林黛玉《詠菊》
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沈音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解素秋心。
壹從陶令平章後，千古高風說到今．
《問菊》
欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱，壹樣花開為底遲。
圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思?
休言舉世無談者，解語何妨話片時。
這首詩如果作者只是為了表現她的詩才出眾，就不會在前面詠白海棠時要讓湘雲“壓倒群芳”，在後面諷和螃蟹詠時卻又稱寶釵之作為“絕唱”。原來作者還讓所詠之物的“品質”去暗合吟詠它的人物。詠物抒情，恐怕沒有誰能比黛玉的身世和氣質更與菊相適合的了，她比別人能更充分、更真實、更自然地表達自己的思想感情，是完全合乎情理的。《問菊》就是黛玉問自己，菊花的寂寞正是女詩人孤獨心理的深切寫照。
《菊夢》
籬畔秋酣壹覺請，和雲伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。
全詩的思路完整清晰，"秋酣壹覺清"是入夢前的狀態，睡得很安穩;"和雲伴月"開始入夢，羽化登仙;但是，林黛玉並非沖著莊子所夢之蝶，而是在夢中尋訪陶淵明。菊花是花中的隱逸者，歷代詩人賦予了它脫俗超逸的氣質。所以，林黛玉在夢中如魚得水，難得自在。
憶菊?蘅蕪君(薛寶釵)
悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。
空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。
念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡，
誰憐我為黃花病，慰語重陽會有期。
對這首詩，探春評價說: "到底要算蕩蕪君沈著，'秋無跡'、'夢有知'，把個憶字烘染出來了。"確實，這是最精彩的兩句。詠菊詩，把菊花擬人化了。憶菊，其實是憶人。寶釵這首詩預示了她未來獨居時的"悶思"、"斷腸"的淒涼情緒。這樣看，她所憶的人就是離家出走的寶玉了。因為詩只是朦朧地表達壹種情緒，不好把每壹句都座實，絕對肯定它暗示的就是什麽。古人說"詩無達訪"，就是這個意思。