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含有修辭手法的詩歌或散文

以朱自清的《荷塘月色》這壹散文為例,文中寫道:“曲曲折折的河塘上面,彌望的是田田的葉子,葉子出水很高,象亭亭舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如壹粒粒的明珠,又如碧天裏的星星,又如剛出浴的美人。”似水的月光之下,荷葉似舞女的裙,荷花似珍珠,似星星,似出浴的美人。作者運用比喻,運用讀者熟知的事物(喻體),形象而生動地把荷葉的飄逸、舒展的特征以及荷花那柔美、生機的內蘊給表現出來。其中又有這樣壹段描寫:“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的……塘中月色並不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。”美妙、飄逸,給人以輕盈之感,然而作者采用了通感的手法,將嗅覺的縷縷清香轉換為聽覺縹緲的歌聲,把視覺上的光與影轉換為聽覺上的名曲結合,這樣,不但給人以形象感,而且激發人的審美想象和自由聯想,從而創造出嶄新的藝術形象和藝術意境。

在朱自清的《荷塘月色》中,作者借助多種修辭手法描繪了壹個美麗寧靜的月色荷塘。無論那“層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的,正如壹粒粒的明珠,又如碧天裏的星星,又如剛出浴的美人”,或者遠處“送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的……如梵婀玲上奏著的名曲”。作者在這裏運用了比喻、擬人、通感、排比等修辭手法,描寫了幽靜、美妙的荷塘中的荷葉、荷花、荷香,而目的只有壹個,那就是通過美妙寧靜的環境來抒發自己對社會黑暗的不瞞和內心不寧靜的情感。有如,在《荷塘月色》最後,作者引用了江南采蓮的舊俗、梁元帝的《采蓮賦》和《西周曲》,表現出的是采蓮的熱鬧、嬉戲的情景,以此反襯此時此地(荷塘月色)的“靜”,由此令人“惦記著江南”了,含蓄地揭示了“心裏頗不寧靜”的原因——嚴酷的現實使作者陷入極度的苦悶和仿徨。

朱自清在《春》的結尾,運用層遞、比喻和擬人手法,把“春”比喻為“剛落地的娃娃”,“花枝招展的姑娘”,“健壯的青年”,把抽象的形象化,不但把春天形象化、人格化,而且把春天那充滿無限的希望、誘人的美色、蓬勃的朝氣給表現出來,給人以無窮的想象,感受到春的意蘊。又如朱自清的散文《綠》,這是壹篇“精巧的白話美術文”。在文中的第三段,作者圍繞梅雨潭之綠的“離合的神光”,運用了擬人、比喻、排比、誇張、反復等多種修辭手法,描繪出了充滿生機、變換萬千的“綠”。這“綠”的形象包含什麽?為什麽作者對梅雨潭的傾慕和想望?給人以想象和聯想。這樣,多種修辭手法的運用,不但增強文章的藝術性,而且更有助於提高詩歌的審美效果。