楊萬裏，號誠齋。機智活潑、風趣自然是楊萬裏詩的顯著長處。
楊萬裏的詩歌創作大體上經歷了從模仿、過渡到自成壹體的過程。紹興三十二年以前，他是學江西派風格的，這詩作後來被他燒掉了。此後到淳熙四年（1177），是他詩風轉變時期。
在這壹時期中，他壹方面向張浚、張栻學習和切磋理學的奧旨，同時把從日常生活中體驗與領會理致的見解挪移到文學創作中來。他在《題唐德明建壹齋》詩中說：“平生刺頭鉆故紙，晚知此道無多子。從渠散漫汗牛書，笑倚江楓弄江水。”這種蔑視書本而重視日常生活的態度成為他詩風轉變的契機。
現存《江湖集》的七百多首詩中，既有學陳師道五律、王安石七絕及唐人絕句的，同時也出現了壹些風趣輕快的小詩，淳熙五年以後，楊萬裏詩歌的獨特風格基本形成，他的詩學觀點也基本成熟。
這種重視觀察自然、從日常生活中取材的見解，對於江西詩派主張從前人那裏“奪胎換骨”、“點鐵成金”的詩論正是有力的反動。形成了在語言方面以自然流暢、風趣活潑為基本特征的“誠齋體”。
擴展資料：
楊萬裏的詩，在當時就有很大的影響：“今日詩壇誰是主，誠齋詩律正施行。”（姜特立《謝楊誠齋惠長句》）“四海誠齋獨霸詩。”（項安世《又用韻酬潘楊二首》）
楊萬裏廣泛地向前輩學習，但又絕不為前輩所固，而是立誌要超出前輩。他說：“筆下何知有前輩。”（《迓使客夜歸》）又說：“傳宗傳派我替羞，作家各自壹風流，黃（黃庭堅）陳（陳師道）籬下休安腳，陶（陶淵明）謝（謝靈運）行前更出頭。”
（《跋徐恭仲省幹近詩》）他正是以這種不肯傍人籬下、隨人腳跟的開拓創新精神，終於“落盡皮毛，自出機抒”（《宋詩鈔誠齋詩鈔》），別轉壹路，自成壹家，形成了獨具特色的詩風。
初學江西詩派，重在字句韻律上著意，五十歲以後詩風轉變，由師法前人到師法自然，創造了他獨具特色的“誠齋體”。誠齋體講究所謂“活法”，即善於捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默詼諧、平易淺近的語言表達出來。如《檄風伯》：“風伯勸爾壹杯酒，何須惡劇驚詩叟！”就充分體現了誠齋體的特色。
百度百科-楊萬裏 （南宋著名詩人、大臣）