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強制詩

白行健《達樂賦》描寫男女房中之事,“莫樂如此,故名賦”。(性是人類的壹種需要。認真答題,不塗色,不刪。)以下是其大致內容。因為語言很直白,看原文基本就能明白大概意思。按照目前的審核標準,他的賦不可能通過審核。)

他敢寫,我不敢翻譯。

大致內容:第壹段描述了少男少女的發育,與春天的相戀,以及結婚的儀式,這些都是正常的生理現象,是人生所必需的。第二段和第三段講的是作家時代貴族文人的新婚之夜,夫妻婚後如何做愛。本文主要描述性交前的嬉鬧,性交中的十招和十已。

創作背景:大唐受鮮卑影響,國力強盛。朝野解放了,敢想敢說,敢愛敢恨。在許多方面,尤其是男女都充滿了自由。李白、杜甫、白居易、韓愈、柳宗元等文學巨匠,當時真的是詩人。在生活的激情下,她們的創作靈感被激發出來,有些作品甚至是寫在生活中妓女的場景上。而白行健的《賦論天地陰陽大樂》更是登峰造極。他用平實大膽的語言寫了壹本3000字的人生婚禮教科書。

作者:白行健如果妳不是老司機,那麽妳可能沒聽過他的名字。但說到他的哥哥白居易,妳壹定不陌生。白行健(約776 ~ 826),中國唐代作家。壹言知其退。化州下托(今陜西渭南東北)是白居易的弟弟。元和二年(807),中進士,授秘書職,省校對員,累遷我校,客座博士,兼杜摯博士、飲食部博士。他有10冊的藏書,樸實無華,有他哥哥的風格。

補充資料:白行健的《達樂賦》出自甘肅敦煌鳴沙山石窟,其中使用了很多俚俗語詞,這與白居易新樂府運動倡導的“壹個老婦人能懂”、“壹個孩子能知道”的風格有關。這部賦是古代唯壹壹部以文學形式描寫男女房事的作品。它的目的是描述人際關系,和諧的夫婦,和家庭,並知道延長壽命和保健的方法。是壹本難得的健康的性文學。此賦開頭有總序。本文從儒家道統的角度,闡述了研究男女性別的可取性和必要性。說明健康的性生活是世界上最好的樂趣,作者認為世界上沒有比這更幸福的了。正如作者所說,“人是快樂的,但不是那麽快樂的,因此得名“賦”。