賦之壹詞在先秦已經出現。《周禮·春官·大師》說太師“教六詩:曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌”,這是《詩經》的壹種表現手法。即朱熹所說“賦者,敷陳其事而直言者也”(《詩集傳》卷壹)。後來的賦體文學也主要運用這壹手法,而發展得更為充分。作為文體的賦,最早是荀子的《賦篇》,它是最早以賦名篇的作品。大體說來,賦源於古詩,奠基於楚辭,形成和興盛於兩漢。班固說:“賦者,古詩之流也。”(《兩都賦序》)又說:“大儒孫卿及楚臣屈原,離讒憂國,皆作賦以諷,鹹有惻隱古詩之意。”(《漢書·藝文誌》)班固把荀子的《賦篇》和屈原的作品都看成賦,並認為是源於《詩》。劉勰說:“賦也者,受命於詩人,拓宇與楚辭也。”(《文心雕龍·詮賦》)對漢賦形成影響最大的還是楚辭,因為楚人入主中原帶來了楚辭,其次是《詩經》的表現手法和先秦散文的文體形式和表現手法。總之,漢賦吸收綜合了多種文學因素,形成了獨特的詩歌和散文結合的文學形式。
二、漢賦的概念
漢賦:賦是漢代的壹種新興的獨特的文體,是詩歌和散文結合的文學形式,是詩歌的散文化和散文的詩歌化。賦既有詩歌講求押韻和形式整飭的特點,又有散文句型自由,無嚴格的格律限制的特點。兼具詩歌與散文的表現功能,是兩者的綜合性文體。賦源於古詩,奠基於楚辭,形成和興盛於兩漢。漢賦是漢代賦體文學的總稱,它包括騷體賦、漢大賦和小賦(抒情小賦),但典型的漢賦是大賦。
騷體賦:騷賦指的是模仿屈原《離騷》等楚辭作品而寫成的壹種賦。這種賦在內容上側重於詠物抒情,且多抒發哀怨之情,近於《離騷》的情調。在形式上也與楚辭接近,常用帶有“兮”字的語句。如賈誼的《吊屈原賦》、《服鳥賦》,司馬相如的《長門賦》,司馬遷的《悲士不遇賦》。
漢大賦(新體賦):大賦是漢賦的典型形式。大賦在形式上篇幅較長,結構宏大,多采用主客問答的結構形式,壹般由小序、正文、結尾三部分組成,韻文與散文相間,散文的成份較多;在內容上以寫物為主,以“潤色鴻業”(班固《兩都賦序》)為目的,兼有諷喻勸諫。在藝術上最突出的特點就是采用鋪張揚厲的手法和博富絢麗的辭藻,對事物作窮形極貌的描寫,顯示了綿密細致、富麗堂皇的風格特征。枚乘的《七發》標誌漢大賦的正式形成。司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》是最典型的作品。
小賦:小賦在形式上篇幅短小,多用韻文,句式多樣。有的通篇用四言,有的四、六言兼用。小賦在內容上側重於抒寫個人的心誌,或托物言誌,或詠物抒情,也有針砭現實之作。在藝術上繼承著大賦的鋪排手法,但語言較漢大賦樸素得多,手法精巧靈活、風格多樣,有的清麗自然,有的感情激切。漢末的抒情小賦還有詩意化的傾向。張衡的《歸田賦》、趙壹的《刺世疾邪賦》、蔡邕的《述行賦》、禰衡的《鸚鵡賦》都是較有名的作品。
三、漢代辭賦的發展演變歷程
漢代辭賦的發展演變歷程大致可以分為三個階段:
第壹階段,從西漢開國至武帝初年,是漢賦的形成期。這壹時期的辭賦呈現著由楚辭向漢賦過渡的形態,並最終確立了漢大賦這種新體賦的形式。代表作家有賈誼和枚乘。枚乘的《七發》標誌著新體賦的正式形成。
第二階段,從武帝初年至東漢中葉,是漢賦的全盛時期。這壹時期以新體賦即漢大賦的創作為主流,並達到了完全成熟和極度興盛的境地。武帝、宣帝之時是漢賦創作的鼎盛時期,西漢末年以降則出現了創作中的模擬風氣。形成了勸百諷壹,潤色鴻業,“鋪采摛文,體物寫誌”(劉勰《文心雕龍·詮賦》)的內容和藝術上的特點。代表作家有漢賦四大家:司馬相如、揚雄、班固。
第三階段,從東漢中葉至東漢末,是漢賦的轉變期。這壹時期漢大賦的創作趨向於衰落,帶之而起的是抒情小賦創作的蔚起。張衡首開其風,其後的重要作家有趙壹、蔡邕、禰衡等。
第二節 賈誼和枚乘
壹、賈誼
1.賈誼是漢初著名的辭賦作家。據《漢書·藝文誌》記載有賦七篇,今存有《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》和《旱雲賦》三篇。
2.賈誼辭賦的特點:
賈誼的賦作繼承了屈原楚辭的創作精神,劉熙載《藝概·賦概》說:“屈子之賦,賈生得其質。”是漢初騷體賦典型代表。賈誼的賦作在內容上繼承了《離騷》的諷怨精神,具有很強的抒情色彩,感情深沈激切。如《吊屈原賦》借憑吊屈原,抒發自己內心的抑郁不平之氣。《鵩鳥賦》抒發了自己對人生的感慨。在藝術表現手法上,也繼承了《離騷》的比興傳統,風格也接近楚辭。在形式上也基本保持了楚辭的形式,也常用帶有“兮”字的語句,句式整齊而又有變化。賈誼是散文大家,其賦作也有“以文為賦”(王世貞《藝苑卮言》卷二)的趨向。但總體上說賈誼還是在繼承著楚辭的藝術精神,進行著模仿性的創作。
二、枚乘
枚乘是漢初重要的辭賦家和散文家。以辭賦的創作最為著名,《漢書·藝文誌》記載他有賦九篇,今存有《梁王菟園賦》、《忘憂館柳賦》(前二篇存在爭議)、《七發》等三篇。其中以《七發》在文學史上的地位最高。它以宏大的結構、繁富的辭藻、鋪排的描寫手法、主客問答的體式,奠定了漢大賦的基本寫作模式。劉勰說:“枚乘摛艷,首制《七發》,腴辭雲構,誇麗風駭。”(《文心雕龍·雜文》)就已指出了其賦“腴辭”、“誇麗”的特點。《七發》對後世賦的創作影響頗大,模擬之作頻出,形成了賦作中的“七體”。《七發》標誌著漢代新體賦的正式形成。
[作品講讀]
壹、賈誼《吊屈原賦》
1.《吊屈原賦》是賈誼赴長沙王太傅之職時,路過湘水憑吊屈原,寫下的壹篇騷體賦。詩人借憑吊屈原抒發自己心中的悲憤,抨擊了美醜不分、黑白顛倒的社會現實。此賦是漢初具有代表性的騷體賦。
2.這是壹篇文字簡潔、篇幅短小的騷體抒情賦。此賦前有小序,賦的結構分為兩部分:第壹部分是賦的正文,描寫了屈原所處的黑白顛倒、善惡不分的社會環境,揭示出造成屈原悲劇命運的社會原因。第二部分是賦的“訊”辭,即結語,分析了屈原悲劇命運的自身原因。
3.此賦實是借憑吊屈原來抒發自己的憤世嫉俗和悲憤郁悶的情懷。這篇賦在寫作上主要采用了鋪敘與議論並用的手法:正文部分主要以鋪排的手法來描寫種種被顛倒了的社會現象,並適時地發出感嘆和議論;“訊”辭部分主要以議論的手法抱怨屈原不能遠離濁世以自保。全賦無論是鋪敘,還是議論,都熔鑄了作者的激憤情感,帶有強烈的抒情色彩。同時此賦繼承了楚辭的比興傳統,表現手法多用比喻、象征,形象鮮明而內蘊豐富。此外,也運用了對比的手段法使善惡顛倒的社會現象更加鮮明。此賦的句式,第壹部分以四言句為主,第二部分以六言句為主,也用“兮”字。此賦從藝術表現形式到手法乃至風格,都有模擬楚騷的跡象,體現了漢賦早期創作的由楚辭向漢賦的過渡狀態。
二、賈誼《鵩鳥賦》
1.《鵩鳥賦》是賈誼謫居長沙,任長沙王太傅時所作。《鵩鳥賦》主要以道家思想談論人生的哲理,是壹篇哲理賦。他表述了天道人事變化無窮,難以參透,企圖以道家生死齊壹、縱軀委命的達觀態度,來排譴人生的苦悶,以獲得精神是的解脫。
2.《鵩鳥賦》的藝術特點:
(1)《鵩鳥賦》的形式十分奇特,它以人鳥對話而展開。這種形式顯然受到莊子寓言的影響,同時也開漢賦主客問答體式之先河。
(2)《鵩鳥賦》最突出的特點是以議論為主,以議論來抒寫對生命憂患的思考,來闡發人生的哲理。議論之中也常運用壹些貼切的比喻,來增強議論的形象性,也常用感嘆語氣來加強議論的情感性。
(3)《鵩鳥賦》的語言因以表達哲理為主,所以顯得凝煉精警。形式上以整齊的四言句為主,也有散文化的傾向,體現著向漢大賦的過渡。
三、枚乘《七發》
1.《七發》是枚乘的代表作品,也是漢大賦正式形成的標誌性作品。《七發》假設楚太子有病,吳客前去探望。於是以音樂、飲食、車馬、遊宴、田獵、觀濤、論道七事,來啟發楚太子。賦的主旨意在說明聲色犬馬之樂,不如聖賢的“要言妙道”,在於勸戒淫奢,啟發人們要註重精神的追求。
2.《七發》的藝術成就
(1)《七發》融會了前代文學的各種因素。《七發》體制宏大,采用主客問答的形式,環環相接來結構全篇。它在體制與描寫手法上都受到過楚辭的影響,《離騷》的宏大體制及其中的問答形式、《招魂》帝與巫陽的問對,以及《招魂》和《大招》的鋪排描寫手法,還有縱橫家說辭等諸多因素的影響。在此基礎上《七發》完成了漢大賦的奠基任務。
(2)《七發》在寫作上最大的特點是善於描寫形容,寫景狀物,聲色情態畢現,描摹精致細膩,形象生動;善於鋪陳排比,誇張渲染,氣勢恢宏,辭藻華麗。劉勰說:“枚乘摛艷,首制《七發》,腴辭雲構,誇麗風駭。”(《文心雕龍·雜文》)而且《七發》的人物及其對話都是虛構的,敘事和描寫也是想象的,在這方面來說它更具有文學創作的意味。在內容上也由騷體賦的以抒情為主,轉變為以敘事寫物為主。
(3)《七發》的語言形式,壹方面它吸收了楚辭的句式和“兮”字,壹方面大量地使用散文的句式,同時也有對偶、排比句式的運用。與楚辭相比詩的成分減少,散文的成分增加。是韻文與散文的結合,是詩歌的散文化與散文的詩歌化。《七發》在體制和藝術手法上,都為後來漢大賦創作樹立了典範。
第三節 司馬相如
壹、司馬相如是漢代最負盛名的賦作家。《漢書·藝文誌》著錄有他的賦二十九篇,今存六篇。其賦作以《子虛賦》、《上林賦》最著名,是漢代新體賦的典範作品。此外還有《大人賦》、《長門賦》、《美人賦》等。由於他的創作,奠定了新體賦在漢代文學中的穩固地位。《子虛賦》作於漢景帝時期,是為梁孝王賓客時所作。《上林賦》在武帝即位後,被召見時所作。兩篇相距十年,但實為同壹主題的上下篇。《子虛賦》假托子虛使齊向烏有先生誇說楚王田獵之盛,烏有先生進行辯駁,批評子虛“不稱楚王之德厚,而盛推雲夢以為高,奢言侈靡”。《上林賦》寫亡是公又批評二人,盛誇天子上林遊獵之盛況及天子反省奢靡,最終落實到政治與道德的諷喻上。體現了漢大賦“潤色鴻業”(班固《兩都賦序》)、“勸百諷壹”(《漢書·司馬相如傳贊》)的內容特點。
二、司馬相如賦的藝術特色
1.司馬相如的賦在藝術構思上,采用了虛構的手法。《子虛賦》、《上林賦》不僅“子虛”、“烏有”、“亡是”的人物是虛構,而且壹些事物描寫中的誇張本身也包含了虛構的成分。整個文章都是在虛構中完成的。文章結構完全采用了虛構的主客問答形式,通過主客互相誇耀詰難展開描寫,力求展現巨大的時空。整個賦作顯得氣象闊大,結構宏偉,想象豐富。這種宏闊的氣象與結構,正是漢帝國的盛世氣象在文人心理結構上的反映,正如作者所雲:“賦家之心,苞括宇宙,總攬人物。”(葛洪《西京雜記》)
2.在藝術表現手法上,主要以鋪排誇張、描摩渲染的手段來敘事寫物。其賦以“體物”為主,集中筆力來描繪物類、物象、物態,並追求辭藻的博富和絢麗。正如劉勰所說:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫誌也。”(《文心雕龍·詮賦》)誇張的描寫,細膩的描摩,層層的渲染,以及色彩絢麗的文辭,大有窮形盡貌之勢。可以說是達到“寫物圖貌,蔚為雕畫”(同上)的境地。
3.在語言形式上,大量運用排比、對偶,形成較強的節奏感和韻律感。在字型的排列上,也註意形式美。同時句式長短相間,靈活自如。總之,其賦對辭藻美和形式美的刻意追求,都達到了極至的地步。作品描寫形象和運用辭采的能力,的確超越了前人。但也有堆砌辭藻、好用奇詞僻字之嫌,壹味追求“寫物圖貌”而缺少動人的意境和內在神韻。
第四節 東漢的辭賦創作
壹、班固
1.班固是東漢前期最著名的辭賦作家。《兩都賦》是其大賦的代表作品,它開創了京都賦的範例,後來張衡的《二京賦》、左思的《三都賦》都是同類題材的作品。其它較著名的賦作還有《幽通賦》、《答賓戲》等。
2.《兩都賦》
(1)《兩都賦》分為《東都賦》和《西都賦》,實際上是壹篇的上下章。作品虛設了西都賓和東都主人,賓主相互誇耀,西都賓盛稱西都“長安舊制”,代表的是西土耆老的觀點,抒發的是“懷舊之蓄念”、“思古之幽情”;東都主人則誇耀東都洛邑制度盛美,體現的班固本人的觀點,意在頌美當朝的制度,也體現了重禮樂教化、尚節儉的儒家政治理想。
(2)《兩都賦》在體制和藝術上都是模仿司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》,如宏大的結構、假設主客問答的方式及鋪排、渲染、誇張的描寫手法等。《西都賦》的表現手法和藝術風格更近司馬相如,汪洋恣肆、富麗詳贍,具有較強的藝術表現力;《東都賦》的手法則較為平實,語言風格也較趨典雅,是受作者儒家風範的熏染。劉勰曾評論說:“孟堅《兩都》,明絢以雅贍。”(《文心雕龍·詮賦》)概括了《兩都賦》的基本特點。
(3)《兩都賦》較前人有所發展和進步的是:壹、在題材上擴大了描寫範圍,由描寫林苑擴大到京都;二、在表現手法上采用虛構、誇張的同時,也融合了征實的表現手法。三、加強了作品的理性因素的透入,較深刻地體現了作者的政治觀念和歷史觀念,使內容顯得比較深厚。
二、張衡
1.張衡是東漢中期傑出的科學家和著名的文學家。其賦作有《二京賦》、《歸田賦》、《思玄賦》、《溫泉賦》、《應間賦》等。其中寫物大賦以《二京賦》為代表,抒情小賦以《歸田賦》最著名。另外,張衡的《同聲歌》和《四愁詩》,在文人五、七言詩歌發展史上都占有壹定的地位。
2.《二京賦》
(1)張衡的《二京賦》是繼班固的《兩都賦》後的又壹篇以京都為題材的力作。其寫作起因和創作目的是諷諫奢侈的世風。《後漢書·張衡傳》說:“永元中,時天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈,衡乃擬班固《兩都》,作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。”《二京賦》分為《西京賦》和《東京賦》兩篇,《西京賦》中的憑虛公子先對西京長安的繁榮奢華的景象進行了壹番描寫,憑虛公子的觀點是統治者的享樂奢華是應該的,是繁榮富足的表現。然後《東京賦》中的安處先生否定和批判了他的觀點,警告憑虛公子“水所以載舟,亦所以覆舟”。又對東都洛陽的盛況進行了壹番描繪,意在稱頌東京的興盛而不流於奢侈。
(2)《二京賦》在體制結構、謀篇布局、藝術手法都是模擬班固的《兩都賦》,然而張衡“精思傅會,十年乃成”,其精心琢磨的程度還是超過了《兩都賦》。《二京賦》的體制更宏大、篇幅更長,鋪陳描寫更細膩,題材的範圍也更寬。《二京賦》也有壹些新的變化和進展:在題材上於京都生活中加入了市井風情的描寫;在藝術上於鋪排誇飾外,增加了說理議論的因素和抒情的色彩,有些景物描寫還體現了清麗自然的特點,筆法類似於他的抒情小賦《歸田賦》;在思想主題上,加強了諷喻和批判的成分。
3.此外,東漢後期,隨著政治經濟的衰落,以鋪陳誇飾和頌揚功德為主的大賦也相應地失去了存在的基礎。代之而起的是那種以抒情述誌為主的、詩意化更濃的抒情小賦。張衡的《歸田賦》篇制短小,寫得清新明麗,抒情性很強,是標誌漢代大賦向抒情小賦轉變的重要作品。繼而有趙壹的《刺世疾邪賦》、蔡邕的《述行賦》、禰衡的《鸚鵡賦》等眾多作品出現。這些作品或直抒胸臆,或托物言誌,或寫景詠物,或針砭現實,而走向了個人的情感與精神世界,也更貼近了現實生活。
[作品講讀]
壹、張衡《歸田賦》
1.《歸田賦》作於張衡的晚年,宦海浮塵,世路艱難,壯誌難酬,於是產生了歸田隱居的念頭。《歸田賦》可分為兩個部分:第壹部分寫思想歸田的動因。第二部分從不同的角度描寫了設想的歸田之樂。
2.《歸田賦》是壹篇抒情小賦,主要藝術特點是:
(1)在寫作手法上,壹是把自己的心境、情緒融合到環境、景物的描寫之中,渾然壹體,造成了意與境的結合,形成了詩意化的和諧優美的意境。二是以議論、用典、用事、鋪敘等手法來述誌和抒情。寫景狀物主以抒情,敘事議論主以表誌。在作者的內在心理上,現實的幽暗與壓抑和憧憬的美好與自由形成了鮮明的比照。
(2)《歸田賦》的語言清新明麗,工致典雅。寫景狀物細膩形象,鋪敘議論意蘊深厚。
(3)《歸田賦》篇制短小,全用四、六句式,且多用排偶,形式整齊,韻律和諧。此賦在形式上正體現了“駢四儷六”的駢體文特征,可以說是漢代最早出現的比較成熟的駢體賦。同時也是最早以田園生活樂趣為題材的作品。