作為壹位出色的導遊人員，通常會被要求編寫導遊詞，導遊詞是我們引導遊覽時使用的講解詞。那麽大家知道正規的導遊詞是怎麽寫的嗎？下面是我精心整理的導遊詞作文6篇，僅供參考，大家壹起來看看吧。
導遊詞作文 篇1安陸位於鄂中腹地，是聞名全國的李白故裏、銀杏之鄉。悠久的歷史、燦爛的文化和秀美的風光，吸引唐代大詩人李白“酒隱安陸，蹉跎十年”。李白隱居白兆山，創作大量傳世詩篇，白兆山因李白而馳名天下。
遊李白故裏，品詩仙神韻。
讓我們壹起遊覽李白紀念館，感受博大精深的李白文化。
公元727年（唐玄宗開元十五年），27歲的詩人李白“仗劍去國，辭親遠遊”，來到了安陸。在這裏，他同故宰相許圉師的孫女結為夫妻，生下壹雙兒女，並開始了以安陸為中心的十年漫遊生活。期間，他西入長安，東遊吳越，南泛洞庭，北抵太原，上下求索，以想象瑰麗、格調俊逸的詩歌唱出了盛唐最強音。他的詩歌創作達到了中國古代積極浪漫主義詩歌創作的巔峰。李白被譽為“詩仙”、“詩聖”，千百年來，他那膾炙人口的詩作，不但在中國廣為流傳，家喻戶曉，而且走出國門，產生了廣泛的國際影響。
“古今尊國士，中外仰詩仙。”
安陸歷代傳承李白文化，晚唐時期興建了安州城西樓，稱為太白樓；宋代開始在白兆寺興建太白堂，以紀念李白；元代因為李白字太白，而太白金星在中國古文化裏又稱長庚星，所以在白兆山興建了長庚書院；明清時期，多次對安陸古城西樓即太白樓，進行修葺擴建，並在白兆寺太白堂塑李白像以供遊人瞻仰。歷代名人來到安陸，都要來到我們現在所在的白兆山，攬勝尋幽，追尋詩仙足跡，留下精美絕倫的詩作。
矗立在我們面前的這座李白紀念館，為三重檐廡殿式建築。樓高32.5米，建築面積6370平方米。廡殿是古代漢族建築中的壹種屋頂形式。漢族建築形制體系定型後，廡殿建築成為房屋建築中等級最高的壹種建築形式，由於它屋頂陡曲峻峭，屋檐寬深莊重、氣勢雄偉浩大，在封建社會裏，他是體現皇權、神權等統治階級的象征。所以多用作宮殿、壇廟、重要門樓等高級建築上。其他官府及及庶民不許采用。李白紀念館采用無殿式建築，雄渾壯麗，風姿飄逸，充分體現了恢弘昂揚的盛唐精神和對李白無比崇高的敬仰。
李白紀念館東臨涢水，西屏京山，北接襄陽，南望荊州，氣勢恢宏巍峨壯觀。單體建築規模在全國同類紀念性建築當中首屈壹指。館名“安陸李白紀念館”七個大字，是我國著名書法家啟功先生所題寫。如今，李白紀念館已經建設成為了集文博收藏、學術研究、陳列宣教、文化交流、旅遊服務於壹體的李白專題博物館。大門兩側的三幅楹聯為：“隱酒碧山詩名天下，懷才涢水氣貫神州”，這是中國書法家協會副主席李鐸的作品。“酒沃愁腸愁結清霜寒壹世，才添詩膽詩懸明月亮千秋”這是人民文學出版社總編林東海做的對聯，由原中國書法家協會主席沈鵬書寫。“氣冠三唐輝妙韻，地靈安陸肇仙蹤”這幅對聯是愛新覺羅·溥傑的作品。
進入接待廳，左右兩側國畫是根據李白《山中問答》和《安陸白兆山桃花巖寄劉侍禦綰》詩意創作，這兩首詩都是李白在白兆山居住期間所作，流露出詩人隱居白兆山時閑適悠然的心情。
進入序廳，過道兩側浮雕分別為“鐵杵磨針”、“仙子伴讀”、“筆頭生花”和“月夜寫經”。這四個李白故事都是中華民族經典民間故事傳說。李白的故事在安陸歷史悠久源遠流長，而《李白的傳說》已經被列入湖北省第三批省級非物質文化遺產保護名錄。
李白來到安陸白兆山後，聽說白兆山腰的桃花洞中，有壹個桃花仙子，生得是閉月羞花，沈魚落雁。李白很想見見這個桃花仙子。可時間壹天天過去了，怎麽也沒有見到這個仙子。不久李白和許氏結為夫妻。壹天他問妻子說：“夫人，聽說桃花洞裏有個桃花仙子，我怎麽壹次也沒見著呀？”許夫人羞怩地笑著說：“聽說桃花仙子最喜歡攻讀書求功業的人，象妳這樣整日迷戀兒女之情，不好好吟誦詩賦的人，當然見不到了。”李白壹聽，哦，原來是這樣。第二天，李白天不亮就起床，登上桃花洞對面的小山，聚精會神的讀起書來。讀到午時三刻，他聽到有輕盈的腳步聲，忙擡起頭，只見丈五地外，有壹個如花似錦的女子，她在笑，笑的是那樣親切自然，笑的是那樣甜。李白怕仙子跑了，趕忙低下頭看書，偶爾窺探片刻。桃花仙子壹直陪著李白，直到月上東山。李白從此學習更加刻苦，讀書破萬卷，下筆如有神，不久便名揚四海，譽滿天下。李白出了名，桃花仙子成就李白的功業，也壹直流傳至今。
進入序廳，映入眼簾的是大型主題雕像——舉杯邀明月，由全國雕塑家協會副主席、國家壹級美術師、湖北美術館館長傅中望先生創作。藍色的天空群星閃爍，詩仙李白佇立碧山，舉杯向天，邀請明月，開懷暢飲，吟誦詩篇。月亮伴隨我徘徊，影子便隨我蹁躚。讓我們結成永恒的友誼，來日相聚在浩邈的雲天。兩側巨幅浮雕是李白所遊歷的名山大川和流傳千古的詩句。從左至右分別為巫山、白兆山、泰山、牛渚磯。黃色波紋地板猶如浩瀚壯闊的黃河從天而來，奔騰澎湃。
凝望李白塑像，環顧山河，詩仙宛如站立在群山之巔，視通萬裏思接千載。
黃河落天走東海，萬裏寫入胸懷間。他用汪洋恣肆的筆觸，隨意潑灑，寫出了驚天地，泣鬼神的千古絕唱。
他站在唐代詩壇的最高峰，傲視群雄。
他因長庚入懷而出生；因夢見筆頭生花而才華卓著；他身著錦袍，悠遊江中，為攬得水中的那輪明月隨波而逝。
他是詩和酒造就的神話——
詩的才思和酒的豪情折射出他的風采和神韻。
他是《莊子》和《離騷》造就的`傳說——
莊子的飄逸，屈原的浪漫在他身上交相輝映。
神話和傳說造就的曠世奇才，
壹代詩仙，永遠的李白。
導遊詞作文 篇2大家好!我是歡樂旅行社的實習導遊,我姓李,大家可以叫我李導.今天,由我來帶領大家遊覽頤和園,請大家多多關照,希望大家能對我的工作提出寶貴的意見.頤和園到了,大家請隨我下車. 進了大門,繞過大殿,現在的位置就是著名的長廊.妳們看,這綠漆的柱子、紅漆的欄桿,是壹眼望不到頭.這條長廊有七八百多米長,分為二百七十三間.每壹間的橫檻上都有五彩的畫,畫著人物、風景、花草,幾千幅畫沒有哪兩幅畫相同.
長廊兩旁栽的花木,壹種花還沒有謝,另壹種花就已經開了. 微風從左邊的昆明湖上吹來,使人神清氣爽,大家感覺到了嗎? 走完長廊,我們現在來到的是萬壽山腳下.大家擡頭看壹看,壹座八角寶塔形的三層建築聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發光,那就是佛香閣.下面的壹排排金碧輝煌的宮殿就是排雲殿. 現在,我們在萬壽山的佛香閣.大家向下望,頤和園的景色大半收在眼底.看,蔥郁的樹叢,掩映著黃、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻.
前面,昆明湖靜得像壹面鏡子,綠得像壹塊碧玉.遊船、畫舫也都從湖面慢慢滑過,幾乎不留壹點兒痕跡.大家向東遠眺,隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城裏的白塔. 我們現在所在的地點是昆明湖.
昆明湖圍著長長的堤岸,堤上有幾座式樣不同的石橋.大家走過石橋,就可以去湖中心的那座小島上去玩.大家看,我現在用手指著的那座橋有十七個橋洞,所以叫十七孔橋.橋欄桿上有著上百根石柱,柱子上雕刻著小獅子,這些獅子姿態不壹,沒有哪兩只是相同的.好,現在大家可以去小島上玩兒,兩小時後在這兒集中,然後我們坐車回去.解散!
大家今天玩得開心嗎?通過我的講解,妳們是不是對故宮有了壹定的了解呢?希望下次妳們還來找我當妳們的導遊.再見 。
導遊詞作文 篇3大家好，我姓楊。今天是我帶領大家，參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次遊覽。
現在我們正沿著天壇建築群的中軸線向南行駛，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道維護墻，使外方內圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞靈門，從東面依次泰元、昭亨、廣利、成貞。每組三門，***有24座，稱為“雲門玉立“。大家註意到欞星的大小不同，這是因為中門是上帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側的小門進入。其他官員和大臣只能從右側的最小門通過。而門外的壹座平臺就是皇帝在祭天大典之前洗臉，換衣服的地方，叫具服臺。
說完了神壇的奇妙，我再給您介紹壹下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮進行齋戒，而到冬至的前壹天，就要到天壇，皇帝在齋宮進行齋戒。
今天的旅途到此結束，感謝妳的支持與參與！再見！
導遊詞作文 篇4泰山實際海拔高度並不太高，在五嶽中次於恒山、華山，僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它為什麽成為赫赫於古今的“五嶽之長”、“五嶽獨宗”而獨享盛名呢?這要從泰山的地理環境和原始宗教談起。
泰山崛起於華北平原之東，淩駕於齊魯平原之上，東臨煙波浩渺的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“壹覽眾山斜的高曠氣勢;山脈綿亙100余公裏，盤臥426平方公裏，其基礎寬大產生安穩感，形體龐大而集中則產生厚重感，大有“鎮坤維而不冶之威儀。所謂“穩如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
從古到今，人們總把泰山作為壹個高大、美好、高尚、堅毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀，司馬遷在他的>中就寫道：“人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯系起來的做法，在教育人民中發揮了很大作用。
六朝任方>載，秦漢時，民間傳說盤古氏(遠古時開天辟地,代生萬物的神人)死後頭為東嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。盤古屍體的頭向東方，而且化為東嶽，泰山就成了當然的五嶽之首了。這顯然是根據>、>學說創作的神話故事，反映了泰山獨尊五嶽的歷史背景。
東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替、初春發生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東嶽視為神靈，把山神作為祈求風調雨順的對象來崇拜，於是，地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統壹，權力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此後秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統治，使泰山的神聖地位被擡到了無以復加的程度。
謝謝!伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰國時期就有了黃伯陽修道於山後，以後歷代著名道家名人都曾在泰山傳經布道，建觀築廟。佛教自東晉高僧郎公創建郎公寺開始，在泰山也不斷發展。
泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品。孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、範仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把遊人從山神崇拜中引向遊覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規模之大，作品之多，時代之連續性以及風格、流派、藝術之精湛，構景之巧妙都是世界名山無與倫比的。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在壹起，充分體現了中華民族自強不息的崇高精神。
導遊詞作文 篇5來自世界的遊客，妳們好！歡迎來到故宮，我姓王，就叫我王導好了，今天我們壹起來參觀故宮。
中國明清兩代的皇宮，又稱紫禁城，地點位於北京城中心。開始建造與明永樂四年至十八年，也就是現在說的1406年至1420年，後來經過多個朝代的勞動人民細心修改，變的非常的富麗堂皇。大家看四面就是宮，而且宮墻四邊都建有高大的城門，南為午門也就是故宮正門，北為神武門，東為東華門，西為西華門，這宮墻“門”的角樓都是風格獨特，造型綺麗的。現在請跟我壹起去故宮最大的宮殿太和殿看看！這時是明、清皇帝召見百官，發號施令，舉行慶典的地方。全殿面闊小間，進深5間，外有廊柱，殿內外***有72根大柱，殿高35米，殿凈空高達14米，寬63米，面積為2377平方米，為全國最大的木構大殿。讓我們來看看其它的宮殿吧！這是中和殿是為帝王去太和殿途中的演習禮儀之地。保和殿是皇帝請外藩王公和京中文武大臣這處。我們再來看看文華殿，它是明代皇太子讀書處。妳們看過《還珠格格》這部電視劇嗎？它就是在故宮裏拍的。
好了，故宮介紹好了，大家可以自由參觀，可是我要提醒大家註意保持故宮環境，遵首“六不”規範，不抽煙、不亂扔垃圾等。再見，下次來故宮壹定要來找我哦！
導遊詞作文 篇6大家好，我是今天的導遊，我姓陳，大家可以叫我陳導遊，今天大家遊覽的地方是長城，俗話說得好：“不到長城非好漢，作文 長城導遊詞。”今天，就讓我們登上長城做好漢吧！
北京長城如同壹條條沈睡的金色的巨龍，靜臥在崇山峻嶺之間，保衛著祖國偉大的毛主席，這天安門廣場，就像龍身上的壹片片鱗甲；這壹個壹個巨大的堡壘，好像龍身上的麟，秦統壹六國以後，秦始皇發動壹百八十萬民工，將各個長城連接成了萬裏長城。
中間還有壹個故事：古時候是用泥和熱水來粘成的，現在我們面前的就是好漢坡了，登上了它們就是好漢了！我們扶好?扶手，我們向前吧！
從北京出發，不過壹百裏就來到了萬裏長城的腳下，這壹段長城修築在八噠嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚築成的，城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像壹條條很寬的馬路，五六匹馬可以並行，小學五年級作文《作文 長城導遊詞》。這氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是壹個偉大的奇跡！
今天的旅遊就到這裏結束了，希望大家下次再來觀看這萬裏長城，看看我們中國這樣氣魄雄偉的奇跡呀！