神龜的壽命雖然十分長久，但也還有生命終了的時候。
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。
騰蛇乘霧，終為土灰。
年老的千裏馬伏在馬棚裏，它的雄心壯誌仍然是壹日馳騁千裏。
老驥伏櫪，誌在千裏；
有遠大誌向的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。
烈士暮年，壯心不已。
人的壽命長短，不只是由上天所決定的。
盈縮之期，不但在天；
只要自己保養得好，也可以益壽延年。
養怡之福，可得永年。
真是幸運極了，所以用歌聲來表達自己的思想感情。
幸甚至哉，歌以詠誌。
《浣溪沙》
山腳下蘭草嫩芽入小溪，
松林間小路清沙凈無泥，
傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。
誰說人老不可再年少？
門前流水還能執著奔向西！
不必煩惱嘆白發，多愁唱黃雞
詞中的“白發”、“黃雞”語出白居易《醉歌》：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉醜時鳴，白日催年西前沒。腰間紅綬系未穩，鏡裏朱顏看已失。”白居易詩是感嘆黃雞催曉，白日催年，朱顏易失，調子比較低沈。蘇軾這裏說不要徒自悲嘆白發，感慨“黃雞催曉”，光陰易逝。這裏是引經據典，而又反其意而用之，不但沒有白詩的低沈調子，也沖淡了上闋“蕭蕭暮雨子規啼”的悲涼氣氛，從而使詞的主旨得到了升華。
《漢江臨眺》
作者：王維
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。
註解：
1、楚塞：楚國的邊界。戰國時這壹帶本為楚地。
2、三湘：漓湘、瀟湘、蒸湘的總稱，在今湖南境內。
3、山翁：指晉代山簡、竹林七賢山濤之子。曾任征南將軍，好飲，每飲必醉。
韻譯：
漢水流經楚塞，又接連折入三湘；
荊門匯合九派支流，與長江相通。
漢水浩瀚，好象是流到天地之外；
山色朦朦朧朧，遠在虛無漂緲中。
沿江的郡邑，恰似浮在水面之上；
水天相接的邊際，波濤激蕩滾動。
襄陽的風景，確實叫人陶醉贊嘆；
我願留在此地，陪伴常醉的山翁。
評析：
詩主要寫泛遊漢水的見聞，詠嘆漢水之浩渺。首聯寫漢水雄渾壯闊的景色，由楚入湘，與長江九派匯合，為全詩渲染氣氛。頷聯寫漢水的流長邈遠，山色迷?烘托了
江勢的浩瀚空闊。頸聯寫郡邑和遠空的“浮動”，渲染磅礴的水勢。末聯引出曾任征
南將軍鎮守襄陽的晉人山簡的故事，表明對襄陽風物的熱愛之情。
全詩格調清新，意境優美，在描繪景色中，充滿了樂觀情緒，給人以美的享受。“江流天地外，山色有無中”歷來為人們所傳誦，不愧為千古佳句。
山居秋暝》
作者：王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
註解：
1、螟：夜色。
2、浣女：洗衣服的女子。
3、春芳：春草。
4、歇：幹枯。
韻譯：
壹場新雨過後，青山特別清朗，
秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。
明月透過松林撒落斑駁的靜影，
清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。
竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，
蓮蓬移動了，漁舟正下水撒網。
任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，
遊子在秋色中，自可留連徜徉。
評析：
這是壹首寫山水的名詩，於詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。 首聯寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。頷聯寫皓月當空，青松如蓋，山泉清冽，流於石上，清幽明凈的自然美景。頸聯寫聽到竹林喧聲，看到
蓮葉分披，發現了浣女、漁舟。末聯寫此景美好，是潔身自好的所在。
全詩通過對山水的描繪寄慨言誌，含蘊豐富，耐人尋味。“明月松間照，清泉石上流”實乃千古佳句。
《雁門太守行》
唐·李賀
黑雲壓城城欲摧①，甲光向日金鱗開②。
角聲滿天秋色裏③，塞上燕脂凝夜紫④。
半卷紅旗臨易水⑤，霜重鼓寒聲不起⑥。
報君黃金臺上意⑦，提攜玉龍為君死⑧。
題解
選自《李賀歌詩編》。《雁門太守行》，樂府曲名，後人多用題面意思，多寫邊塞征戰之事。雁門，郡名，在今山西大同東北壹帶。行，古詩的壹種體裁。
註釋
①黑雲：比喻敵軍。摧：毀，毀壞。 ②甲光：鎧甲迎著太陽閃出的光。金鱗：形容鎧甲閃光如金色魚鱗。開：發光。 ③角：軍中所吹的號角。 ④塞上燕（y?n）脂凝夜紫：夜色中塞上泥土猶如胭脂凝成，濃艷得近似紫色。長城附近多紫色泥土，所以叫做“紫塞”。燕脂，即胭脂，深紅色，這裏寫斜暉掩映下，紫色更濃，塞上泥土猶如胭脂。 ⑤臨：抵達。易水：水名，在今河北易縣境內，戰國時荊軻去刺秦王，燕太子丹及眾人曾送至易水邊作別。 ⑥聲不起：聲音不響，這裏形容鼓聲低沈。 ⑦黃金臺：故址在今河北易縣，相傳戰國時燕昭王在易水東南築臺，上面放著千金，用來招攬人才。 ⑧玉龍：寶劍的代稱。
譯文
敵軍似烏雲壓境，危城似乎要被摧垮；陽光照射在魚鱗壹般的鎧甲上，金光閃閃。
秋色中，遍地響起軍號，號角聲直沖雲天；塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。
寒風卷動著紅旗，部隊悄悄臨近易水；濃霜濕透了鼓皮，鼓聲低沈，揚不起來。
為了報答國君的賞賜和厚愛，手操寶劍甘願為他血戰到死！
過零丁洋
辛苦遭逢起壹經，
幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，
身世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，
零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死，
留取丹心照汗青。
今譯
回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，
如今戰火消歇已熬過了四個周星。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，
個人又哪堪言說似驟雨裏的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死，
我要留壹片愛國的丹心映照汗青。
作者簡介
文天祥（1236—1283），南宋愛國詩人。字履善，又字宋瑞，號文山，廬陵（今江西省吉安市）人。南宋末，全力抗敵，兵敗被俘，始終不屈於元人的威逼利誘，最後從容就義。他後期的詩作主要記述了抗擊元兵的艱難歷程，表現了堅貞的民族氣節，慷慨悲壯，感人至深。
註釋
①零丁洋：在今廣東中山南的珠江口。文天祥於宋末帝趙昺祥興元年（1278）十二月被元軍所俘，囚於零丁洋的戰船中，次年正月，元軍都元帥張弘範攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世傑。於是，文天祥寫了這首詩。②“辛苦”句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦。遭逢，遭遇到朝廷選拔；起壹經，指因精通某壹經籍而通過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年（1256）以進士第壹名及第。③幹戈寥落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經接近尾聲。南宋亡於本年（1279），此時已無力反抗。四周星：周星即歲星，歲星十二年在天空循環壹周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此詩時四十四歲，這裏四周星用整數。舊註多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來的四年，其實本詩前兩句應當合起來理解，是詩人對平生遭遇的回顧。④“山河”句：指國家局勢和個人命運都已經難以挽回。⑤惶恐灘：在今江西萬安縣，水流湍急，為贛江十八灘之壹。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經惶恐灘退往福建。⑥“零丁”句：慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無援。詩人被俘後，被囚禁於零丁洋的戰船中。⑦汗青：史冊。紙張發明之前，用竹簡記事。制作竹簡時，須用火烤去竹汗（水分），故稱汗青。
賞析
這首詩是文天祥被俘後為誓死明誌而作。壹二句詩人回顧平生，但限於篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗壹首壹尾兩件事以概其餘。中間四句緊承“幹戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識：國家處於風雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起。但面對這種巨變，詩人想到的卻不是個人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉局面。同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字裏行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的壹種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了壹種悲壯激昂的力量和底氣，表現出獨特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現，也表現了中華民族的獨特的精神美，其感人之處遠遠超出了語言文字的範圍。
宣州謝眺樓餞別校書叔雲
年代：唐朝
作者：李白
體裁：七古
內容：--------------------
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬裏送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
翻譯：
拋棄我而離去的人，
那無可拘留的時間已經過去；
擾亂我不得安寧的人，
眼前卻有很多的煩惱。
萬裏遠風送走壹群群的秋雁，
正好可以在高樓盡情暢飲。
由衷地贊美漢家文章的剛健風格。
更喜愛謝脁的詩風
心中滿懷豪邁超逸的興致，
想要到那天上把明月取下來。
想用刀使水停下但是卻流的更快，
想用酒消除心中的憂愁但卻更加憂愁。
人生總是不如意。
倒不如歸隱江湖
註釋：
宣州：今安徽省宣城縣。
謝眺樓：又稱謝公樓，也稱北樓。
校書：官名，校書郎的簡稱。
雲：李雲。蓬萊：指東漢時藏書的東觀。
建安骨，指漢獻帝建安年間，曹操父子和建安七子的作品風格剛健清新，被後世稱為“建安風骨”。
簡析：
此詩的重點不是寫離情別緒，而主要是感懷，抒發自己的理想和抱負不能實現的牢騷。全詩感情沈郁、奔放幾乎句句都是精華，是李白詩的代表作之壹。
詩旨在以蓬萊文章比李雲，以謝?清發自喻。借送別以贊對方，惜其生不稱世。
開首二句，不寫敘別，不寫樓，卻直抒郁結，道出心中煩憂。三、四句突作轉折，從苦悶中轉到爽郎壯闊的境界，展開了壹幅秋空送雁圖。壹“送”，壹“酣”，點出了“餞別”的主題。“蓬萊”四句，贊美對方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風骨。又流露自己才能，以謝?自比，表達了對高潔理想的追求。同時也表現了詩人的文藝觀。末四句抒寫感慨，理想與現實不可調和，不免煩憂苦悶，只好在“弄扁舟”中去尋求寄托。思想感情瞬息萬變，藝術結構騰挪跌宕，起落無端，斷續無跡，深刻地表現了詩人矛盾的心情。語言豪放自然，音律和諧統壹。“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”壹句，語言豪放自然，音律和諧統壹，是詩中最於精彩的壹句，深刻地表現了詩人理想與現實之間不可調和矛盾的心情，也是千百年來描繪愁緒的名言。希望灑脫的抽刀斷水，但是過往的日子就像流水般的糾纏無法擺脫。所以詩人只能舉杯銷愁，在日漸增長的愁意中不能自拔。最貼切的形容了詩人當時不得誌的郁結之深，憂憤之烈，心緒之亂。
《臨江仙》
楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空，
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。
壹壺濁酒喜相逢，
古今多少事，都付笑談中。
譯文： 滾滾長江向東流，不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消逝，爭什麼是與非、成功與失敗，都是短暫不長久，只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白發漁翁，早已習於四時的變化，和朋友難得見了面，痛快的暢飲壹杯酒，古往今來的紛紛擾擾，都成為下酒閑談的材料。
註釋淘盡：蕩滌壹空。 漁樵：漁父和樵夫。渚：水中的的小塊陸地。
濁 ：不清澈；不幹凈。與“清”相對。濁酒 ：用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。
鑒賞
這是楊慎所做《廿壹史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞，後毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。
詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，以壹去不返的江水比喻歷史的進程，用後浪推前浪來比喻英雄叱咤風雲的豐功偉績。然而這壹切終將被歷史的長河帶走。“是非成敗轉頭空”是對上兩句歷史現象的總結， 從中也可看出作者曠達超脫的人生 觀。“青山依舊在，幾度夕陽紅”，青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長，盡管歷代興亡盛哀、循環往復，但青山和夕陽都不會隨之改變，壹種人生易逝的悲傷感悄然而生。下片為我們展現了壹個白發漁樵的形象,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意於春風秋月，在握杯把酒的談笑間，固守壹份寧靜與淡泊。而這位老者不是壹般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。
全詞似懷古，似物誌。開篇從大處落筆，切入歷史的宏流，四、五句在景語中富哲理、意境深邃。下片則具體刻畫了老翁形象，在其生活環境、生活情趣中寄托自己的人生理想，從而表現出壹種大徹大悟的歷史觀和人生觀。
現出看盡紅塵多少事的豁達。
《江城子 密州出獵》蘇軾
[譯文]
讓老夫也暫且抒發壹回少年狂，左手牽扯著黃犬，右臂托著蒼鷹。頭上戴著錦緞做的帽子，身上穿著貂皮做的大衣，帶領千余膘馬席卷過小山岡，威武雄壯。為了酬報太守，人們傾城出動，緊隨身後。我要親自搭弓射虎，看！咱多像當年的孫權，英姿勃發，意氣豪放。
酒意正濃時，胸懷更開闊，膽氣更豪壯。兩鬢已生出白發，這又算得了什麽！遙想當年，馮唐手持文帝的符節去解救戰將魏尚，使其免罪復職，什麽時候朝廷能派遣馮唐式的義士來為我請命，讓我像魏尚壹樣受到重用，戍邊衛國呢？我也能拉開雕弓圓如滿月，隨時警惕地註視著西北方，勇敢地將利箭射向入侵之敵。
[講析]
這首詞作於熙寧八年(1075)冬。
作者在《與鮮於子駿書》中曾說：“數日前，獵於郊外，所獲頗多，作得壹闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也！”指的就是這首詞。
這首詞通過出獵場面的描寫，表現了作者渴望親臨戰場、衛國殺敵、建立功業的豪情壯誌。全詞感情奔放，氣概豪邁
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
[宋]辛棄疾
醉裏挑燈看劍②，夢回吹角連營③。八百裏分麾下炙④，五十弦翻塞外聲⑤。沙場秋點兵。 馬作的盧飛快⑥，弓如霹靂弦驚⑦。了卻君王天下事⑧，贏得生前身後名。可憐白發生！
[作者簡介]
辛棄疾(1140～1207)南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒居士。歷城(在今山東濟南)人。辛棄疾是文學史上產生過巨大影響的詞人。當時，以辛棄疾為核心曾經出現壹大批以抒寫愛國思想為主的豪放詞人。辛棄疾在擴大詞的內容和發展詞的藝術表現手法方面是具有不可磨滅的歷史功績的。但是，在擴展豪放詞風的同時，在詞壇上又產生過以叫噪怒張代替形象思維的不良風氣。
[註釋]
①破陣子：詞牌名。題目是《為陣同甫賦壯詞以寄》。
②挑(tiǎo)燈：把油燈的芯挑壹下，使它明亮。
③夢回：夢醒。吹角：軍隊中吹號角。連營：連接成片的軍營。
④八百裏：指牛。古代有壹頭駿牛，名叫“八百裏駁(bò)”。麾(huī)下：指部下將土。麾，古代指軍隊的旗幟。炙(zhì)：烤熟的肉。
⑤五十弦：古代有壹種瑟有五十根弦。詞中泛指軍樂合奏的各種樂器。翻：演奏。塞外聲，反映邊塞征戰的樂曲。
⑥的(dí)盧：壹種烈性快馬。相傳三國時劉備被人追趕，騎“的盧”壹躍三丈過河，脫離險境。
⑦霹靂(pī lì)：響聲巨大的強烈雷電。
⑧了(liǎo)卻：完成。天下事：指收復中原。
[譯文]
醉夢裏挑亮油燈觀看寶劍，夢醒時聽見軍營的號角聲響成壹片。把牛肉分給部下享用美餐，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。
戰馬像的盧壹樣，跑得飛快，弓箭像驚雷壹樣，震耳離弦。完成君王統壹國家的大業，取得世代相傳的美名。可憐已成了白發人！
[講解]
辛棄疾20歲時，就在家鄉歷誇(今山東濟南)參加了抗金起義。起義失敗後，他回到南宋，當過許多地方的長官。他安定民生，訓練軍隊，極力主張收復中原，卻遭到排斥打擊。後來，他長期不得任用，閑居近二十年。這首詞，抒寫了他夢寐以求、終生不變的抗敵救國的理想，抒寫了壯誌不酬的悲憤心情。
詞的上片，寫作者閑居家中心情苦悶，只能借酒澆愁；然而，就是在深夜酒醉之時，還壹次又壹次地撥亮燈火，久久地端詳著曾伴隨自己征戰殺敵的寶劍，渴望著重上前線，揮師北伐。作者帶著這樣的思念和渴望進入夢中。他恍惚覺得天已拂曉，連綿不斷的軍營裏響起了壹片嘹亮雄壯的號角聲。他把大塊的烤牛肉犒勞將士們，讓他們分享；軍樂隊奏著高亢激越的邊塞戰歌，以助興壯威。在秋風獵獵的戰場上，他檢閱著各路兵馬，準備出征。
詞的下片，緊接著描寫了壯烈的戰鬥和勝利的結局：將士們騎駿馬飛奔，快如“的盧”，風馳電掣；拉開強弓萬箭齊發，響如“霹靂”，驚心動魄。敵人崩潰了，徹底失敗了。他率領將士們終於完成了收復中原、統壹祖國的偉業，贏得了生前死後不朽的英名。到這裏，我們看到了壹個意氣昂揚、抱負宏大的忠勇將軍的形象，他“金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎”！然而，在詞的最後，作者卻發出壹聲長嘆：“可憐白發生！”從感情的高峰猛的跌落下來。原來，那壯闊盛大的軍容，橫戈躍馬的戰鬥，以及輝煌勝利，千秋功名，不過全是夢境。實際上，在茍安賣國的統治集團的壓制下，作者報國無門，歲月虛度。“可憐白發生”，包含著多少難以訴說的郁悶、焦慮、痛苦和憤怒啊！
從全詞看，壯烈和悲涼、理想和現實，形成了強烈的對照。作者只能在醉裏挑燈看劍，在夢中馳騁殺敵，在醒時發出悲嘆。這是個人的悲劇，更是民族的悲劇。而作者的壹腔忠憤，無論在醒時還是在醉裏、夢中都不能忘懷，是他高昂而深沈的愛國之情、獻身之誌的生動體現。
《蜀相》
杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！
丞相的祠堂要到哪裏尋找？在錦官城外柏樹繁茂的地方。映著石階的綠草自成壹片春色，隔著樹葉的黃鸝徒有好聽的聲音。三顧茅廬頻繁討論天下大計，兩朝的開創與輔佐老臣竭盡忠心。出師還沒有取得最後的勝利就先病死了，常使後世的英雄淚滿衣襟。
《書憤》
陸遊
年輕時哪裏知道世事艱難，北望被金人侵占的中原氣概有如高山。
贊賞劉锜等曾乘著高大的戰艦在雪夜裏大破金兵於瓜州渡口，吳璘等也曾騎著披甲的戰馬在秋風中大敗金兵於大散關。
我白白地自認為是邊防上的長城，對鏡照看衰老的頭發早已花白。
《出師表》這篇文章真是舉世聞名，千載以來誰能與諸葛亮差不多？
宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸遊居家鄉山陰時所作。陸遊時年六十有二，這分明是時不待我的年齡，然而詩人被黜，只能賦閑在鄉，想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰場”，感於世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，於是，詩人郁憤之情便噴薄而出。“書憤”者，抒發胸中郁憤之情也。
“國仇未抱壯士老，匣中寶劍夜有聲。”當英雄無用武之地時，他會回到鐵馬金戈的記憶裏去的。想當年，詩人北望中原，收復失地的壯心豪氣，有如山湧，何等氣魄！詩人何曾想過殺敵報國之路竟會如此艱難？以為我本無私，傾力報國，那麽國必成全於我，孰料竟有奸人作梗、破壞以至於屢遭罷黜？詩人開篇壹自問，問出多少郁憤？
“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進犯事，也概括詩人過去遊蹤所至。宋高宗紹興三十壹年（1161）十壹月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲壹帶拒守，後金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年（1172年），陸遊正在南鄭參加王炎軍幕事，詩人與王炎積極籌劃進兵長安，曾強渡渭水，與金兵在大散關發生遭遇戰。下句指此。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊，無力回天”的眼前形成鮮明對比。“良時恐作他年恨，大散關頭又壹秋。”想今日恢復中原之機不再，詩人之心何啻於泣血？從詩藝角度看，這兩句詩也足見陸遊浩蕩詩才。“樓船”（雄偉的戰艦）與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風”，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰場畫卷。意象選取甚為幹凈、典型。
“塞上長城”句，詩人用典明誌。南朝時劉宋名將檀道濟曾自稱為“萬裏長城”。皇帝要殺他，他說：“自毀汝萬裏長城。”陸遊以此自許，可見其少時之磅礴大氣，捍衛國家，揚威邊地，舍我其誰？然而，如今呢？詩人壯誌未酬的苦悶全懸於壹個“空”字。大誌落空，奮鬥落空，壹切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤！兩相比照，何等悲愴？再想，這壹結局，非我不盡誌所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我！我有心，天不予。悲愴便為郁憤。
再看尾聯。亦用典明誌。諸葛堅持北伐，雖“出師未捷身先死”，但終歸名滿天宇，“長使英雄淚滿襟”。千載而下，有誰可與相提並論呢？很明顯，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復中原之誌亦將“名世”。詩人在現實裏找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩人壹腔郁憤也就只好傾泄於這無奈了。
回看整首詩歌，但見句句是憤，字字是憤。憤而為詩，詩便盡是憤。