭。◎ 賞析◎ 詞的上片寫自己清苦的生活， 以壹種表面上淡泊的意境，表露了自己徨 苦悶的心情。他說自己謫宦江城，困窘無 依，只能與殘僧野寺相依存。這當然是壹 種誇張的說法，但唯其誇張，才愈發流露 出壹種委屈孤憤的情緒。下面三句所描繪 的似乎是十分恬淡超脫的隱士生活：在松 林搗藥，向竹叢漫步，水源已盡而足猶未 駐，去濤四起仍茫然遠眺，便分明凸現出 了壹個胸積沈郁者的形象。“水窮”兩句用 得最妙，作者化用了王維《終南別業》中 的“行到水窮處，坐看雲起時”兩句。這不 僅是格律的需要，而且也是內容的需要。 王維是真心退隱，因而寓居終南山陲，每 當興至，便信步於山林深處，直走到山溪 源頭，便席地而坐，仰觀飄然的雲濤自山 坳騰起，這是何等的恬靜淡泊！窮水源 ，看雲起都出於有意無意之間，摩詰是心 景合壹的。晁補之則不然，他是憤郁難抑 、百無聊賴才向林間漫步散心的，山溪已 盡而足猶未止；他是心事重重的，懷歸思 遠才悶坐崖頭，晚雲四起而仍在茫然遠視 。水自窮，雲自起，詞人的心思全不在這 裏。詞序壹改而意境全非。——晁補之是 身在景中而心存景外啊！ 詞的下片更 躍進壹層，作者借壹只夜鳥的悲啼，傾訴 自己縈懷難解的謫居之怨，思鄉之苦，構 思之巧，令人拍案叫絕。“壹個幽禽緣底 事？苦來醉耳邊啼。”既用啼聲打破了上 片結句創造的看似寧靜的氛圍，揭示出詞 人內心的不寧靜，又使詞意宕開壹步，引 出下文披露的懷歸之情。“醉耳”二字用得 極好。古來懷才不遇的知識分子都喜歡聲 稱“但願長醉不願醒”，可實際上他們正是 十分清醒地承受著痛苦的折磨。果真是“ 醉耳”，又怎能被幽禽的悲啼所震動！接 下去三句明裏寫鳥鳴，暗裏寫心聲，層層 深入。“月斜西院愈聲悲”，壹個“愈”字， 說明幽禽的悲鳴壹直縈繞耳邊，隨著時光 的推移，愈來愈使心靈受到強烈震顫。走 出世歸隱與世無爭的道路嗎？青山雖然無 限美好，放浪山林的生活雖能使自己暫離 仕途的煩惱，但終非自己的夙願，詞人豈 甘這樣默默地度過余生？“不如歸”，這布 谷的哀呼，不正是詞人的心聲嗎？鳥猶思 歸，何況逐臣！ 整首詞都表露出了作 者苦悶、憤懣的心聲。