詩歌創作素材的選取，是由詩人受到詩意的觸動進而選擇的某個景物或某件事情為基礎的創作材料。萬物都具有詩意，只是有的人能夠輕易發現詩意，感受詩意，而有的人卻不能識別。詩意是以詩人關於某件事情或某段語言的聯想，既美好又遙遠，從概念上來說，詩意是主觀情思與客觀存在相互融合、相互包含和吸收，並由此引發詩人美好而深刻的聯想。比如壹個詩人看到壹幅畫，在大眾看來不過是壹幅普通的畫作，而感受到詩意的詩人則能夠看出半個人生，能夠看到生命水的湧流，其實是詩人把畫作，用自我感受和聯想的方法做出了不壹樣的詮釋。所以詩意的東西往往都是我們熟悉的，平凡生活中具體而熟悉的事物。之所以成為詩歌創作的素材，是詩人融合了自己的人生經歷，把平凡具體的東西寫出了超越事物本身的價值。
詩又可說成詩歌，詩與歌的關系是密切的，詩象歌，歌象詩，由古至今人們唱的歌有的被名之為詩，它被中國詩選或中國詩歌選收錄。詩歌文化是約定俗成被世界各國壹致認可作同壹認識成為權威教材的。現代詩是針對古詩的樣子分出來的，古詩由古代民歌發展而成，它壹開始是少規則的，從能唱中分出可吟的，輪到吟的份上的詩是有嚴格的文字規則的，這類詩被言之為格律詩。隨著時代的發展，人們認識的提高發現格律詩並不能很好的表達人們的思想感情從而產生新詩又名自由體詩即現代詩。現代詩言出口由歌由吟變成詩朗誦，詩朗誦的腔調是有別於散文小說說出聲的，詩朗誦可登臺，散文小說說出聲很少出臺即是出臺也沒有詩更吸引人，這是詩的特點決定的。中國的現代詩受世界上影響大的國家中的詩歌的影響，在世界級上認識好詩是什麽樣的，從而定性名詩和經典詩，這種世界性的定性決定著中國現代詩歌理論。現代詩的理論在決定著詩應怎麽寫才算是詩才算是好詩，何況詩還有散文小說的特點作區分。詩象歌，歌象詩，與散文小說比較，詩不是可仔細地表現社會現實的，詩是最直接最快速最精煉的表現社會現實的，詩的語言是跳躍性的，是講總體上大概上會其心意的，是集中體現人的思想感情的。