被聞壹多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”的《春江花月夜》，壹千多年來使無數讀者為之傾倒。然而壹生僅留下兩首詩的張若虛，也因為這首詩，而“孤篇橫絕，竟為大家”。
我接觸張若虛的文字是在讀大學的時候，當時的我特癡迷古典詩詞，每每遇到關於詩詞曲賦的文章總是愛不釋手。讀完這首詩，我便對那種幽美而邈遠的意境感喟至深。春、江、花、月、夜，每壹種景物都可作出成千上萬首詩。然而張若虛卻蘸墨揮筆，將所有的景色都囊括在壹首詩中，且寫得這麽的深邃與美麗，讓人不得不驚服於他的才氣!
後來，我便開始對張若虛產生了癡迷。我迫切地想要知道到底是怎樣的壹個人才能編織出如此動人心魄的詩篇?
於是，我開始收集他的詩詞、查閱他的生平。然而歷史對於他的記載實在是太少太少，沒有他的情感經歷，也沒有他的詩集傳世，而關於他生平的描述也只有寥寥數語。
惟壹讓人能夠窺見他壹二的，只有那僅存的兩首詩。壹首是《代答閨夢還》，壹首便是《春江花月夜》。
看來要走近他，就必須走近這兩首詩。
“春江潮水連海平，海上明月***潮生。灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明?江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天壹色無纖塵，皎皎空中孤月輪……”張若虛真可謂是壹個丹青妙手，輕輕揮灑壹筆，便將春江月夜中的美麗景色點染得無比的奇異——月光閃耀千萬裏之遙，哪壹處春江不在明月朗照之中!江水曲曲折折地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，像灑上了壹層潔白的雪。
無疑，張若虛對月光的觀察是極其細致與精微的，否則不會得此神筆。由此觀之，張若虛的生活態度和思維方式可以說是嚴謹而審慎的，壹個能夠發現細微事物的美麗的人也應當是壹個對自己的生活負責任的人。
“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”有人說，這幾句是張若虛在探索宇宙的奧秘。我不全這樣認為，詩人固然是遐思冥想、神思飛躍、天馬行空，但詩人仍緊緊聯系著人生，追求與探索著人生至善至美的境界和哲理。
我忽然想起了曹植的那句“天地終無極，人命若朝霜”和阮籍的那句“人生若塵露，天道邈悠悠”。他們感慨的多半是宇宙永恒而人生短暫。但是張若虛卻不同，他跳出了前人的窠臼，別開生面，只壹句“人生代代無窮已，江月年年只相似”便顯出了壹種超然的灑脫與達觀。這當是初唐的那種蓬勃的生命交響的回音吧!
“白雲壹片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沈沈藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸?落月搖情滿江樹。”離愁別緒仿佛是人世間永遠也說不厭的話題，張若虛筆鋒突轉，思婦和遊子的兩地相思之情便躍然紙上，潺潺流動。這不絕如縷的思念之情、月光之情、遊子之情、詩人之情交織成壹片，灑落在江樹上，也灑落在千百年後的讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。
聞壹多說：“在這種詩面前，壹切的贊嘆是饒舌，幾乎是瀆褻……這是詩中的詩、頂峰上的頂峰，從這邊回頭壹望，連劉希夷都是過程了，不用說盧照鄰和他的配角駱賓王更是過程的過程了。和另壹個頂峰陳子昂分工合作，掃清了盛唐的路。”如此的贊譽，恐怕也只有張若虛配享!
然而，據文史學家考證，張若虛的詩作長期湮沒無聞，從唐至元，他的《春江花月夜》詩幾乎無人所重。直至明嘉靖年間，李攀龍選編的《古今詩刪》才收錄了他的這首詩。
可以想象，在初唐的詩徑上，張若虛走得是多麽的孤獨與艱辛。或許彼時的他本就是壹首詩，壹首澄澈空明、清麗自然的長詩。由於看不懂的人多了，這首詩便被耽擱下來。幸運的是，在經過千百年的'大浪淘沙之後，這首膾炙人口的佳作終究是保留了下來，還得到了“以孤篇壓倒全唐”的美譽。
徜徉在《全唐詩》的書頁間，凝視著張若虛這個孤獨得令人心碎的名字，思緒不由自主地沈浸在他時而柔情婉約、時而淒迷悱惻的文字裏，不能自已。
關塞年華早，樓臺別望違。試衫著暖氣，開境覓春暉。燕入窺羅幕，蜂來上畫衣。情催桃李艷，心寄管弦飛。妝洗朝相待，風花暝不歸。夢魄何處入，寂寂掩重扉。
這首《代答閨夢還》欲出宮體之籬，似啟溫李之風。
詩人首句點題，先寫思婦送走自己戍邊的丈夫，依依惜別的場面淒清動人，給讀者以無窮的想象空間。再寫離別之後，女主人公陷入漫長的苦思，但仍然強打起精神梳妝打扮，並通過用燕子、羅幕、蜜蜂、畫衣、桃李、管弦等壹系列意象來點綴和渲染，將思婦百無聊賴卻又想借此給心上人帶來驚喜的心情彰顯無疑。最後作者寫春去秋來，花開花落，該回來的人卻還沒有回來。進入夢鄉的思婦卻陷入了“惟夢閑人不夢君”的新的苦惱中，於孤獨中醒來後又只能在重重的嘆息聲中無奈的再次掩上窗扉。
這首詩對於人物心理描寫的方式可謂是別具壹格。句句不直接描繪心境，可句句寫的都是心境。這是張若虛的壹首擬閨怨詩，單從詩人的用心良苦(別具壹格的人物心理描寫、看似直接實則含蓄的心境描繪以及借景抒情的側面烘托手法)上就可看出其是發自心底的真情流露。
張若虛出生在揚州，那是壹個山美、水美、人更美的地方，歷朝歷代都是文人墨客們的駐足之地。作為“吳中四士”之壹的張若虛自然也在其列，想必他的這首《代答閨夢還》就是寫於此。如此思之，張若虛應該算是壹個癡情的文人吧。他的紅粉知己也應當是像秦淮八艷那樣有著讓人驚艷的容貌、有著令人欣羨的文才和有著柔情似水的性格的女人吧。但是這些都已經無從考證，他的過往、他的傳奇就像花瓣雕零融於泥土壹樣，散佚在了時光裏、散佚在了漫長的歷史中，讓人尋不到蹤跡。
作為壹個士大夫，張若虛沒能像宋之問、閻朝隱那樣成為壹代宮廷幸臣，他只是壹個小小的兗州兵曹;作為壹個詩人，他也沒能像李白、杜甫壹樣佳作等身，還得到“詩仙”“詩聖”的美譽。但是他有他的美麗，他有他的灑脫。
張若虛的詩風上承齊梁，下開盛唐，在詩歌的歷史中起到了承上啟下的作用，他與初唐四傑壹起為盛唐詩歌的興盛局面打下了良好的基礎。
後人評價張若虛說，“在他的面前，李賀、李商隱挹其鮮潤;在他的詩面前，宋詞、元曲盡其支流”。偉哉張若虛!他像壹只孤獨的雄鷹，在初唐的天空中劃出壹道優美的弧線;他像壹顆耀眼的明星，在寥落的夜空中閃著永誌不滅的光輝!