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關於七仙女下凡的詩句

1. 關於下凡的詩句

2. 關於董永七仙女的詩句

關於下凡的詩句 1.描寫仙女下凡的唯美古文詩句有

1、《桂殿秋·仙女下》 ——唐代李白

仙女下,董雙成,漢殿夜涼吹玉笙。

曲終卻從仙宮去,萬戶千門惟月明。

譯文:仙女從天而下,在漢朝的宮殿,明月高懸的夜晚吹起了玉笙。壹曲吹完,卻飛往天宮而去,只留下明月照耀下的千家萬戶。

2、《長恨歌》——唐代白居易

樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子。

中有壹人字太真,雪膚花貌參差是。

譯文:華美精巧的樓臺閣被五彩雲霞托起,那裏面體態輕盈柔美的仙女數之不盡。當中有壹個人字太真,肌膚如雪貌似花好像就是君王要找的楊玉環。

3、《清平調·其壹》——唐代李白

雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。

譯文:妳的容貌服飾是如此美艷動人,以至連白雲和牡丹也要來為妳妝扮,春風駘蕩,輕拂欄桿,美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶,妳的美真像仙女壹樣。如果不是在仙境群玉山見到妳,那麽也只有在西王母的瑤臺才能欣賞妳的容顏。

4、《雜曲歌辭·妾薄命》——唐代武平

輕羅小扇白蘭花,纖腰玉帶舞天紗。疑是仙女下凡來,回眸壹笑勝星華。

譯文:輕羅小扇就像壹朵優雅的白蘭花,她的纖腰上裹著用玉裝飾的錦帶舞動著來自天上的輕紗。讓人覺得她是來自天上的仙女,而她回眸壹笑時的燦爛更勝過繁星的光華。

5、《月中仙女驂鸞圖》——元代葉颙

雲邊仙女夜驂鸞,月下霓裳舞袖寬。

吹徹紫簫風露下,玉容玄發不勝寒。

譯文:雲邊的仙女在夜晚駕馭鸞鳥雲遊,月下長袖款款,跳著《霓裳曲》。吹動紫簫,金風玉露相逢。如玉的面容漆黑的頭發,也禁不住這樣的寒冷。

2.關於仙人的詩句

《古詩十九首》

年代: 漢 作者: 漢無名氏

生年不滿百,

常懷千歲憂。

晝短苦夜長,

何不秉燭遊!

為樂當及時,

何能待來茲?

愚者愛惜費,

但為後世嗤。

仙人王子喬,

難可與等期。

《廬山謠寄盧侍禦虛舟》

年代: 唐 作者: 李白

我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。

五嶽尋仙不辭遠,壹生好入名山遊。

廬山秀出南鬥傍,屏風九疊雲錦張,

影落明湖青黛光。金闕前開二峰長,

銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望,

回崖沓嶂淩蒼蒼。翠影紅霞映朝日,

鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間,

大江茫茫去不還。黃雲萬裏動風色,

白波九道流雪山。

好為廬山謠,興因廬山發。

閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情,琴心三疊道初成。

遙見仙人彩雲裏,手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上,願接盧敖遊太清。

《望嶽》

年代: 唐 作者: 杜甫

西嶽崚嶒竦處尊,諸峰羅立如兒孫。

安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盆。

車箱入谷無歸路,箭栝通天有壹門。

稍待西風涼冷後,高尋白帝問真源。

《桃花庵歌》

年代: 明 作者: 唐寅

桃花塢裏桃花庵,桃花庵下桃花仙;

桃花仙人種桃樹,又摘桃花賣酒錢。

酒醒只在花前坐,酒醉換來花下眠;

半醒半醉日復日,花落花開年復年。

但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前;

車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。

若將富貴比貧賤,壹在平地壹在天;

若將貧賤比車馬,他得驅馳我得閑。

別人笑我忒瘋癲,我笑別人看不穿;

不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤做田。

3.關於“仙女”的詩句有哪些

1、《桂殿秋·仙女下》

年代: 唐 作者: 李白

仙女下,董雙成,

漢殿夜涼吹玉笙。

曲終卻從仙宮去,

萬戶千門惟月明。

2、《題女道士居 不餌芝術四十余年。[壹作秦系》

年代: 唐 作者: 馬戴

不餌住雲溪,休丹罷藥畦。

杏花虛結子,石髓任成泥。

掃地青牛臥,栽松白鶴棲。

***知仙女麗,莫是阮郎妻。

3、《相和歌辭·江南弄》

年代: 唐 作者: 王勃

江南弄,巫山連楚夢,行雨行雲幾相送。

瑤軒金谷上春時,玉童仙女無見期。紫露香煙眇難托,

清風明月遙相思。遙相思,草徒綠,為聽雙飛鳳凰曲。

4、《官莊池觀競渡》

年代: 唐 作者: 儲光羲

落日吹簫管,清池發棹歌。船爭先後渡,岸激去來波。

水葉藏魚鳥,林花間綺羅。踟躕仙女處,猶似望天河。

5、《念奴嬌·蜀川三峽》

年代: 宋 作者: 曹冠

蜀川三峽,有高唐奇觀,神仙幽處。巨石巉巖臨積水,波浪轟天聲怒。十二靈峰,雲階月地,中有巫山女。須臾變化,陽臺朝暮雲雨。堪笑楚國懷襄,分當嚴父子,胡然無度。幻夢俱迷,應感逢魑魅,虛言冥遇。仙女恥求媒,況神清直,豈可輕誣汙。逢君之惡,鄙哉宋玉詞賦。

6、《巴江》

年代: 宋 作者: 王周

巴江江水色,壹帶濃藍碧。仙女瑟瑟衣,風梭晚來織。

7、《天仙子·水曲橋平雙燕語》

年代: 元 作者: 元好問

水曲橋平雙燕語。密密層陰圍鄉*。梅姿不受暑光侵,攜玉斧。迎仙女。為問乘鸞何處所。杯酒流行無盡處。繞膝花花前後舞。笙歌移□下蓬壺,天付與。淩雲侶。京兆近來眉更嫵。

8、《水龍吟 鄭蘭玉賦蠟梅,工甚,予拾其遺意補》

年代: 元 作者: 張翥

玉人梔貌堪憐,曉妝壹洗鉛華盡。此花應是,菊分顏色,梅分風韻。萼點駝酥,口攢金磬,心凝檀粉。甚女貞染就,仙女絕勝,蜂兒童,鵝兒嫩。說與玉龍莫品,怕宮波、壹般流浪。故人堪寄,折枝代取,江南春信。沈水全熏,檗絲密綴,額黃深暈。乍燕姬未識,是花是蠟,笑偎人問。

9、《女人》

年代: 明 作者: 唐寅

這個女人不是人,九天仙女下凡塵。

養個兒子會做賊,偷得蟠桃供母親。

10、《巴江》

年代: 宋 作者: 王周

巴江江水色,壹帶濃藍碧。

仙女瑟瑟衣,風梭晚來織。

4.“又似仙女下凡塵”出自哪個詩句

“又似仙女下凡塵”出自唐寅的《女人》

原文:明·唐寅《女人》

這個女人不是人,九天仙女下凡塵。

養個兒子會做賊,偷得蟠桃供母親。

典故:大清乾隆朝王翰林為母親做壽,請紀曉嵐即席做個祝壽詞助興。老紀也不推辭,當著滿堂賓客脫口而出:“這個婆娘不是人。”老夫人壹聽臉色大變,王翰林十分尷尬。老紀不慌不忙念出了第二句:“九天仙女下凡塵。”頓時全場活躍、交口稱贊,老夫人也轉怒為喜。老紀接著高聲朗讀第三句:“生個兒子去做賊。”滿場賓客變成啞巴,歡悅變成難堪。老紀喊出第四句:“偷得仙桃獻母親。”大家立刻歡呼起來。

5.描寫仙女的詩詞有哪些

1,《仙女詞》唐代 楊衡

玉京初侍紫皇君,金縷鴛鴦滿絳裙。

譯文: 壹開始在仙都侍奉紫皇君,金線繡的鴛鴦綴滿了長裙上。

2,《仙女詞》唐代 施肩吾

仙女群中名最高,曾看王母種仙桃。

譯文:仙女群中名氣最高,曾經侍奉王母娘娘種蟠桃。

3,《桂殿秋·仙女下》唐代 李白

仙女下,董雙成,漢殿夜涼吹玉笙。

譯文:七仙女下凡後,董永和第七個仙女成雙對,天宮宮殿夜深後變得清冷只有笙簫的聲音。

4,《仙女圖二首 其壹》明代 張寧

碧空雲凈石壇清,自啟瑯函拜月明。壹道靈風王母降,山童莫認許飛瓊。

譯文:碧藍的天空潔白的雲朵,石壇裏水很清澈,自己拿著書匣子拜著明月。壹道靈風出來王母下凡,山裏的孩子不認識王母的仕女許飛瓊。

5,《月中仙女驂鸞圖》元代 葉颙

雲邊仙女夜驂鸞,月下霓裳舞袖寬。

譯文:晚上雲邊的仙女駕馭鸞鳥雲遊,月亮下舞動著美麗的衣服。

6.又似仙女下凡塵出自哪個詩句

這個婆娘不是人

九天仙女下凡塵

生個兒子去做賊

偷得仙桃獻母親

大清乾隆朝王翰林為母親做壽,請紀曉嵐即席做個祝壽詞助興。老紀也不推辭,當著滿堂賓客脫口而出:“這個婆娘不是人。”老夫人壹聽臉色大變,王翰林十分尷尬。老紀不慌不忙念出了第二句:“九天仙女下凡塵。”頓時全場活躍、交口稱贊,老夫人也轉怒為喜。老紀接著高聲朗讀第三句:“生個兒子去做賊。”滿場賓客變成啞巴,歡悅變成難堪。老紀喊出第四句:“偷得仙桃獻母親。”大家立刻歡呼起來。

關於董永七仙女的詩句 1. 形容董永與七仙女的詩

風卷珠簾,誰寄誰相思寂寥。

惜春春去,誰為誰鎖心葬愛。 樓前流水,誰見誰終日凝眸。

悲秋涼冬,誰忘誰指尖纏綿。 斷雲殘雨,誰迎誰滿身風塵。

玉樓深處,誰念誰泣不成眠。 翠尊易泣,誰訴誰紅萼無言。

衣不如新,誰奈誰人不如故。 清風弄影,誰叛誰瀟灑離去。

月不憐影,誰夢誰曾經滄海。 流水逐花,誰欠誰風花雪月。

愁眉鎖眼,誰於誰悲歡聚散。 高樓獨倚,誰笑誰形單影只。

血色浪漫,誰笑誰造物弄人。 造物弄人,誰見誰看破紅塵。

吟風嘆雪,誰諾誰朝朝暮暮。 霧靄流嵐,誰***誰福禍相依。

人生如寄,誰誤誰朱唇紅顏。

2. 形容董永與七仙女的詩

風卷珠簾,誰寄誰相思寂寥。

惜春春去,誰為誰鎖心葬愛。 樓前流水,誰見誰終日凝眸。

悲秋涼冬,誰忘誰指尖纏綿。 斷雲殘雨,誰迎誰滿身風塵。

玉樓深處,誰念誰泣不成眠。 翠尊易泣,誰訴誰紅萼無言。

衣不如新,誰奈誰人不如故。 清風弄影,誰叛誰瀟灑離去。

月不憐影,誰夢誰曾經滄海。 流水逐花,誰欠誰風花雪月。

愁眉鎖眼,誰於誰悲歡聚散。 高樓獨倚,誰笑誰形單影只。

血色浪漫,誰笑誰造物弄人。 造物弄人,誰見誰看破紅塵。

吟風嘆雪,誰諾誰朝朝暮暮。 霧靄流嵐,誰***誰福禍相依。

人生如寄,誰誤誰朱唇紅顏。

3. 贊美“七仙女”的詩句有哪些

紅自嬌艷花自羞,溫柔端莊大仙女.

溫柔可人瞻郎顧,兩情相印千年守.

下凡助妹郎相隨,夕陽之下定終身.

雨過天晴風光好,相伴相守永世情.

武力之源二仙女,寒冰美人倚仙閣.

孤傲高潔若冬梅,橙衣倩影自在飛.

為尋小妹入凡塵,王府大牢遇郎君.

煙消雲散真情露,天涯海角與君伴.

黃衣翩翩輕盈舞,彩蝶悠悠夢斷腸.

心直口快天理道,誰是誰非分辯清.

七仙女基本信息如下:

1. 七仙女,通常指神話傳說中玉帝的七個女兒。《西遊記》裏七仙女的名字是:紅衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女。據說名字分別是天壽、天陽、天榮、天昌、天顯、天慶、天羽。在中七仙女叫紅兒、橙兒、黃兒、綠兒、青兒、藍兒、紫兒。生活中董永與七仙女的傳說可謂家喻戶曉。1950年,這個傳說有賴於源於安慶的黃梅戲電影《天仙配》而大揚於天下。至今仍有人將之混同為織女,到頭來,董永與牛郎之間的關系便難以理清。

2. 七仙女

3. 七仙女,通常指神話傳說中玉帝的七個女兒。《西遊記》裏七仙女的名字是:紅衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女。據說名字分別是天壽、天陽、天榮、天昌、天顯、天慶、天羽。在中七仙女叫紅兒、橙兒、黃兒、綠兒、青兒、藍兒、紫兒。生活中董永與七仙女的傳說可謂家喻戶曉。1950年,這個傳說有賴於源於安慶的黃梅戲電影《天仙配》而大揚於天下。至今仍有人將之混同為織女,到頭來,董永與牛郎之間的關系便難以理清。

4. 姓名:七仙女

5. 年代:東漢

6. 所屬教派:佛教

7. 相關著作:《西遊記》

8. 人物介紹:

紅兒:紅兒是王母的大女兒,性格穩重大方,優雅中帶點高貴。她身為大公主,有許多事情她要負責任。而她無怨無悔,總是照顧好妹妹們,在她們困難或者拿不定主意的時候伸出援手。她與食神相愛,同時也不忘惦記她的母親——王母。她是壹個難得的孝順而又忠於愛情的仙女。

橙兒:除了紅兒,就是橙兒最大了。她剛毅果斷,總給人覺得似乎不近人情。其實她很關心妹妹們,雖說有時她也提出與其他仙女們不同的意見,甚至與妹妹吵架、動手,可是她心中還是時時刻刻62616964757a686964616fe58685e5aeb931333363396363牽掛著自己的姐妹。當紅兒不在的時候,她可以主動擔當照顧妹妹們的責任,實在令人佩服。

黃兒:生性沖動果敢的她,與金咤的這段感情可以說是天註定的緣分。她們在那天大家之後,命運就把她們兩個捆在壹起,不分離。然而,斷臂那次,黃兒被金咤的這種願意犧牲他自己而不要黃兒受到傷害的精神感動了。也許是在塔中黃兒的憤怒觸動了金咤,金咤這個向來孝順的孩子背叛了他的父親李天王。

綠兒:最聰明機靈的仙女。她曾出過許多主意。比如在廣寒宮中變成後羿。後來,因為她偶然壹次下凡,認識了魚日。在七仙閣,她施法使雲朵變成魚形,進而想到了魚日。這個搞笑自信的男孩自此在綠兒的心中深深紮根。後來魚日失憶,綠兒悲痛欲絕,想盡辦法,終於魚日想起來,兩人就這樣相愛了。

青兒:漂亮可愛是她在人間有那段“吸引了無數路人的眼球”的原因。後來她被失手打下反間,失去靈石。住進王府之後倍受賈大人的欺淩,竟被劃傷了臉。她在逃出王府之後被人欺負,幸虧遇到了馬天龍。而她,把馬天龍對她的好她記在心裏,等到得回靈石的那壹天,就下定決心與馬天龍在壹起。

藍兒:她滿腹詩文,卻膽小如鼠。在她下凡的那段時間裏,認識了馬天龍,進而遇見了柳宜宣,知道了兩家有血海深仇。在柳姐的催促下,柳宜宣去報了案。但他報了案卻因為傷害了馬天龍而傷心。藍兒看穿了他的心事,柳宜宣對藍兒有了好感。到藍兒為他被橙兒打的那壹段,兩人感情逐漸推向高潮。

紫兒:善解人意是紫兒的天性。可是就這麽壹個美麗善良的仙女,只因為和董永相愛而被剔除了仙骨,永遠不能回天庭。在人間生活了壹段時間,她和董永越來越不能分舍,但她仍然不記恨王母。在王母被陰蝕王打敗,流落人間的時候,是她留下了王母並安慰。在決戰的時候,因七星連珠,終於恢復了仙法。

4. 描寫七仙女詩詞

紅兒

凡事都為妹著想,端莊得體令人敬。

食神與其***攜手,仍舊不忘養育恩。

橙兒

嚴格律己決不松,天規二字總不忘。

為尋妹來下凡間,巧逢君後戀紅塵。

黃兒

姐妹情深奪靈石,凡間打鬥結姻緣。

幾經磨難永不悔,結成佳偶永不離。

綠兒

聰慧仙女下凡間,初遇君後兩難忘。

為救君來舍得命,從此與君永不離。

青兒

天仙下凡人競看,壹刀卻斷美人夢。

帶紗掩面卻遇君,至此與君***天涯。

藍兒

才女似花使人愛,賽詩會上巧結緣。

為己與君暫不分,竟敢出言抗二姐

紫兒

緣分天定遇董郎,為此甘願剔仙骨。

模樣雖變情難改,依舊與夫永相守。

5. 描寫七仙女詩詞有哪些

風卷珠簾,誰寄誰相思寂寥。

惜春春去,誰為誰鎖心葬愛。 樓前流水,誰見誰終日凝眸。

悲秋涼冬,誰忘誰指尖纏綿。 斷雲殘雨,誰迎誰滿身風塵。

玉樓深處,誰念誰泣不成眠。 翠尊易泣,誰訴誰紅萼無言。

衣不如新,誰奈誰人不如故。清風弄影,誰叛誰瀟灑離去。

月不憐影,誰夢誰曾經滄海。 流水逐花,誰欠誰風花雪月。

愁眉鎖眼,誰於誰悲歡聚散。 高樓獨倚,誰笑誰形單影只。

血色浪漫,誰笑誰造物弄人。造物弄人,誰見誰看破紅塵。

吟風嘆雪,誰諾誰朝朝暮暮。霧靄流嵐,誰***誰福禍相依。

人生如寄,誰誤誰朱唇紅顏。拓展:七仙女,是中國神話中七位女神的總稱。

有時也單獨指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源。

壹是天文崇拜,與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關。二是由於秦漢時的登仙思想,而產生的羽人形象。

起源記錄:七仙女神話最早至少見於漢代。在漢代,至少有三處記載到七仙女神話。

1、元代趙道壹《真仙通鑒》後集卷二《織女》篇:“漢書:董永少失母,養父。家貧傭力……”這個“漢書”,是漢代人寫的書之意,不是班固的《漢書》,文字粗糙,說明它產生很早,也許是所有版本的祖本。

2、西漢,劉向的《孝子傳》(又稱《孝子圖》、《列士傳》)。此書已散佚,清代有人輯錄。

書中寫到董永,後人多次引用。如句道興的《搜神記》,宋代《太平禦覽》等。

3、東漢時的武侯祠石刻,“董永奉親”圖。圖上刻有羽衣仙人。