賦之壹詞在先秦已經出現。《周禮·春官·大師》說太師“教六詩：曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌”，這是《詩經》的壹種表現手法。即朱熹所說“賦者，敷陳其事而直言者也”（《詩集傳》卷壹）。後來的賦體文學也主要運用這壹手法，而發展得更為充分。作為文體的賦，最早是荀子的《賦篇》，它是最早以賦名篇的作品。大體說來，賦源於古詩，奠基於楚辭，形成和興盛於兩漢。班固說：“賦者，古詩之流也。”（《兩都賦序》）又說：“大儒孫卿及楚臣屈原，離讒憂國，皆作賦以諷，鹹有惻隱古詩之意。”（《漢書·藝文誌》）班固把荀子的《賦篇》和屈原的作品都看成賦，並認為是源於《詩》。劉勰說：“賦也者，受命於詩人，拓宇與楚辭也。”（《文心雕龍·詮賦》）對漢賦形成影響最大的還是楚辭，因為楚人入主中原帶來了楚辭，其次是《詩經》的表現手法和先秦散文的文體形式和表現手法。總之，漢賦吸收綜合了多種文學因素，形成了獨特的詩歌和散文結合的文學形式。
二、漢賦的概念
漢賦：賦是漢代的壹種新興的獨特的文體，是詩歌和散文結合的文學形式，是詩歌的散文化和散文的詩歌化。賦既有詩歌講求押韻和形式整飭的特點，又有散文句型自由，無嚴格的格律限制的特點。兼具詩歌與散文的表現功能，是兩者的綜合性文體。賦源於古詩，奠基於楚辭，形成和興盛於兩漢。漢賦是漢代賦體文學的總稱，它包括騷體賦、漢大賦和小賦（抒情小賦），但典型的漢賦是大賦。
騷體賦：騷賦指的是模仿屈原《離騷》等楚辭作品而寫成的壹種賦。這種賦在內容上側重於詠物抒情，且多抒發哀怨之情，近於《離騷》的情調。在形式上也與楚辭接近，常用帶有“兮”字的語句。如賈誼的《吊屈原賦》、《服鳥賦》，司馬相如的《長門賦》，司馬遷的《悲士不遇賦》。
漢大賦（新體賦）：大賦是漢賦的典型形式。大賦在形式上篇幅較長，結構宏大，多采用主客問答的結構形式，壹般由小序、正文、結尾三部分組成，韻文與散文相間，散文的成份較多；在內容上以寫物為主，以“潤色鴻業”（班固《兩都賦序》）為目的，兼有諷喻勸諫。在藝術上最突出的特點就是采用鋪張揚厲的手法和博富絢麗的辭藻，對事物作窮形極貌的描寫，顯示了綿密細致、富麗堂皇的風格特征。枚乘的《七發》標誌漢大賦的正式形成。司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》是最典型的作品。
小賦：小賦在形式上篇幅短小，多用韻文，句式多樣。有的通篇用四言，有的四、六言兼用。小賦在內容上側重於抒寫個人的心誌，或托物言誌，或詠物抒情，也有針砭現實之作。在藝術上繼承著大賦的鋪排手法，但語言較漢大賦樸素得多，手法精巧靈活、風格多樣，有的清麗自然，有的感情激切。漢末的抒情小賦還有詩意化的傾向。張衡的《歸田賦》、趙壹的《刺世疾邪賦》、蔡邕的《述行賦》、禰衡的《鸚鵡賦》都是較有名的作品。
三、漢代辭賦的發展演變歷程
漢代辭賦的發展演變歷程大致可以分為三個階段：
第壹階段，從西漢開國至武帝初年，是漢賦的形成期。這壹時期的辭賦呈現著由楚辭向漢賦過渡的形態，並最終確立了漢大賦這種新體賦的形式。代表作家有賈誼和枚乘。枚乘的《七發》標誌著新體賦的正式形成。
第二階段，從武帝初年至東漢中葉，是漢賦的全盛時期。這壹時期以新體賦即漢大賦的創作為主流，並達到了完全成熟和極度興盛的境地。武帝、宣帝之時是漢賦創作的鼎盛時期，西漢末年以降則出現了創作中的模擬風氣。形成了勸百諷壹，潤色鴻業，“鋪采摛文，體物寫誌”（劉勰《文心雕龍·詮賦》）的內容和藝術上的特點。代表作家有漢賦四大家：司馬相如、揚雄、班固。
第三階段，從東漢中葉至東漢末，是漢賦的轉變期。這壹時期漢大賦的創作趨向於衰落，帶之而起的是抒情小賦創作的蔚起。張衡首開其風，其後的重要作家有趙壹、蔡邕、禰衡等。
第二節 賈誼和枚乘
壹、賈誼
1．賈誼是漢初著名的辭賦作家。據《漢書·藝文誌》記載有賦七篇，今存有《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》和《旱雲賦》三篇。
2．賈誼辭賦的特點：
賈誼的賦作繼承了屈原楚辭的創作精神，劉熙載《藝概·賦概》說：“屈子之賦，賈生得其質。”是漢初騷體賦典型代表。賈誼的賦作在內容上繼承了《離騷》的諷怨精神，具有很強的抒情色彩，感情深沈激切。如《吊屈原賦》借憑吊屈原，抒發自己內心的抑郁不平之氣。《鵩鳥賦》抒發了自己對人生的感慨。在藝術表現手法上，也繼承了《離騷》的比興傳統，風格也接近楚辭。在形式上也基本保持了楚辭的形式，也常用帶有“兮”字的語句，句式整齊而又有變化。賈誼是散文大家，其賦作也有“以文為賦”（王世貞《藝苑卮言》卷二）的趨向。但總體上說賈誼還是在繼承著楚辭的藝術精神，進行著模仿性的創作。
二、枚乘
枚乘是漢初重要的辭賦家和散文家。以辭賦的創作最為著名，《漢書·藝文誌》記載他有賦九篇，今存有《梁王菟園賦》、《忘憂館柳賦》（前二篇存在爭議）、《七發》等三篇。其中以《七發》在文學史上的地位最高。它以宏大的結構、繁富的辭藻、鋪排的描寫手法、主客問答的體式，奠定了漢大賦的基本寫作模式。劉勰說：“枚乘摛艷，首制《七發》，腴辭雲構，誇麗風駭。”（《文心雕龍·雜文》）就已指出了其賦“腴辭”、“誇麗”的特點。《七發》對後世賦的創作影響頗大，模擬之作頻出，形成了賦作中的“七體”。《七發》標誌著漢代新體賦的正式形成。
[作品講讀]
壹、賈誼《吊屈原賦》
1．《吊屈原賦》是賈誼赴長沙王太傅之職時，路過湘水憑吊屈原，寫下的壹篇騷體賦。詩人借憑吊屈原抒發自己心中的悲憤，抨擊了美醜不分、黑白顛倒的社會現實。此賦是漢初具有代表性的騷體賦。
2．這是壹篇文字簡潔、篇幅短小的騷體抒情賦。此賦前有小序，賦的結構分為兩部分：第壹部分是賦的正文，描寫了屈原所處的黑白顛倒、善惡不分的社會環境，揭示出造成屈原悲劇命運的社會原因。第二部分是賦的“訊”辭，即結語，分析了屈原悲劇命運的自身原因。
3．此賦實是借憑吊屈原來抒發自己的憤世嫉俗和悲憤郁悶的情懷。這篇賦在寫作上主要采用了鋪敘與議論並用的手法：正文部分主要以鋪排的手法來描寫種種被顛倒了的社會現象，並適時地發出感嘆和議論；“訊”辭部分主要以議論的手法抱怨屈原不能遠離濁世以自保。全賦無論是鋪敘，還是議論，都熔鑄了作者的激憤情感，帶有強烈的抒情色彩。同時此賦繼承了楚辭的比興傳統，表現手法多用比喻、象征，形象鮮明而內蘊豐富。此外，也運用了對比的手段法使善惡顛倒的社會現象更加鮮明。此賦的句式，第壹部分以四言句為主，第二部分以六言句為主，也用“兮”字。此賦從藝術表現形式到手法乃至風格，都有模擬楚騷的跡象，體現了漢賦早期創作的由楚辭向漢賦的過渡狀態。
二、賈誼《鵩鳥賦》
1．《鵩鳥賦》是賈誼謫居長沙，任長沙王太傅時所作。《鵩鳥賦》主要以道家思想談論人生的哲理，是壹篇哲理賦。他表述了天道人事變化無窮，難以參透，企圖以道家生死齊壹、縱軀委命的達觀態度，來排譴人生的苦悶，以獲得精神是的解脫。
2．《鵩鳥賦》的藝術特點：
（1）《鵩鳥賦》的形式十分奇特，它以人鳥對話而展開。這種形式顯然受到莊子寓言的影響，同時也開漢賦主客問答體式之先河。
（2）《鵩鳥賦》最突出的特點是以議論為主，以議論來抒寫對生命憂患的思考，來闡發人生的哲理。議論之中也常運用壹些貼切的比喻，來增強議論的形象性，也常用感嘆語氣來加強議論的情感性。
（3）《鵩鳥賦》的語言因以表達哲理為主，所以顯得凝煉精警。形式上以整齊的四言句為主，也有散文化的傾向，體現著向漢大賦的過渡。
三、枚乘《七發》
1．《七發》是枚乘的代表作品，也是漢大賦正式形成的標誌性作品。《七發》假設楚太子有病，吳客前去探望。於是以音樂、飲食、車馬、遊宴、田獵、觀濤、論道七事，來啟發楚太子。賦的主旨意在說明聲色犬馬之樂，不如聖賢的“要言妙道”，在於勸戒淫奢，啟發人們要註重精神的追求。
2．《七發》的藝術成就
（1）《七發》融會了前代文學的各種因素。《七發》體制宏大，采用主客問答的形式，環環相接來結構全篇。它在體制與描寫手法上都受到過楚辭的影響，《離騷》的宏大體制及其中的問答形式、《招魂》帝與巫陽的問對，以及《招魂》和《大招》的鋪排描寫手法，還有縱橫家說辭等諸多因素的影響。在此基礎上《七發》完成了漢大賦的奠基任務。
（2）《七發》在寫作上最大的特點是善於描寫形容，寫景狀物，聲色情態畢現，描摹精致細膩，形象生動；善於鋪陳排比，誇張渲染，氣勢恢宏，辭藻華麗。劉勰說：“枚乘摛艷，首制《七發》，腴辭雲構，誇麗風駭。”（《文心雕龍·雜文》）而且《七發》的人物及其對話都是虛構的，敘事和描寫也是想象的，在這方面來說它更具有文學創作的意味。在內容上也由騷體賦的以抒情為主，轉變為以敘事寫物為主。
（3）《七發》的語言形式，壹方面它吸收了楚辭的句式和“兮”字，壹方面大量地使用散文的句式，同時也有對偶、排比句式的運用。與楚辭相比詩的成分減少，散文的成分增加。是韻文與散文的結合，是詩歌的散文化與散文的詩歌化。《七發》在體制和藝術手法上，都為後來漢大賦創作樹立了典範。
第三節 司馬相如
壹、司馬相如是漢代最負盛名的賦作家。《漢書·藝文誌》著錄有他的賦二十九篇，今存六篇。其賦作以《子虛賦》、《上林賦》最著名，是漢代新體賦的典範作品。此外還有《大人賦》、《長門賦》、《美人賦》等。由於他的創作，奠定了新體賦在漢代文學中的穩固地位。《子虛賦》作於漢景帝時期，是為梁孝王賓客時所作。《上林賦》在武帝即位後，被召見時所作。兩篇相距十年，但實為同壹主題的上下篇。《子虛賦》假托子虛使齊向烏有先生誇說楚王田獵之盛，烏有先生進行辯駁，批評子虛“不稱楚王之德厚，而盛推雲夢以為高，奢言侈靡”。《上林賦》寫亡是公又批評二人，盛誇天子上林遊獵之盛況及天子反省奢靡，最終落實到政治與道德的諷喻上。體現了漢大賦“潤色鴻業”（班固《兩都賦序》）、“勸百諷壹”（《漢書·司馬相如傳贊》）的內容特點。
二、司馬相如賦的藝術特色
1．司馬相如的賦在藝術構思上，采用了虛構的手法。《子虛賦》、《上林賦》不僅“子虛”、“烏有”、“亡是”的人物是虛構，而且壹些事物描寫中的誇張本身也包含了虛構的成分。整個文章都是在虛構中完成的。文章結構完全采用了虛構的主客問答形式，通過主客互相誇耀詰難展開描寫，力求展現巨大的時空。整個賦作顯得氣象闊大，結構宏偉，想象豐富。這種宏闊的氣象與結構，正是漢帝國的盛世氣象在文人心理結構上的反映，正如作者所雲：“賦家之心，苞括宇宙，總攬人物。”（葛洪《西京雜記》）
2．在藝術表現手法上，主要以鋪排誇張、描摩渲染的手段來敘事寫物。其賦以“體物”為主，集中筆力來描繪物類、物象、物態，並追求辭藻的博富和絢麗。正如劉勰所說：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫誌也。”（《文心雕龍·詮賦》）誇張的描寫，細膩的描摩，層層的渲染，以及色彩絢麗的文辭，大有窮形盡貌之勢。可以說是達到“寫物圖貌，蔚為雕畫”（同上）的境地。
3．在語言形式上，大量運用排比、對偶，形成較強的節奏感和韻律感。在字型的排列上，也註意形式美。同時句式長短相間，靈活自如。總之，其賦對辭藻美和形式美的刻意追求，都達到了極至的地步。作品描寫形象和運用辭采的能力，的確超越了前人。但也有堆砌辭藻、好用奇詞僻字之嫌，壹味追求“寫物圖貌”而缺少動人的意境和內在神韻。
第四節 東漢的辭賦創作
壹、班固
1．班固是東漢前期最著名的辭賦作家。《兩都賦》是其大賦的代表作品，它開創了京都賦的範例，後來張衡的《二京賦》、左思的《三都賦》都是同類題材的作品。其它較著名的賦作還有《幽通賦》、《答賓戲》等。
2．《兩都賦》
（1）《兩都賦》分為《東都賦》和《西都賦》，實際上是壹篇的上下章。作品虛設了西都賓和東都主人，賓主相互誇耀，西都賓盛稱西都“長安舊制”，代表的是西土耆老的觀點，抒發的是“懷舊之蓄念”、“思古之幽情”；東都主人則誇耀東都洛邑制度盛美，體現的班固本人的觀點，意在頌美當朝的制度，也體現了重禮樂教化、尚節儉的儒家政治理想。
（2）《兩都賦》在體制和藝術上都是模仿司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》，如宏大的結構、假設主客問答的方式及鋪排、渲染、誇張的描寫手法等。《西都賦》的表現手法和藝術風格更近司馬相如，汪洋恣肆、富麗詳贍，具有較強的藝術表現力；《東都賦》的手法則較為平實，語言風格也較趨典雅，是受作者儒家風範的熏染。劉勰曾評論說：“孟堅《兩都》，明絢以雅贍。”（《文心雕龍·詮賦》）概括了《兩都賦》的基本特點。
（3）《兩都賦》較前人有所發展和進步的是：壹、在題材上擴大了描寫範圍，由描寫林苑擴大到京都；二、在表現手法上采用虛構、誇張的同時，也融合了征實的表現手法。三、加強了作品的理性因素的透入，較深刻地體現了作者的政治觀念和歷史觀念，使內容顯得比較深厚。
二、張衡
1．張衡是東漢中期傑出的科學家和著名的文學家。其賦作有《二京賦》、《歸田賦》、《思玄賦》、《溫泉賦》、《應間賦》等。其中寫物大賦以《二京賦》為代表，抒情小賦以《歸田賦》最著名。另外，張衡的《同聲歌》和《四愁詩》，在文人五、七言詩歌發展史上都占有壹定的地位。
2．《二京賦》
（1）張衡的《二京賦》是繼班固的《兩都賦》後的又壹篇以京都為題材的力作。其寫作起因和創作目的是諷諫奢侈的世風。《後漢書·張衡傳》說：“永元中，時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈，衡乃擬班固《兩都》，作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。”《二京賦》分為《西京賦》和《東京賦》兩篇，《西京賦》中的憑虛公子先對西京長安的繁榮奢華的景象進行了壹番描寫，憑虛公子的觀點是統治者的享樂奢華是應該的，是繁榮富足的表現。然後《東京賦》中的安處先生否定和批判了他的觀點，警告憑虛公子“水所以載舟，亦所以覆舟”。又對東都洛陽的盛況進行了壹番描繪，意在稱頌東京的興盛而不流於奢侈。
（2）《二京賦》在體制結構、謀篇布局、藝術手法都是模擬班固的《兩都賦》，然而張衡“精思傅會，十年乃成”，其精心琢磨的程度還是超過了《兩都賦》。《二京賦》的體制更宏大、篇幅更長，鋪陳描寫更細膩，題材的範圍也更寬。《二京賦》也有壹些新的變化和進展：在題材上於京都生活中加入了市井風情的描寫；在藝術上於鋪排誇飾外，增加了說理議論的因素和抒情的色彩，有些景物描寫還體現了清麗自然的特點，筆法類似於他的抒情小賦《歸田賦》；在思想主題上，加強了諷喻和批判的成分。
3．此外，東漢後期，隨著政治經濟的衰落，以鋪陳誇飾和頌揚功德為主的大賦也相應地失去了存在的基礎。代之而起的是那種以抒情述誌為主的、詩意化更濃的抒情小賦。張衡的《歸田賦》篇制短小，寫得清新明麗，抒情性很強，是標誌漢代大賦向抒情小賦轉變的重要作品。繼而有趙壹的《刺世疾邪賦》、蔡邕的《述行賦》、禰衡的《鸚鵡賦》等眾多作品出現。這些作品或直抒胸臆，或托物言誌，或寫景詠物，或針砭現實，而走向了個人的情感與精神世界，也更貼近了現實生活。
[作品講讀]
壹、張衡《歸田賦》
1．《歸田賦》作於張衡的晚年，宦海浮塵，世路艱難，壯誌難酬，於是產生了歸田隱居的念頭。《歸田賦》可分為兩個部分：第壹部分寫思想歸田的動因。第二部分從不同的角度描寫了設想的歸田之樂。
2．《歸田賦》是壹篇抒情小賦，主要藝術特點是：
（1）在寫作手法上，壹是把自己的心境、情緒融合到環境、景物的描寫之中，渾然壹體，造成了意與境的結合，形成了詩意化的和諧優美的意境。二是以議論、用典、用事、鋪敘等手法來述誌和抒情。寫景狀物主以抒情，敘事議論主以表誌。在作者的內在心理上，現實的幽暗與壓抑和憧憬的美好與自由形成了鮮明的比照。
（2）《歸田賦》的語言清新明麗，工致典雅。寫景狀物細膩形象，鋪敘議論意蘊深厚。
（3）《歸田賦》篇制短小，全用四、六句式，且多用排偶，形式整齊，韻律和諧。此賦在形式上正體現了“駢四儷六”的駢體文特征，可以說是漢代最早出現的比較成熟的駢體賦。同時也是最早以田園生活樂趣為題材的作品。