《登鸛雀樓》
王之渙·唐
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千裏目，
更上壹層樓。
賞析這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。其中，前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢磅礴。而詩人還想進壹步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這壹登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這裏有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。
《涼州詞二首·其壹》
王之渙·唐
黃河遠上白雲間，
壹片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
賞析王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沈的情調，充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。
前兩句描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為後兩句刻畫戍守者的心理提供了壹個典型環境。
在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。說“何須怨”，並不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加含蓄，更有深意。
《涼州詞二首·其二》
王之渙·唐
單於北望拂雲堆，
殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，
不肯和親歸去來。
賞析突厥首領來到中原求和親，北望拂雲堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀，然後興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿誌。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親只好無功而返。這首詩反映了唐朝與北方少數民族政權之間的關系，詩中牽涉到唐玄宗對待突厥問題的壹些歷史事件。從側面贊頌了唐朝在處理少數民族關系上的有理有節，借突厥首領求和親的失望而回反映了唐朝的強大，充滿了民族自豪感。
《宴詞》
王之渙·唐
長堤春水綠悠悠，
吠入漳河壹道流。
莫聽聲聲催去掉，
桃溪淺處不勝舟。
賞析 春天萬象復蘇，生機盎然，可是詩人看到的卻是碧澄的河水“悠悠”地流去了。詩人從首句起就試著撩撥讀者聯想的心弦，個“綠”字點明“春水”特色，也暗示了詩人壹片惜別深情。
這首詩詞是唐代著名詩人王之渙的經典作品，全首詩匠心獨運，含蓄。詩人從看到的、聽到以及想到的，來進壹步描寫。雖然寫的是離愁，但是全詩中不見“愁”，意境非常深邃，哲理深刻。
《送別》
王之渙·唐
楊柳東風樹，
青青夾禦河。
近來攀折苦，
應為別離多。
賞析王之渙與友人在長安城外離別時，正好是楊柳生長的春季，於是王之渙有感而發，寫下了這首《送別》。前兩句寫景，不僅點明了送別的時間和地點，還渲染出濃厚的離別情緒。後兩句是抒情，通過側面描寫出送別人多。後兩句看似平淡，仔細咀嚼，意味深長，詩人折或者不折楊柳，內心的悲楚恐怕都已到了無以復加的地步。這首送別詩短小精悍，言淺意深，依依惜別之意，躍然紙上。縱觀全詩字字未提送別卻字字點題，其中的描寫言簡意賅，給人留下深刻印象。
《九日送別》
王之渙·唐
薊庭蕭瑟故人稀，
何處登高且送歸。
今日暫同芳菊酒，
明朝應作斷蓬飛。
賞析秋風蕭瑟的薊北，相熟的朋友本來就少，又有誰能登高送我回歸故鄉呢?今天還能聚在壹起同飲芬芳的菊花酒，也許明日妳我就像這就隨風漂泊無定的斷蓬壹樣，不知道飛向何方?這首《九日送別》是王之渙寫給高適的，當時高適來訪，王之渙不在，便賦詩留贈。回家後，王之渙見高適詩，揮筆寫下了這首《九日送別》，也是送別詩中的經典之作。他與高適、王昌齡的關系非常好，著名的“旗亭畫壁”之典故，就是講他們三個詩人軼事的。