杜牧關於王昭君的詩句 1.描寫“王昭君”的詩句有哪些
1.王昭君
紅顏落雁香空老，殘夢依稀化逝花。
胡漢親和柔骨獻，怨傷彈淚濺琵琶。
2.王昭君
杜牧 過華清宮絕句
新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。
霓裳壹曲千峰上，舞破中原始下來。
萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。
雲中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲。
3.昭君
生來即是富貴相，鳳凰出自壟田上。
美辭難現佳人貌，蒼靈見之亦動凡。
4.隊中虔誠祈君側，誰知帝王擇畫觀。
本色不必冗修飾，囊中羞澀不與錢，
描者多怨筆多端，落得凡人與帝觀。
5.柳樹湖邊孤影橫，可憐鳳凰羨鵝鴛。
朝閱詩書夕入賦，潛心閣中才俱全。
五年難為君王面，青春逝去肯來觀？
6.料知命運會有時，靜待平地斂翅觀。
年復壹年侍者換，只身宮中也思還。
7.忽聞佳麗示族王，靴簪煥然登朝堂。
擡頭翩躚皆驚艷，顧之哪堪忍正觀。
8.族王親點無他言，結為連理與君還。
本欲攬人把復還，壹言即出奈何返。
幽怨帝王翻畫卷，沖冠壹怒斬禍源。
9.招之傾談王無魂，帕濕鬢垂比無雙。
殿堂拜別難為親，幽幽但定囑安康。
車馬侍衛待人入，此去不知距何年。
10.秋風漸起雁南飛，聞此佳人不思行。
隊行漸遠目亦遠，風中龍袍隨飛舞。
漢境自此少戰亂，刀戈各收百姓安。
百姓亦樂嬙亦樂，代代自此把話傳。
笑聲時傳篷戶中，富貴命運皆此落。
非是富貴皆有數，心和氣靜運才臨。
2.有關王昭君的詩句
杜甫： 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
壹去紫臺連朔漠，獨留青家向黃昏。 畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。 李白： 漢家秦地月，流影照明妃； 壹上玉關道，天涯去不歸。
兩人都對昭君出塞，墻予無限的憐惜與感嘆。另外還有： 漢月還從東海出，明妃西嫁無來日； 燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙； 生乏黃金枉圖畫，死留青家使人嗟。
王安石也有吟詠王昭君的詩，他另創新意，不落俗套，認為王昭君未必就是壹件壞事，如： 明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬； 含情欲說無語處，傳與琵琶心自知。 黃金植拔春風手，彈著飛鴻勸胡酒； 漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心； 可憐青家已蕪沒，尚有哀弦留至今。 此外歐陽修的“君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。”
也與王安石的意思相同，前後輝映，以理度情，從人性角度著墨，使人更能了解王昭君在出塞前後的悲苦之余，也未嘗沒有另壹種迷離心情，也未嘗不是人生價值的另壹種實現。“青家”墓碑上也刻有： 壹身歸朔漠，數代靖兵戎； 若以功名論，幾與衛霍同。
這首詩，包括“和親果使邊烽消，鹿閣何人許***論。”總算對王昭君出塞和親，有了公允的論斷。
3.關於王昭君的壹首詩
詠懷古跡五首 其三 杜甫
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村.
壹去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏.
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂.
千載琵琶作胡語，分明恩怨曲中論.
明妃曲 其壹 王安石
明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢角垂.
底徊顧影無顏色，尚得君王不自持.
歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有.
意態由來畫不成，當時妄殺毛延壽.
壹去心知更不歸，可憐盡著漢宮衣.
寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁歸.
家人萬裏傳消息，好在氈城莫相憶.
君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北.
其二
明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬。
含情欲說無語處，傳與琵琶心自知。
黃金植拔春風手，彈手飛鴻勸胡酒。
漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心。
青 冢 杜牧
青冢前頭隴水流，燕支山下暮雲秋
蛾眉壹墜窮泉路，夜壹孤魂月下愁。
王昭君二首 李白
其壹
漢家秦地月，流影照明妃。
壹上玉關道，天涯去不歸。
漢月還從東海出，明妃無來日。
燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。
生乏黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟。
其二
昭君拂玉鞍，上馬啼紅頰。，
今日漢宮人，明朝胡地妾。
於闐采花 李白
於闐采花人，自言花相似。
明妃壹朝西入胡，胡中美女羞死。
乃是漢地多明姝，胡中無花可方比。
丹青能令醜者妍，無鹽翻在深宮裏。
自古妒蛾眉，胡沙埋皓齒。
遊昭君墓六首 翦伯贊
其壹
旗亭歷歷路茫茫，風雪關山道路長。
莫道蛾眉無誌氣，不將顏色媚君王。
明君詞 北周 庚信
斂眉光祿塞，還望夫人城。
片片紅顏落，雙雙淚眼生。
冰河牽馬度，雪路抱鞍行。
胡風入骨冷，夜月照心明。
方調琴上曲，變入胡笳聲。
王 昭 君 二 首 唐 白居易
其壹
滿 面 胡 沙 滿 鬢 風， 眉 銷 殘 黛 臉 銷 紅。
愁 苦 辛 勤 憔 悴 盡， 如 今 卻 似 畫 圖 中。
其二
漢 使 卻 回 憑 寄 語， 黃 金 何 日 贖 蛾 眉。
君 王 若 問 妾 顏 色， 莫 道 不 如 宮 裏 時。
4.關於王昭君的壹首詩
詠懷古跡五首 其三 杜甫群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村.壹去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏.畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂.千載琵琶作胡語，分明恩怨曲中論. 明妃曲 其壹 王安石明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢角垂.底徊顧影無顏色，尚得君王不自持.歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有.意態由來畫不成，當時妄殺毛延壽.壹去心知更不歸，可憐盡著漢宮衣.寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁歸.家人萬裏傳消息，好在氈城莫相憶.君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北. 其二明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬。
含情欲說無語處，傳與琵琶心自知。黃金植拔春風手，彈手飛鴻勸胡酒。
漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心。
青 冢 杜牧青冢前頭隴水流，燕支山下暮雲秋蛾眉壹墜窮泉路，夜壹孤魂月下愁。 王昭君二首 李白 其壹漢家秦地月，流影照明妃。
壹上玉關道，天涯去不歸。漢月還從東海出，明妃無來日。
燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟。
其二昭君拂玉鞍，上馬啼紅頰。， 今日漢宮人，明朝胡地妾。
於闐采花 李白於闐采花人，自言花相似。明妃壹朝西入胡，胡中美女羞死。
乃是漢地多明姝，胡中無花可方比。丹青能令醜者妍，無鹽翻在深宮裏。
自古妒蛾眉，胡沙埋皓齒。遊昭君墓六首 翦伯贊 其壹旗亭歷歷路茫茫，風雪關山道路長。
莫道蛾眉無誌氣，不將顏色媚君王。明君詞 北周 庚信斂眉光祿塞，還望夫人城。
片片紅顏落，雙雙淚眼生。冰河牽馬度，雪路抱鞍行。
胡風入骨冷，夜月照心明。方調琴上曲，變入胡笳聲。
王 昭 君 二 首 唐 白居易 其壹滿 面 胡 沙 滿 鬢 風， 眉 銷 殘 黛 臉 銷 紅。 愁 苦 辛 勤 憔 悴 盡， 如 今 卻 似 畫 圖 中。
其二漢 使 卻 回 憑 寄 語， 黃 金 何 日 贖 蛾 眉。 君 王 若 問 妾 顏 色， 莫 道 不 如 宮 裏 時。
5.誰知道關於王昭君的詩或詞
據統計，古往今來，反映王昭君的詩歌有700余首，與之有關的小說、民間故事有近40種，寫過昭君事跡的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隱、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近現代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。
壹千九百多年來，生長在巴山楚水地區的壹個山中女子——王昭君，竟引起歷代文人的心靈***鳴，把中國文壇攪得風雷激蕩。這正是因為南方巴楚文化與北方華夏文化交匯的光環，投射在昭君這個創作本體上，反映出了奪目光彩。
新中國創建者之壹的董必武，為王昭君題寫了壹首七絕，此詩對歷史的昭君作了總結性的評價，也對昭君的思想、見識、行動作了贊頌。詩為：“昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。
詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。”從此，王昭君壹抹滿臉的淚水和愁雲，以壹個愉悅的民族的和睦使者的形象出現在人們面前，表達了全國各族人民團結壹致的願望。
附（資料由無常冥使供）：昭君《怨詞》 《怨詞》 秋木萋萋，其葉萎黃，有鳥處山，集於芭桑。 養育毛羽，形容生光，既得行雲，上遊曲房。
離宮絕曠，身體摧藏，誌念沒沈，不得頡頏。 雖得委禽，心有徊惶，我獨伊何，來往變常。
翩翩之燕，遠集西羌，高山峨峨，河水泱泱。 父兮母兮，進阻且長，嗚呼哀哉！憂心惻傷。
轉嫁繼子，服毒而死 大閼氏的長子雕陶莫臯繼承了單於的職位，依照匈奴的禮俗，王昭君成了雕陶莫臯的妻子。年輕的單於對王昭君更加憐愛，夫妻生活十分恩愛甜蜜，接連生下兩個女兒，長女叫雲，次女叫當，後來分別嫁給匈奴貴族。
雕陶莫臯與王昭君過了十壹年的夫妻生活而去世，這時是漢成帝鴻嘉元年，王昭君已經三十五歲，正是絢爛的盛年，不必再有婚姻的絆系，好整以暇地參予匈奴的政治活動，對於匈奴與漢廷的友好關系，著實產生了不少溝通與調和的作用！ 王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵，多次奉命出使匈奴，與妹妹見面，王昭君的兩個女兒也曾到長安還入宮侍候過太皇太後，這位太皇太後就是漢元帝的皇後，她有個著名的侄子王莽，先謙躬下士博取虛名，後玩了壹套所謂堯、舜、禹時代的“禪讓制”，奪取西漢政權，建立“新”。可惜匈奴單於認為“不是劉氏子孫，何以可為中國皇帝？”於是邊疆叠起，禍亂無窮。
眼看自己創造的和平歲月毀於壹旦，王昭君在幽怨淒清絕望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今內蒙古包頭西南五十裏的黃河岸邊，據說入秋以後塞外草色枯黃，惟王昭君墓上草色青蔥壹片，所以叫“青家”。 關於“青家”也另有解釋：《筠廓偶筆》：“王昭君墓無草木，遠而望之，冥蒙作青色，故雲青家。”
《塞北紀遊》上也說：“塞外多白沙，空氣映之，凡山林村阜，無不黛色橫空，若潑濃墨，昭君墓煙垓朦朧，遠見數十裏外，故曰青家。” 歷來提到“青家”的詩句很多。
如白居易的“不見青家上，行人為澆酒。”杜牧的“青家前頭隴水流，燕支山下暮雲秋。”
王昭君在歷史上又被稱為“明妃”，系西晉時，為避司馬昭的諱，改稱“昭君”為“明君”，後漸漸有“明妃”壹說。 對昭君出塞歷來評價頗多，評價各異，如： 杜甫： 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
壹去紫臺連朔漠，獨留青家向黃昏。 畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。 李白： 漢家秦地月，流影照明妃； 壹上玉關道，天涯去不歸。
兩人都對昭君出塞寄予無限的憐惜與感嘆。另外還有： 漢月還從東海出，明妃西嫁無來日； 燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙； 生乏黃金枉圖畫，死留青家使人嗟。
王安石也有吟詠王昭君的詩，他另創新意，不落俗套，認為王昭君未必就是壹件壞事，如： 明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬； 含情欲說無語處，傳與琵琶心自知。 黃金植拔春風手，彈著飛鴻勸胡酒； 漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心； 可憐青家已蕪沒，尚有哀弦留至今。 此外歐陽修的“君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。”
也與王安石的意思相同，前後輝映，以理度情，從人性角度著墨，使人更能了解王昭君在出塞前後的悲苦之余，也未嘗沒有另壹種迷離心情，也未嘗不是人生價值的另壹種實現。“青家”墓碑上也刻有： 壹身歸朔漠，數代靖兵戎； 若以功名論，幾與衛霍同。
這首詩，包括“和親果使邊烽消，鹿閣何人許***論。”總算對王昭君出塞和親，有了公允的論斷。
王昭君的兒子右逐日王壹系後來日益強盛，與東漢交惡，被竇憲追擊，壹路西竄，越過蔥嶺進入歐洲，占領哥特人的地盤引起羅馬帝國的崩潰，在歐洲大陸建立了強大的匈奴帝國，也就是後來的匈牙利和塞爾維亞等國。 昭君出塞的故事迄今流傳了兩千年了。
戲本《漢宮秋》裏，昭君似乎脫離深宮苦海，以公主的名義遠嫁嵇候珊後得到了幸福，但事實是在她第二個丈夫雕陶死後，她請求歸漢未被允許，並被命嫁給前夫的兒子，多年的積怨太深，無法排遣，她服毒而死。昭君也有詩作傳世： “…… 高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，道裏悠長。 烏呼哀哉。
憂心惻傷。”。