1、含義：人先自己敬重自己，而後別人才可敬重妳；必然自己先有不檢點的行為，然後別人才得以侮辱。
2、出處：出自孟子的《孟子·離婁上》。
3、原文節選：
孟子曰：不仁者可與言哉？安其危而利其菑，樂其所以亡者。不仁而可與言，則何亡國敗家之有！有孺子歌曰：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。孔子曰：小子聽之，清斯濯纓；濁斯濯足矣。自取之也。夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。太甲曰：天作孽，猶可違；自作孽，不可活。此之謂也。
4、節選譯文：
孟子說：不仁的人怎麽能與他談仁呢？別人有危險，他無動於衷，別人遭了災，他卻趁火打劫，高興於別人所遭受的慘禍。不仁的人如果可以與他交談，那怎麽會有亡國敗家的事呢？有個孩子唱道：清澈的滄浪水啊，能用來洗我的冠纓；渾濁的滄浪水啊，能用來洗我的雙腳。孔子說：弟子們聽著！清的水洗冠纓，濁的水洗雙腳，這都是取決於水的本身。
人必定是有自取侮辱的行為，才有他人來侮辱他；家必定是自己招致毀壞，才有他人來毀敗它；國家必定是自己遭致討伐，才有他人來討伐它。《太甲》說：上天降災，還可躲避，自己作孽就無法活了。說的就是這個意思。
擴展資料：
1、作者簡介
孟子(約前371年-前289年)，姬姓孟氏，名軻，字號不詳（子輿、子居等字表皆出自偽書，或後人杜撰），戰國時期鄒國（今山東鄒城市）人。戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之壹，地位僅次於孔子，與孔子並稱“孔孟”。
韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統”的人物，元朝追封孟子為“亞聖公·樹宸”，尊稱為“亞聖”，《孟子》壹書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子***同編寫完成，倡導“以仁為本”。代表作有《魚我所欲也》，《得道多助，失道寡助》。
2、字詞解釋
菑（zāi）：同“災”。
滄浪：這四句是楚歌，滄浪指漢水上遊。
纓：帽子左右的絲帶，用於系結顎下以防脫落。
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