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我要現代詩,要完整的,要詩人介紹,幫幫忙謝謝了~~!

原文

郭沫若

遠遠的街燈明了,

好像閃著無數的明星。

天上的明星現了,

好像點著無數的街燈。

我想那縹緲的空中,

定然有美麗的街市。

街市上陳列的壹些物品,

定然是世上沒有的珍奇。

妳看,那淺淺的天河,

定然是不甚寬廣。

那隔河的牛郎織女,

定能夠騎著牛兒來往。

我想他們此刻,

定然在天街閑遊。

不信,請看那朵流星,

那怕是他們提著燈籠在走。

寫作背景

1921~1922年,中國處於北洋軍閥混亂時期.面對半殖民地半封建社會的黑暗現實,作者感到極大的憤怒.從地上的街燈聯想到天上的明星,有聯想到街燈,於是又想到天上的街市,描寫天上的街市,使人展開了想象的翅膀,不滿地上的現實.從而想象到牛朗和織女團聚生活,這裏的牛朗和織女已經得到了解放,他們生活的很好.明星和街燈這回還往復的互喻,創造了壹個充滿幻想,詩情畫意的意境,表達了作者對美好生活的向往.

作者簡介

郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,四川樂山人,中國現代浪漫主義詩人、劇作家、歷史學家、古文字學家。早年先後在日本岡山高等學校和九州帝國大學學習醫學。在帝國大學,詩人開始從事文學創作。1920年詩人在《時事新報·學燈》上發表了壹系列重要作品,1921年出版詩集《女神》。這部詩集是中國現代詩歌史上的裏程碑,開創了中國新詩的浪漫主義風格。同年,詩人和郁達夫等人組織成立創造社,創辦《創造》季刊。1923年,詩人從帝國大學畢業。1926年,詩人出任廣東大學校長。同年7月,詩人隨國民革命軍北伐。1927年8月,參加南昌起義,加入中國***產黨。起義期間,詩人創作了大量歷史劇,宣傳革命,挖苦諷刺蔣介石的醜惡嘴臉,遭到蔣介石的通緝。1928年2月,他開始了在日本的10年流亡生涯。期間詩人潛心研究中國古代文化,奠定了他的史學家、古文字學家的地位。1937年,他秘密回國,積極投身抗日救亡運動,創作了大量有時代氣息的歷史劇,如《虎符》、《屈原》等。解放後詩人壹直主持文化工作,歷任中國科學院院長、全國人大常委會副委員長、全國政協副主席等職。

名作賞析

郭沫若的詩壹向以強烈情感宣泄著稱,他的《鳳凰涅》熱情雄渾;他的《天狗》帶著消滅壹切的氣勢;他的《晨安》、《爐中煤》曾經讓我們的心跳動不止。但這首詩卻恬淡平和,意境優美,清新素樸。詩人作這首詩時正在日本留學,和那時的很多中國留學生壹樣,他心中有著對祖國的懷念,有對理想未來的迷茫。詩人要借助大自然來思索這些,經常在海邊仿徨。在壹個夜晚,詩人走在海邊,仰望美麗的天空、閃閃的星光,心情變得開朗起來。詩人似乎找到了自己的理想,於是他在詩中將這種理想寫了出來——那似乎是天國樂園的景象。詩人將明星比作街燈。點點明星散綴在天幕上,那遙遠的世界引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象,離我們很近,幾乎隨處可見。詩人將遠遠的街燈比喻為天上的明星,又將天上的明星說成是人間的街燈。是詩人的幻覺,還是詩人想把我們引入“那縹緲的空中”?在詩人的心中,人間天上是壹體的。那縹緲的空中有壹個街市,繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品,這些物品都是人間的珍寶。詩人並沒有具體寫出這些珍奇,留給了我們很大的想象空間,我們可以將它們作為我們需要的東西,帶給我們心靈寧靜、舒適的東西。那不僅是壹個街市,更是壹個生活的場景。那被淺淺的天河分隔的對愛情生死不渝的牛郎、織女,在過著怎樣的生活?還在守著銀河只能遠遠相望嗎?“定然騎著牛兒來往”,詩人這樣說。在那美麗的夜裏,他們壹定在那珍奇琳瑯滿目的街市上閑遊。那流星,就是他們手中提著的燈籠。簡簡單單的幾句話,就顛覆了流傳千年的神話,化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。這首詩風格恬淡,用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優美的韻律,表達了詩人純真的理想。那意境都是平常的,那節奏也是緩慢的,如細流,如漣漪。但就是這平淡的意境帶給了我們豐富的想象,讓我們的心靈隨著詩歌在遙遠的天空中漫遊,盡情馳騁美好的夢想。

舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》

我是妳河邊上破舊的老水車

數百年來紡著疲憊的歌

我是妳額上熏黑的礦燈

照妳在歷史的隧洞裏蝸行摸索

我是幹癟的稻穗;是失修的路基

是淤灘上的駁船

把纖繩深深

勒進妳的肩膊

—— 祖國啊!

我是貧困

我是悲哀

我是妳祖祖輩輩

痛苦的希望啊

是“飛天”袖間

千百年來未落到地面的花朵

—— 祖國啊

我是妳簇新的理想

剛從神話的蛛網裏掙脫

我是妳雪被下古蓮的胚芽

我是妳掛著眼淚的笑窩

我是新刷出的雪白的起跑線

是緋紅的黎明

正在噴薄

—— 祖國啊

我是妳十億分之壹

是妳九百六十萬平方的總和

妳以傷痕累累的乳房

餵養了

迷惘的我,深思的我,沸騰的我

那就從我的血肉之軀上

去取得

妳的富饒,妳的榮光,妳的自由

—— 祖國啊

我親愛的祖國!

《祖國啊,我親愛的祖國》是舒婷的代表作之壹,是壹首深情的愛國之歌。與以往同類的詩作相比,它具有鮮明的時代特征與個性特色——既有當代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望,又有女兒對祖國母親艾艾的不滿與獻身的真情,交融著深沈的歷史感與強烈的時代感。全詩立意新穎,感情真摯,從壹個別致的角度吟唱祖國母親。為表達這種赤子的深情,詩人采用了由低沈緩慢走向高亢迅疾的節奏。既如泣如訴、似哀似怨,又熱烈奔放、壹往無前。全詩運用了主體與客體交錯換用、相互交融的手法,表達了詩人對祖國的交融感與獻身感。

舒婷是朦朧詩的代表詩人之壹。她的《祖國啊,我親愛的祖國》成詩於我國進人改革開放新時期的第壹個春天。朗讀這首詩,首先要註意理解詩中“我”的形象內涵,理清“我”與祖國合二為壹的關系。其次,對於詩歌中出現的眾多意象,也需正確理解它們的含義,並結合課外閱讀舒婷其他的詩歌,以體會舒婷的詩在委婉曲折中表達心聲的特點。

全詩四節,***有四個意象群,通過它們的遞進組合,不僅表達了祖國從苦難到新生的發展歷程,而且表達了有著從迷惘到深思到沸騰的特殊情感歷程的青年壹代的***同心聲。詩歌先抑後揚,宛如壹曲多聲部的交響曲,呈現出壹種由舒緩到急促,由低沈到高亢的語言節奏。新穎的意象所表現出的凝重的情感是鑒賞全詩的要點。

第壹節,詩人以深沈悲痛的心情.委婉曲折的筆觸,回溯了祖國數百年來貧困.落後的歷史。詩人用“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”等密集的意象,概括出祖國長期處於貧窮和落後的狀態。

第二節,寫出了人民的痛苦和希望。祖國和人民沒有因“貧困”而喪失希望,只是長期以來希望太渺茫,像“飛天”袖間的花朵,美麗誘人,未落地面。

第三節,連用壹組意象,描繪出處於歷史轉折時期的祖國形象。新生的祖國已站在“雪白的起跑線上”。

第四節,再次強調“我”與祖國唇齒相依、不可分割的關系。“迷惘”“沈思”過的詩人沸騰了,她以發自肺腑的語言傾吐了獻身祖國的熱望。

全詩無壹字議論,皆以意象描繪,以情貫穿。所選意象既質樸又鮮明,既獨特又貼切,每壹個詞也都與被描繪的景象緊密契合。抒情又非壹覽無余的傾瀉,而很註意其波動的節奏,由悲哀.低沈到欣喜.高昂,又由亢奮到深沈,其中糾結著悲愴.憂患.熾烈,失望與希望,嘆息與追求等多種復雜而凝重的感情,體現出詩人獨有的委婉幽深、柔美雋永的抒情個性。

舒婷,原名龔佩瑜。

1952年出生於福建石碼鎮;

1969年下鄉插隊;

1972年返城當工人;

1979年開始發表詩歌作品;

1980年至福建省文聯工作,從事專業寫作。

主要著作有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》,散文集《心煙》等。

舒婷崛起於70年代末中國的詩壇,她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異於前輩的詩風,在中國詩壇上掀起了壹股“朦朧詩”大潮。她們的詩壹改新詩明白如話、幾近分行散文式的傳統特點,意蘊深厚而不顯露,變詩的單壹形象為多層次的意象叠加,給讀者留下廣闊的想象、闡述的余地,使許多詩失卻傳統的明朗色彩,蒙上了壹層朦朦朧朧的氛圍。他們用朦朧詩表達了壹代人對國家命運的反思,對社會生活的方方面面的審慎思索和批判。

舒婷是朦朧詩派的代表人物.<<致橡樹>>是朦朧詩潮的代表作之壹.