古詩《夷門歌》
年代:唐
作者:王維
七雄雄雌猶未分，攻城殺將何紛紛。
秦兵益圍邯鄲急，魏王不救平原君。
公子為嬴停駟馬，執轡愈恭意愈下。
亥為屠肆鼓刀人，嬴乃夷門抱關者。
非但慷慨獻良謀，意氣兼將身命酬。
向風刎頸送公子，七十老翁何所求。
作品賞析
註解：
七雄(壹作國)雄雌猶未分。
非但慷慨獻良(壹作奇)謀。
向風刎頸(壹作頭)送公子。
鑒賞：
題材的因襲，包括不同文學形式對同壹題材的移植、改編，都有壹個再創造的過程。王維《桃源行》固然是成功的壹例，而他的《夷門歌》同樣也是故事新編式的傑作。
此詩題材出自《史記·魏公子列傳》，即信陵君竊符救趙的歷史故事。但從《魏公子列傳》到《夷門歌》，有壹重要更動：故事主人公由公子無忌(信陵君)變為夷門俠士侯嬴，從而成為主要是對布衣之士的壹曲贊歌。從藝術手法上看，將史傳以二千余字篇幅記載的故事改寫成不足九十字的小型敘事詩，對題材的重新處理，特別是剪裁提煉上“縮龍成寸”的特殊本領，令人嘆絕。
詩***十二句，四句壹換韻，按韻自成段落。
“七雄雄雌猶未分，攻城殺將何紛紛。秦兵益圍邯鄲急，魏王不救平原君。”四句交代故事背景。細分，則前兩句寫七雄爭霸天下的局勢，後兩句寫“竊符救趙”的緣起。粗線鉤勒，筆力雄健，“敘得峻潔”(姚鼐)。“何紛紛”三字將攻城殺將、天下大亂的局面形象地表出。傳雲：“魏安厘王二十年，秦昭王已破趙長平軍，又進兵圍邯鄲(趙都)”，詩只言“圍邯鄲”，然而“益急”二字傳達出壹種緊迫氣氛，表現出趙國的燃眉之“急”來。於是，與“魏王不救平原君”的輕描淡寫，對照之下，又表現出壹種無援的.絕望感。
趙魏唇齒相依，平原君(趙國賢公子)又是信陵君的姊夫。無論就公義私情而言，“不救”都說不過去。無奈魏王懼虎狼之強秦，不敢發兵。但詩筆到此忽然頓斷，另開壹線，寫信陵君禮賢下士，並引入主角侯生。“公子為嬴停駟馬，執轡愈恭意愈下。亥為屠肆鼓刀人，嬴乃夷門抱關者。”信陵君之禮遇侯嬴，事本在秦兵圍趙之前，故這裏是倒插壹筆。其作用是，暫時中止前面敘述，造成懸念，同時運用“切割”時間的辦法形成跳躍感，使短篇產生不短的效果，即在後文接敘救趙事時，給讀者以壹種隔了相當壹段時間的感覺。信陵君結交侯生事，在《史記》有壹段膾炙人口的、繪聲繪色的描寫。詩中卻把諸多情節，如公子置酒以待，親自駕車相迎，侯生不讓並非禮地要求枉道會客等等，壹概略去。單挑面對侯生的傲慢“公子執轡愈恭”的細節作突出刻畫。又巧妙運用“愈恭”“愈下”兩個“愈”字，顯示壹個時間進程(事件發展過程)。略去的情節，借助於啟發讀者的聯想，得到補充，便有語短事長的效果。兩句敘事極略，但緊接二句交代侯嬴身份兼及朱亥，不避繁復，又出人意外地詳。“嬴乃夷門抱關者也”，“臣乃市井鼓刀屠者”，都是史傳中人物原話。“點化二豪之語，對仗天成，已征墨妙”(趙殿成《王右丞詩集箋註》)，而唱名的方式，使人物情態躍然紙上，頗富戲劇性。兩句妙在強調二人卑微的地位，從而突出卑賤者的智勇;同時也突出了公子不以富貴驕士的精神。兩人在竊符救趙中扮演著關鍵角色，故強調並不多余。這段的壹略壹詳，正是白石道人所謂“難說處壹語而盡，易說處莫便放過”，貴在匠心獨運。
“非但慷慨獻奇謀，意氣兼將生命酬。向風刎頸送公子，七十老翁何所求!”最後壹段專寫侯生，既緊承前段又遙接篇首，回到救趙事上來。“獻奇謀”，指侯嬴為公子策劃竊符及賺晉鄙軍壹事，這是救趙的關鍵之舉。“意氣”句則指侯嬴於公子至晉鄙軍之日北向自剄事。其自刎的動機，是因既得信陵君知遇，又已申燕刀壹割之用，平生意願已足，生命已屬多余，故作者著力表現這壹點。末二句議論更作波瀾，說明侯生義舉全為意氣所激，並非有求於信陵君。慷慨豪邁，有濃郁抒情風味，故歷來為人傳誦。二句分用謝承《後漢書》楊喬語(“侯生為意氣刎頸”)和《晉書·段灼傳》語(“七十老公復何所求哉!”)而使人不覺，用事自然入妙。詩前兩段鋪敘、穿插，已蓄足力量，末段則以“非但”、“兼將”遞進語式，把詩情推向高峰。以樂曲為比方，有的曲子結尾要拖壹個尾聲，有的則在激越外戛然而止。這首詩采取的正是後壹種結尾，它如裂帛壹聲，忽然結束，卻有“慷慨不可止”之感，這手法與悲壯的情事正好相宜。
把壹個有頭有尾的史傳故事，擇取三個重要情節來表現，組接巧妙，語言精煉，人物形象鮮明，是《夷門歌》藝術上成功之處。這首詩代表著王維早年積極進取的壹面。唐代是中下層地主階級知識分子在政治上揚眉吐氣的時代，這時出現為數不少的歌詠遊俠的詩篇，決不是偶然的。《夷門歌》故事新編，溶入了新的歷史內容。吳汝綸評此詩“敘古事而別有寄托”，是很有見地的。
古詩《息夫人》
年代:唐
作者:王維
莫以今時寵， 能忘舊日恩。
看花滿眼淚， 不***楚王言。
作品賞析
鑒賞：
中國古典詩歌，包括唐詩在內，敘事詩很不發達。特別是近體詩，由於篇幅和格律的艱制，更難於敘事。但在唐詩發展過程中，有壹個現象值得註意，即其中某些小詩，雖然篇幅極為有限，卻仍企圖反映壹些曲折、復雜的事件;如果對這些事件推根求源，展開聯想，則似乎要有相當篇幅的敘事詩才能敘述得了。象王維這首五絕就是這樣。
息夫人本是春秋時息國君主的妻子。公元前680年，楚王滅了息國，將她據為己有。她在楚宮裏雖生了兩個孩子，但默默無言，始終不和楚王說壹句話。“莫以今時寵，能忘舊日恩”，說不要以為妳今天的寵愛，就能使我忘掉舊日的恩情。這象是息夫人內心的獨白，又象是詩人有意要以這種弱小者的心聲，去讓那些強暴貪婪的統治者喪氣。“莫以”、“能忘”，構成壹個否定的條件句，以新寵並不足以收買息夫人的心，反襯了舊恩的珍貴難忘，顯示了淫威和富貴並不能徹底征服弱小者的靈魂。“看花滿眼淚，不***楚王言。”舊恩難忘，而新寵實際上是壹種侮辱。息夫人在富麗華美的楚宮裏，看著本來使人愉悅的花朵，卻是滿眼淚水，對追隨在她身邊的楚王始終不***壹言。“看花滿眼淚”，跟後來杜甫“感時花濺淚”的寫法差不多。由於這壹句只點出精神的極度痛苦，並且在沈默中極力地自我克制著，卻沒有交待流淚的原因，就為後壹句蓄了勢。“不***楚王言”，是在寫她“滿眼淚”之後，這個“無言”的形象，就顯得格外深沈。這沈默中包含著人格的汙損，精神的創痛，也許是由此而蓄積在心底的怨憤和仇恨。詩人塑造了壹個受著屈辱，但在沈默中反抗的婦女形象。在藝術上別有其深沈動人之處。
王維寫這首詩，並不單純是歌詠歷史。唐孟棨《本事詩》記載：“寧王憲(玄宗兄)貴盛，寵妓數十人，皆絕藝上色。宅左有賣餅者妻，纖白明晰，王壹見屬目，厚遺其夫取之，寵惜逾等。環歲，因問之：‘汝復憶餅師否?’默然不對。王召餅師使見之。其妻註視，雙淚垂頰，若不勝情。時王座客十余人，皆當時文士，無不淒異。王命賦詩，王右丞維詩先成，雲雲(按即《息夫人》)。……王乃歸餅師，使終其誌。”對照之下，可以看出，王維在短短的四句詩裏，實際上概括了類似這樣壹些社會悲劇。它不是敘事詩，但卻有很不平常的故事，甚至比壹些平淡的敘事詩還要曲折和扣人心弦壹些。這種帶“小說氣”的詩，有些類似折子戲，可以看作近體詩敘述故事的壹種努力。限於篇幅，它不能有頭有尾地敘述故事，但卻抓住或虛構出人物和故事中最富有沖突性、最富有包蘊的壹剎那，啟發讀者從壹鱗半爪去想象全龍。這種在抒情詩中包含著故事，帶著“小說氣”的現象，清人紀昀在評李商隱的詩時曾予以指出。但它的濫觴卻可能很早了。王維這首詩就領先了壹百多年。只不過王維這類詩數量不能和李商隱相比，又寫得比較渾成，濃厚的抒情氣氛掩蓋了小說氣，因而前人較少從這方面加以註意。