《邶風·靜女》更是把當時青年男女在壹起時的那種天真活潑、相互逗趣的情景寫得活龍活現。壹個故意逗惹，壹個語帶雙關的湊趣，其開朗的性格，深厚的感情，愉快的情緒，躍然紙上。
《衛風·木瓜》帶有明顯的男女歡會色彩，壹是互贈定情物，表示相互愛慕，壹是邀歌對唱，借以表白心跡。
《周南·關雎》就是壹首熾熱感人的情歌。壹位男子愛上了壹位美麗的姑娘，醒時夢中不能忘懷，而又無法追求到。面對悠悠的河水，目迎水流中浮動的荇菜，姑娘美麗的身影時時閃現在眼前，這更增添了他的痛苦，以致出現了幻覺，仿佛和那個姑娘結成了情侶，***同享受著協諧歡樂的婚後生活。
《召南·摽有梅》是少女在采梅子時的動情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求愛情的熱切心聲；
《鄭風·褰裳》則是壹首以性占有為唯壹目的的情詩，女主人帶著滿足自己性欲的公開企圖，簡單而直接地要求心愛的男子和自己幽會。
《周南·汝墳》第壹章代借枝來表示自己的性饑渴，公開表達“我要找尋配偶”的意圖，表現的是《詩經》獨有的高度人文關懷，率直大膽的內涵實則是對自己生命要求的尊重，是在追求自己生命性靈的完整。
《鄭風·野有蔓草》敘寫壹對男女不期而遇的歡樂：原本是兩個互不相識的人，只因氣質和形象的吸引，自然地走到了壹起。促成他們結合的因素單純而直接，激勵他們生命疊合的僅僅是對“有美”之“美”的情感直覺，壹許“清揚婉兮”的驚心動魄的感覺，將對異性的渴望確證為生命對人性真諦的追求，在瓦解和蕩散了壹切世俗雜念的同時，也使此處的“邂逅”兩性血肉關系化生為性靈的合壹。
《衛風 淇奧》這首詩以壹位女子的口吻，贊美了壹個男子的容貌、才情、胸襟以及詼諧風趣，進而表達了對該男子的綿綿愛慕與不盡幽懷。
《邶風 靜女》描寫男女幽會： “靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。”壹個男子在城之壹隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既來，並以彤管、茅荑相贈，他珍惜玩摩，愛不釋手，並不是這禮物有什麽特別，而是因為美人所贈，主人公的感情表現得細膩真摯。雖然都是通過男子表現對於愛情的甜蜜與酸澀，但是也可以從側面看出當時女子對於愛情同樣是有著美好期盼的。
自由戀愛漸漸受到家庭等各方面的束縛，父母之命，媒妁之言，迫使許多人不能與心上人結為愛侶，其中失落與心酸，誰能道盡說完！
《鄭風 將仲子》裏的這位女主人公害怕的也正是這些禮教。“將仲子兮！無逾我裏，無折我樹杞。豈敢愛之，畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也！”對於仲子的愛和父母、諸兄及國人之言成為少女心中糾纏不清的矛盾，壹邊是自己所愛的人，另壹邊是自己的父母兄弟，怎麽辦呢？幾多愁苦，幾多矛盾，少女的心事又怎能說清呢？
《鄘風 柏舟》, “髧彼兩髦，實維我儀。之死矢靡它。母也天只，不諒人只。”這個女子如此頑強地追求婚姻愛情自由，寧肯以死殉情，呼母喊天的激烈情感，表現出她在愛情受到阻撓時的極端痛苦和要求自主婚姻的強烈願望。從中也可以看出當時女性追求戀愛自由、自由婚姻的迫切願望。
又很多詩細膩地描寫出思念情人的憂郁苦悶心理。如《卷耳》，“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。”詩中女子懷念遠方的愛人，在采卷耳時心裏想的都是他，以致采了許久那個籮筐都沒填滿。
又如《鄭風 子衿》，“青青子衿，悠悠我心；縱我不往，子寧不嗣音？”這裏面就含有對情人的埋怨與不滿。還有《狡童》，“彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮！彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮！”情人不理會她，使她寢食難安。
《鄭風 風雨 》，“風雨淒淒，雞鳴喈喈。既見君子，雲胡不夷？”寫的則是見到情人時的欣喜心情，可見思念之深之切！
《秦風 蒹葭》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水壹方。溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。”詩中寫的是單相思，對於所愛的人，可望而不可即，幾多愁苦，幾多思念！
思念妻子或丈夫的詩也是情深意切，於樸實的語言中透露出那種深厚纏綿的感情。
《邶風 擊鼓》“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”壹位出征在外的男子對自己心上人的日夜思念：他想起他們花前月下“執子之手，與子偕老”的誓言，想起如今生離死別、天涯孤苦，豈能不淚眼朦朧、肝腸寸斷？ “自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹之背。願言思伯，使我心痗。”
《衛風 伯兮》寫了壹位女子自從丈夫別後，無心梳洗，思念之心日日縈繞期間，苦不堪言。“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾！”也許為國征戰是英勇豪邁的，可是人生的天涯孤苦和生離死別，總是讓有情的人們感到撕心裂肺的痛。
《詩經》中也有不少是祝賀新婚女子的，如《桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。”這首詩輕快活潑，詩人熱情地贊美新娘，並祝她婚後生活幸福