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《木蘭詩》中運用對偶寫邊塞詩夜景和軍營寒苦的詩句,是什麽

句子:朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。

翻譯:北方的寒氣傳送著打更的聲音,冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。

本句出自《木蘭辭》的第三段,概寫了木蘭十來年的征戰生活。“萬裏赴戎機,關山度若飛”,概括上文“旦辭……”八句的內容,誇張地描寫了木蘭身跨戰馬,萬裏迢迢,奔往戰場,飛越壹道道關口,壹座座高山;”朔氣傳金柝,寒光照鐵衣“,道出了邊塞的夜景和軍營的寒苦。

而“將軍百戰死,壯士十年歸”,概述戰爭曠日持久,戰鬥激烈悲壯。將士們十年征戰,歷經壹次次殘酷的戰鬥,有的戰死,有的歸來。而英勇善戰的木蘭,則是有幸生存、勝利歸來的將士中的壹個。

擴展資料

這首詩塑造了木蘭這壹不朽的人物形象,既富有傳奇色彩,而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢,淳厚質樸又機敏活潑,熱愛親人又報效國家,不慕高官厚祿而熱愛和平生活。

過去多認為《木蘭詩》所產生之基礎,為北朝尚武之社會風俗。但是,北朝歷史發展之主流,是入居北中國的遊牧民族接受農業文明,進而接受中國文化,最終為中國文化所化。就此詩言,即使木蘭之家原為鮮卑民族,也早已漢化。“木蘭當戶織”,是壹證。木蘭還家,全家喜慶之中所深具之禮意,是又壹證。

尤其木蘭替父從軍、高度體現對父母之愛心與對祖國之忠心,實為高度體現中國文化之精神。故應當說,《木蘭詩》所產生之基礎,是中國傳統文化與北朝尚武風俗之融合,而《木蘭詩》之根本精神,則是中國文化之精神。