1.首先，我們先從唐代詩人杜牧的壹首膾炙人口的詩《清明節》說起。杜牧被稱為“小杜”，以區別於杜甫。與李商隱並稱“小杜麗”。這首詩講的是清明節，詩人不能回家掃墓，卻壹個人在異鄉路上奔波，心中不再愉悅。
哀悼日
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
對不起，餐館在哪裏？牧童指著杏花村。
2.唐代詩人白居易的《清明上河圖》壹詩，自成壹格，雖明，卻意在紙外寫壹個戀春姑娘的風流韻事，別有壹番韻味。
清明節的夜晚，微風習習，月光朦朧，用碧玉做成的欄桿和紅磚砌成的墻是省長的住宅。
獨自走在迂回的歌聲中，遠遠聽不到花開的聲音。
3.北宋詩人王禹偁的《清明》，表現了作者的貧窮、孤獨、寂寞和苦學。即使在清明節，我也沒有像普通人壹樣出去踏青欣賞美麗的春光，也沒有邀請親朋好友喝酒玩樂。
哀悼日
我在沒有花，沒有酒可以喝的情況下過清明節，這樣孤獨和貧窮的生活，就像寺廟裏的和尚壹樣，壹切對我來說都很壓抑和孤獨。
昨天從鄰居家討論新火種，到清明節的早些時候，在窗前照明，坐下來學習。
4.《清明》是唐代詩人孟浩然寫的東西，表明他想入仕途卻又忐忑不安。他想進入無拘無束的大自然，但又不甘心，又矛盾。全詩處於壹種憂郁、抒情之中，這也是許多清明詩的特點。
清明是最重要的
京城又是壹年壹度的清明節，人們的心裏自然開始感到悲傷懷念。
馬車在路上吱吱嘎嘎地響著，柳城的郊外壹片蔥蘢。
花開了，草長了，鳥兒成雙成對地飛翔。
坐在空蕩蕩的大堂，追憶往事，喝茶不喝酒。
5.南宋詩人陸遊的《臨安春雨初夜》，反映了詩人內心世界的另壹面。除了在戰場上唱歌報國，在幕布的帳篷裏，在夜空下，他偶爾也會徘徊。陸遊畢竟是陸遊，他不會永遠停留在“休閑”和“戲劇”上。他在兗州上任不久，仍堅持抗金，並付諸行動，以詩表達。最後以“嘲諷浪漫派”的罪名被免職。
臨安春雨第壹紀
近年來，官員們對薄薄的壹層薄紗感興趣，誰讓我乘車去京都參觀這座繁華的城市呢？
住在小樓裏聽春雨淅淅瀝瀝，壹大早就會聽到巷子深處有賣杏的聲音。
從容不迫地斜著鋪開小紙片，每壹個字都是有條理的，太陽窗下小心翼翼地燒開水、茶，撇去，試著品嘗名茶。
哦，不要感嘆京都的灰塵會弄臟白色的衣服，還來得及回到烏巴克湖的鏡子家。
所以杜牧的《清明》最感人。以上供參考。