問題二：獨坐幽篁裏 彈琴復長嘯幽篁是什麽意思 出自唐代王維的《竹裏館》
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
選自《王右丞集箋註》為《輞川集》二十首中的第十七首。竹裏館：輞川別墅勝景之壹，房屋周圍有竹林，故名。
幽篁（huáng）：幽深的竹林。
嘯（xiào）：嘬口發出長而清脆的聲音。
深林：指“幽篁”。
相照：與“獨坐”相應，意思是說，左右無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。
這是壹首寫隱者的閑適生活情趣的，描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閑生活。這首小詩總***四句。拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪壹句是警策。且詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而它的妙處也就在於以自然平淡的筆調，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，夜靜人寂融情景為壹體，蘊含著壹種特殊的美的藝術魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實卻是匠心獨運，妙手回天的大手筆。
問題三：獨坐幽篁裏的"篁"字怎麽讀? 篁
拼音： [huáng]
部首：竹部
釋義：竹林，泛指竹子：幽～。修～。～竹。
問題四：篁怎麽讀音是什麽 篁
拼音：huáng
釋義：
竹林，泛指竹子：幽篁。修篁。篁竹。
筆畫數：15；
部首：竹；
筆順編號：314314325111121
問題五：沒什麽好說的就問下幽篁國滅國了麽 大荒歷549年，伽藍古國從天而降墜入南海，滔天巨浪席卷了南海諸村鎮，不明濁氣籠罩南海濱數月之久，沿海居民死傷無數，史稱南海天災。而其背後的真相，被掩藏於歲月長河之中……幽都王氣息忽然消失，北溟再度陷入混亂之中，而此時幽州鬼城迎來了他們的主人，七夜以雷霆之勢掃除壹切幽都王親信余黨，攜百萬魔將鬼卒於王朝北境虎視眈眈，成為實至名歸的幽州之主。
大荒歷550年，七夜擁立幽都公主墨姬為國君，成立幽篁國，建都朔方城，統領幽州各部族，正式揮劍指向曾在幽都王治下的北溟幽都。幽篁國取幽州之“幽”與篁竹之“篁”，暗指女王身世，七夜以鎮國將軍之職掌控實權。
幽篁國下，現有七大方國，分別是百葉林東夷遺族、月影灣鮫人國、蚩尤軍寨、綠蘿禁翼人族、暮滄淵壹目國、從極淵冰夷村以及龍門客棧組織，除東夷遺族外，各方國每年進貢，並在壹定程度上參與對抗曾在幽都王治下的北溟幽都。
身為幽篁國的女王，墨姬以控魂之術將已處死的馬王爺、白撼天、風伯、雨師制成四位屍將，親自操控作為女王親衛。七夜則以鎮國將軍身份管理天樞、奈何兩院，天樞院負責研究毒術、控屍、邪魂之術，下轄邪屍軍，奈何院負責召喚、培養幽冥鬼兵，下轄忘川軍。另有北溟魔族軍隊組成的魔血軍和來自各大門派的大荒俠士組成的十方軍，此兩部由鎮國將軍七夜直接統領，是幽篁國軍隊不容置疑的主力精英，其中魔血軍體格健壯，驍勇悍猛，由蠻錘任副將。十方軍雖體格不如魔血軍，但武功基礎繁雜多樣，軍士多靈巧善戰、足智多謀之江湖人士，且人數呈蓬勃發展之態勢，是幽篁國未來軍力補充的主體。原冰心弟子沈千愁任副將，管理日常軍務，負責戰場傳令。
敢於加入幽篁國的十大門派弟子，多為原門派精英，領悟能力強，對新事物充滿好奇。他們不羈狂放，堅韌強悍。經歷生死考驗的幽篁國弟子，不在意世人眼光，不拘於世俗禮法，不自矜名門正派，以戰鬥結果為中心，為取勝可無所不用其極。
他們崇尚自由，或落拓不羈，叛逆孤僻如七夜，或灑脫散漫，涼薄淡然如墨姬。但無論是誰，都發自內心地想要剿滅北溟幽都軍。幽篁國軍人與天機營軍人或北溟軍人都不同，並不十分強調軍令如山、為國捐軀等犧牲主義思想。比起國家的榮譽，幽篁國軍人更在意每個人的生存和自由意誌。用國主墨姬的話說，每個人都必須對自己的生命負責，並且只需要對自己的生命負責。
幽篁所執武器的特點是神秘詭異，剛猛嗜血。主手武器為鐵傘，副手武器元命盤。普通戰鬥時右手執鐵傘，左手托元命盤。平時鐵傘是合上的，如同長槍，而在特殊技能時傘會打開。鐵傘外觀為藍紫色與黑色相結合，隱約有生魔氣息纏繞，象征著詭異的幽冥、魔族。金屬骨質感的傘架則增添了霸氣剛猛的危險氣息。鐵傘可開可合，可用作攻擊武器，也可當做招魂控魂的法器。副手武器元命盤同樣詭異神秘，形呈六角，雙垂紫髻，內嵌的藍紫色晶體晶瑩剔透紋路奇異，其中似有光華流轉。元命盤是大軍攻陷幽都王的各地勢力後，從那些化生魔的原主人手中奪來的。手托元命盤姿態慵懶貴氣、瀟灑不羈，攻擊時亦有幾分淡泊清冷、從容不迫。
該門派的技能分為3系技能，分別是青葉咒系、幽冥傘系、噬魔咒系。
問題六：如何讀壹首詩 古代詩歌，有比較淺顯易懂的，但更多的在閱讀理解上會有壹定難度。有時讀壹首詩，看了幾遍還是不甚了了。遇到這種情況，可嘗試以下的方法，或許對理解詩意能助上壹臂之力。
壹、註意詩的題目。
詩歌的題目往往點明了詩的內容，定下了感情基調。閱讀時要註意將詩句的內容與詩歌題目結合起來理解。
如北宋寇準的《春日登樓懷歸》壹詩，從題目就可以知道這首詩寫的是詩人在春天登樓遠眺所見之景，抒的是懷念家鄉之情。“高樓聊引望，杳杳壹川平。野水無人渡，孤舟盡日橫。荒村生斷靄，古寺語流鶯。舊業遙清渭，沈思忽自驚。”這首詩出現在2005年高考的詩歌鑒賞題中，要求結合全詩分析詩人從“聊”到“驚”的感情變化。如果我們註意了詩的題目，就能不難分析出這是眼前之景觸動（驚）了詩人的思鄉之情，答題就不會有偏差。
再如唐代詩人張旭的《山中留客》，詩題點明了這是壹首挽留客人的詩，詩的內容，便是詩人留客的話：“山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。”詩中最後兩句描寫高山雲深，景色奇妙，表達的是以美景留客之情。如果不註意詩歌題目，就可能誤解成只是詩人自己對美景的留戀之情。
還有壹些詩歌，根據題目可以看出其體裁。如漢代以後的詩人用古樂府詩的題目寫詩，有塞上曲、塞下曲、從軍行、隴西行、長幹行、子夜吳歌等，其體裁還是樂府體。唐詩人崔顥《長幹行》：“君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉。”由題目可以斷定這是樂府詩。
二、註意作者身世及所處的朝代。
要真正讀懂壹首詩，必須知人論世。同樣的景物，因詩人遭遇、心境的不同，會寓含截然不同的情感。霜葉紅了，有人贊美“紅於二月花”，有人卻傷心地覺得“總是離人淚”。因此，讀詩時，必須註意詩人的遭遇如何、境況如何，註意詩人所處朝代的國勢如何，朝政如何。聯系這些背景，才能準確把握詩歌的思想感情。這方面的信息有的詩歌考題會提供相關的註釋，有的屬於名家名篇的則不再加註，需要從平時積累的知識中回憶提取。
如南宋詩人戴復古的《江陰浮遠堂》：“橫岡下瞰大江流，浮遠堂前萬裏愁。最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。”考題中加了註：“戴復古，字式之，號石屏，南宋後期詩人。”這壹關於詩人所處朝代的信息，提供了解讀這首詩的鑰匙。南宋後期，國家衰亡已無可挽回，這讓許多愛國詩人傷痛之極。詩人登高遠望，昔日大宋的江山都已淪喪，痛苦得不忍心再看，以致希望有高山擋住視線。這種想看又不忍看的矛盾心理，將詩人因國家敗亡而生的無盡傷痛表現得淋漓盡致。
再如王安石的《梅花》：“墻角數枝梅，淩寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”王安石是中國十壹世紀的改革家。他在擔任宰相期間，力主改革，但最終因保守派的反對而失敗。王安石堅持自己的改革主張，不向保守派屈服。了解了這樣的背景，就能知道，王安石正是借梅花而自喻，表明自己在政治改革上的態度。不管處境如何，寒冷且無花為伴，梅花依然會開放，並逸香於世。
又如王維是壹個亦官亦隱的詩人，有了這樣的背景知識，再來讀他的《竹裏館》，就很容易把握了。“獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”詩人把對隱居生活的向往都寫進這美妙無比的景色中了。
三、註意詩的語言特點。
詩歌的語言與散文的語言不同。詩歌的語言是最凝練的，同樣壹件事用散文的語言來寫，會是很長的壹句話，或者是幾句話，而詩歌卻只用幾個字。如“高樓聊眺望”，若是寫散文，會先交代某年月日，在某地登上壹座怎樣的高樓，然後再寫極目眺望遠處的情景，而詩句只有5個字。詩歌語言也富於跳躍性，在句與句之間留下很多空白，需要讀者通過想象......>>
問題七：王維的竹裏館第壹句怎麽讀? 《竹裏館》
作者：王維
dú zuò yōu huán lǐ，tán qín fù chán xiào。
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。
shēn lín rén bù zhī，mín yuè lái xiān zhào。
深林人不知，明月來相照。
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