1、水不流則腐，官不廉則敗。
2、財欲是只虎，色欲是柄劍。3、貪使人墮落，廉使人奮進。
4、得誌時貴在清醒，失意時重在平衡。5、在職壹陣子，做人壹輩子。
6、松竹梅，歲寒三友，廉正清，為官三要。7、領導有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。
8、廉不言貧，勤不言苦。9、反腐倡廉，警鐘長鳴。
10、賢內助興夫興國蔭及後代；貪內助害夫害國殃及子孫。11、奢欲貪 儉生廉。
12、壹絲不茍勤於政務，壹生為民樂在其中。13、理想信念不動搖，拒腐防變根紮牢。
14、世上黃金貴，清廉價更高。15、廉潔乃幹部之魂，勤政是公仆之本。
16、不勤，無以成就事業；17、不廉，難以凝聚人心。18、領導有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。
19、為官以廉為先，從政以勤為本。20、黨風正則人心向，政風正則令暢通，民風正則富思進，家風正則萬事興。
21、廉不言貧，勤不言苦。22、貪婪的欲望使人墮落，廉政的品質使人奮進。
23、以誠為人，以勤為政，以廉為官。24、壹身正氣兩袖清風，壹塵不染克己奉公。
25、水不流則腐，官不廉則敗。26、興廉政之風，樹浩然正氣。
27、嚴是愛，松是害，廉潔從政做表率。28、勤與廉相連，奢與腐相通。
29、位不在高，廉潔則名；權不在大，唯公則靈。30、清廉則無畏，秉公則無私。
31、以公為矛，銳不可當；以廉為盾，堅不可催。32、做人貴在品，為官重在廉。
33、廉而潔，壹身正氣；勤而儉，兩袖清風。34、清白做人，才能輕松做人；清白做官，才能輕松做官。
35、取人壹文，我的人則壹文不值。36、仰不愧天，俯不愧地，內不愧心。
37、廉潔，公務員的護身符。38、歷覽古今多少官，成由清廉敗由貪。
39、處事公平，平似水；為官清廉，潔如冰。40、靜心超然，守壹分寧靜；少私寡欲，保壹生平安。
41、興廉政之風，樹浩然正氣。42、不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。
43、廉樹威貪失信，廉興國貪失家。44、誠信做人清白為官，踏實做事勤政為民。
45、不怕法律無情，就怕自身不清。46、立誌言為本，修身行為先。
47、驥走崖邊須勒韁，人至官位要縛心。48、欲雖不可去，求應有所節。
49、廉潔自律繃緊弦，拒腐防變勿思貪。50、清正廉潔官本份，執政為民黨根基。
51、壹心為公是政理，貪權謀私有禍根。52、修身養性心如玉，縱欲貪色形成魔。
53、心中常念人民苦，身邊牢築防腐墻。54、憎貪官、戒貪心，思貪害、拒腐不貪 分民憂、解民愁、保民安、執政為民。
55、慎始，勿被蠅頭小利所惑；慎終，勿讓正氣名節不保。56、手莫長，心莫貪，盡職盡責做好官。
57、清廉是進步的階梯，腐敗是滅亡的快車。58、人生最大的財富不是腰纏萬貫，也不是擁有國姿天香，而是擁有壹個身心健康的體魄。
59、索賄受賄，貪贓枉法，只是壹時的風光，但他的代價卻是壹生牢獄生涯。60、教育、制度、監督並重 懲治、預防、查處齊抓。
61、放私欲、財欲 、損國害己 抓黨紀、政紀 嚴懲腐敗。62、堅持和發揚黨的優良傳統 廉潔從政； 教育和懲戒腐敗違紀行為 利國為民。
63、自重、自省、自警、自律方能走端行正； 慎獨、慎微、慎權、慎欲勤為幹事創業。64、執法如山方顯凜然正氣，清正廉潔自會寵辱不驚。
65、秉公執法，維護法律尊嚴；浩然正氣，展示紅盾風采。66、廉潔自守能提升生命價值，放縱私欲是自毀錦繡人生。
67、執法公正心坦然，清廉不貪自從容。68、慎言慎行壹身正氣，清正廉潔兩袖清風。
69、頭頂國徽，對國家負責盡職盡責；肩扛紅盾，為人民服務自警自勵。70、依法行政要牢記職責不辱使命，置身商海應清正廉潔自警自省。
71、工商事業重如山，個人名利淡如水。72、職權對廉潔者是壹把人生的拐杖，對貪婪者是壹把自刎的利劍。
73、固本清源，反腐倡廉。74、預防職務犯罪，需要您的參與。
75、預防職務犯罪，人人有責。76、依法懲治腐敗，構建和諧社會。
77、加強廉政文化建設，開創反腐倡廉新局面。78、在其位，謀其事，盡其責，廉其政。
79、嚴格自律出廉政，服務創新謀發展。80、如果妳失去了金錢，則失之甚少；如果妳失去了自由，就失去了壹切。
81、壹失足成千古恨，貪小便宜吃大虧。82、執政以廉為本，為官以勤為先，清正廉潔格言。
83、做人壹身正氣，為官壹塵不染。84、名位利祿皆為身外之物，品格事業才是立身之本。
85、清正在德，廉潔在誌。86、黨的事業重如山，個人名利淡如水。
87、有公德乃大，無私品自高。88、名節重於泰山，利欲輕如鴻毛。
89、壹文雖微，能汙清白人格，萬金價昂，難收公道人心。90、壹念之貪，損自德，毀自身，殃及兒女；兩袖清風，躬於行，利於民，感召世人。
91、處事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要誠，誠生信；工作要勤，勤。
2.關於勤政廉潔的名人名言只有警鐘長鳴，才能警笛不響。
以最廉潔的行為從事最開放的事業。
做人壹身正氣，為官壹塵不染。
名節源於覺悟，腐敗止於正氣。
做人德為本，做事民為先，做官法為上。
上不愧黨，勤政之根；下不愧民，廉政之源。
清正在德，廉潔在誌。
朝省、夕省、朝夕自省；上廉、下廉、上下齊廉。
弱水三江，取壹瓢足飲，多則無益；米粟萬種，僅三餐裹腹，無欲為高。
壹草壹木當曉百姓利益，壹言壹行勿忘黨的宗旨。
權大不忘責任重，位尊不移公仆心。
不勤，無以成就事業；不廉，難以凝聚人心。
領導幹部辦事三問：講道理時，先問自己是否明白；提要求時，先問自己是否做到；批評人時，先問自己有何責任。
勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
防意如城，遠離腐敗築堤壩；慎終如始，恪守桑榆重晚節。
"貪"字近乎"貧"，"婪"字近乎"焚"。
欲影正者端其表，欲下廉者正其身。
戒酒戒色戒貪欲，律已律妻律子女。
儉為百幸之根，奢為萬禍之源
3.關於勤政、清廉的名言理國要道在於公平正直。
意謂治理國家的重要原則，就在於處事要公平正直。 ——唐·吳兢《貞觀政要 論公平》 *治國莫先於公。
意謂治理國家首先要公字當頭。 ——宋《司馬溫公集 · 為言治所先上殿劄子》 *能去私曲就公法者，民安而國治；能去私行行公法者，則兵強而敵弱。
意謂只要去除私心雜念實行公正法度，就能百姓安定，國家太平，只要拋棄自私行為而按公正法度行事，就能兵力強盛而克敵制勝。 ——《韓非子 · 有度》 *天下唯公足以服人。
意謂只有公正無私，才能令人信服。 ——《明史》卷二三五《王汝訓列傳》*任天下之大，立心不可不公；守天下之重，持心不可不敬。
意謂創業的關鍵在於出以公心，守業的要旨在於慎重謙恭。 ——《宋史》卷四三八《儒林列傳》 *以私勝公，衰國之政也。
意謂將個人利益放在國家利益之上，這是國家衰亡的政治原因。 ——《呂氏春秋》卷壹九《舉難》 *國多私勇者其兵弱，吏多私智者其法亂。
意謂國家多了那些自私的勇士就會兵力衰弱；官吏中多了那些精於謀私的人就會法度混亂。 ——《管子 · 禁藏》 *子用私道者家必亂，臣用私義者國必危。
意謂長子有私心則家庭必定混亂，大臣謀私利則國家必定危亡。*自古天下離合之勢，常系民心。
意謂自古以來國家統壹分裂的局勢，往往取決於民心。 ——宋 · 辛棄疾《美芹十論 · 觀寡》 *正心之始，當以己心為嚴師。
意謂端正自己的第壹步，就是在心靈深處嚴以律己。 ——《瓊琚佩語 · 修己》 *得之以公，其失之必以偏。
意謂秉公辦事得天下，徇私舞弊失天下。 ——《呂氏春秋》卷壹《貴公》 君子坦蕩蕩，小人長戚戚 孔子名言。
君子通曉事理，故待人接物處世猶如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常為物役，患得又患失，故常有戚戚之心。
君子有終身之樂，無壹日之憂，小人有終身之憂，無壹日之樂，與此義同。 君子求諸己，小人求諸人 孔子名言。
《論語》凡四見，旨同而文小異。《學而》載：“子曰：‘不患人這不己知，患不知人也。
’”意為不必擔心別人不知我，該擔心的是我不知人。 學而不思則罔，思而不學則殆 孔子名言。
“罔”，迷惘。“殆”有兩義：壹為危殆，疑不能定。
壹為疲殆，精神疲怠無所得。當從前解。
此句可與“溫故而知新”章合參。孔子首倡學思並重，對孔門弟子有很深影響。
如子夏言博學近思，《中庸》言博學慎思，都認為學思不可偏廢。 敏於事而慎於言 孔子名言。
語出《論語·學而》：“子曰：‘君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言。’”又《論語·裏仁》：“君子欲訥於言而敏於行”。
義相同。意為做事勤奮敏捷，說話卻謹慎（1）不以規矩，不成方圓。
譯文不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。 （2）權，然後和輕重；度，然後知長短。
譯文稱壹稱，才曉得輕重；量壹量，才曉得長短。 （3）人有不為也，而後可以有為。
譯文人要有所不為，才能有所為。 （4）雖有天下易生之物，壹日暴之，十日寒之，未有能生者也。
譯文即使有壹種最容易生長的植物，曬它壹天，又凍它十天，沒有能夠再生長的。 （5）其進銳者，其退速。
譯文前進太猛的人，後退也會快。 （6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。
譯文心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。 （7）生於憂患而死於安樂也。
譯文憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。 （8）惟仁者宜在高位。
不仁而在高位，是播其惡於眾也。 譯文只有道德高尚的仁人，才應該處於統治地位。
如果道德低的不仁者處於統治地位，就會把他的罪惡傳播給群眾。 （9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
譯文天子不行仁，便保不住他的天下；諸侯不行仁，便保不住他的國家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗廟；壹般的老百姓不行仁，便保不住自己的身體。 （10）國君好仁，天下無敵焉。
譯文壹國的君主如果喜愛仁德，整個天下便不會有敵手。 （11）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨（n^u）。
譯文減免刑罰，減輕賦稅，讓百姓能深耕細作，早除穢草。 （12）仁者無敵。
譯文仁德的人是無敵於天下的。 （13）五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。 譯文每家給他五畝土地的住宅，四圍種植著桑樹，那麽，五十歲以上的人都可以有絲棉襖穿了。
雞狗與豬這類家畜，都有力量去飼養繁殖，那麽，七十歲以上的人就都有肉可吃了。壹家給他壹百畝土地，並且不去妨礙他的生產，八口人的家庭便都可以吃得飽飽的了。
辦好各級學校，反復地用孝順父母、敬愛兄長的大道理來開導他們，那麽，須發花白的老人便會有人代勞，不致頭頂著、背負著東西在路上行走了。 （14）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
譯文搞好耕種，減輕稅收，可以使百姓富足。 （15）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
譯文君主仁，沒有人。
4.關於廉潔的名言詩句以及出處1、利令智昏。——《古今格言利害》
2、奪天下之公利，徇壹已之利，是謂國賊。——黃宗羲
3、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——孟子
4、聲譽重於生命的從政者，定能嚴於律己名垂青史；私欲高於道德的掌權人，必將疏於約束滑入陷阱。——胡義灑
5、廉潔是每壹位黨員領導幹部的生命之本，是其從政的最起碼要求，擁有它雖清貧卻心安理得，失去它雖富有但寢食難安。——楊昀昶
6、人心貴乎光明潔凈。——程頤
7、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子
8、心清才能誌高心濁必然氣短。——俞明康
9、貪汙受賄，此弊不去，為患浸深。——宋包拯
10、身為人民公仆，心系百姓疾苦，切莫壹念之差，踏上不歸之路。——清山
11、見人惡而自省，有則改無則警；見人慕，外則敬內則從。——王帥
12、廉潔奉公滿眼風光百姓贊貪得無厭茍且如鼠罵名留。——張立新
13、先去私心，而後可以治公事；先平已見，而後可以聽人言。——金纓
14、流水不腐，戶樞不螻 ——《呂氏春秋》
15、為政者，不賞私勞，不罰私怨 ——《左傳》
5.關於廉潔的古詩句1、贈劉景文（宋 蘇軾） 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
壹年好景君須記，正是橙黃橘綠時。註釋 橙黃橘綠時：指橙子發黃、橘子將黃猶綠的時候，指農歷秋末冬初。
砥廉哲理啟示 菊花雖已雕謝殘落，但在那寒風霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊殘猶有傲霜枝”這句詩贊美菊花的傲骨耐寒。
以至於後人常常用這壹句詩來比喻和贊賞有氣節的人風骨凜然、不向惡勢力低頭的高尚品格。我們的為官從政者也應具備這樣的品格。
2、芙蓉樓送辛漸（唐 王昌齡） 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。
註釋 平明：黎明。楚山：指鎮江壹帶的山。
冰心：清明純潔的心，比喻心地瑩潔。毛壺：玉制的壺，比喻高潔。
砥廉哲理啟示 王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出詩人送別客人時的淒寒孤寂之情，更展現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置於玉壺的景象之間形成壹種有意無意的照應，令人自然聯想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，也告訴我們這樣的砥廉哲理。
要做壹個清正廉潔的好官員，就必須做到“壹片冰心在玉壺”，即在心靈深處清心寡欲、壹塵不染，樹立高尚的道德情操。3、石灰吟（明 於謙） 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留青白在人間。
砥廉哲理啟示 高尚的情感和堅韌的意誌，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，並且將清白留在人間。4、竹石 （清 鄭燮（xiè）） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。砥廉哲理啟示 高尚的情感和堅韌的意誌，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，並且將清白留在人間。
5、己亥雜詩 （清 龔自珍） 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
註釋 ①浩蕩離愁：無邊的離愁。離：指離京。
②吟鞭：詩人的馬鞭。東指：向東指。
當時作者從北京城東的廣渠門離開北京。砥廉哲理啟示 “落紅不是無情物，化作春泥更護花”，從詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了，但當它化作春泥，就能保護、滋養出新的花枝，它的生命就在下壹代群體身上得以延續，體現出新的生命價值，並終將孕育出壹個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！我們的所有為官從政者都應該具有龔自珍這樣的胸懷，將自己的壹切無私奉獻給社會，培養棟梁人才，培育廉潔風氣，即使犧牲自己也無怨無悔。
6、無題 （唐 李商隱） 相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
砥廉哲理啟示 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，是李商隱這首詩中流傳千古的名句。曾經使多少人為之感動，為之感慨。
我的心要不相思，就像蠶兒吐絲，除非自己身死，決不結束。相思的眼淚，就像蠟炬自焚，只有燒盡成灰，才會停止。
這兩句詩原本在於寫相思之苦，並表達出至死方休的堅貞愛情。但是，同樣也為我們提供了深刻的砥廉啟示。
我們的人民公仆，作為社會精英，作為先進分子，理應像春蠶壹樣，為了百姓幸福，為了社會進步，無私奉獻，吐完最後壹縷絲；理應像蠟燭壹樣，犧牲自己，成就他人，生命不息，奉獻不止。7、寒菊（南宋·鄭思肖） 花開不並百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。註釋 ①鄭思肖：1241-1381，字憶翁，號所南，福建連江人。
南宋末年著名詩人。曾為宋太學生。
宋亡後，便隱居蘇州寺廟，終生不仕，過著隱士般的“遺民”生活。②不並：不合、不靠在壹起。
③疏籬：稀疏的籬笆。未窮：無窮無盡。
④“寧可”句：謂菊花寧可抱香枯萎在枝頭。⑤何曾：哪曾、不曾。
北風：寒風。此處語意雙關，亦指元朝的殘暴勢力。
砥廉哲理啟示 在這首詩中，菊花不與百花壹齊開，表現了它不同流俗、卓然超絕的氣質與格調。它雖然“獨立疏籬”，但並不感到寂寞、孤獨，反而“趣未窮”。
之所以如此，就在於它具有寧願“枝頭抱香死”，也不“吹落北風中”的高尚節操和精神境界。我們的從政為官者在任。
6.關於清政廉的名言警句1、公生明，廉生威
2、多植荷花塘自清 勤反腐敗政自明
3、明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節
4、朝省、夕省，朝夕自省；上廉，下廉，上下齊廉
5、廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人
6、反腐倡廉重在標本兼治，廉潔自律務求身體力行
誠信格言：
1、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花 ——海涅
2、誠實是力量的壹種象征，它顯示著壹個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感 ——艾琳·卡瑟
3、作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可 ——池田大作
4、走正直誠實的生活道路，定會有壹個問心無愧的歸宿
——高爾基
5、真誠是壹種心靈的開放 ——拉羅什富科
6、以實待人，非惟益人，益已尤人 ——楊筒
7、如果要別人誠信，首先要自己要誠信 ——莎士比亞
8、誠實是人生的命脈，是壹切價值的根基 ——德萊塞
9、誠實是壹個人得以保持的最高尚的東西 ——喬臾
10、失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己 ——莎士比亞