關於花開見佛的詩句 1.花開見佛的意思
意思就是凡事要去火性、要忍耐，和顏悅色以道理行之，對人要親切和藹，不可壹副冷峻的霜臉，令人望之卻步，當法師的也要如此才能度眾。
花開，就是智慧的開展。心柔軟、放開、歸零，了解生命的意義；了悟生死大事，所有的不安、所有的苦消失，把過去的種種框框、界線不斷的破除掉。
這樣，生命就會不斷的開花、開花。見佛，是體悟到了實相、真理。
註意：見佛不是見到某某佛像。
語出《回向偈七》，全文
願生西方凈土中，九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
擴展資料：
花開見佛出處
這是往生極樂的情景。坐於紫金蓮花臺。花開既得見阿彌陀佛。聽聞無上法。
《佛說觀無量壽佛經》（1卷）〖劉宋 鍄良耶舍譯〗 （節選）
阿彌陀佛與觀世音及大勢至。無量大眾眷屬圍繞。持紫金臺至行者前贊言。法子。汝行大乘解第壹義。是故我今來迎接汝。與千化佛壹時授手。行者自見坐紫金臺。
合掌叉手贊嘆諸佛。如壹念頃。即生彼國七寶池中。此紫金臺如大寶花。經宿即開。行者身作紫磨金色。足下亦有七寶蓮華。佛及菩薩俱放光明。照行者身目即開明。因前宿習普聞眾聲。純說甚深第壹義諦。即下金臺禮佛合掌贊嘆世尊。
經於七日。應時即於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。應時即能飛至十方。
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2.描寫佛 詩句
禪客來問念佛理，我說此問從何起。
念佛是我我是誰，佛我究竟何為體。
水中月影鏡中面，水月鏡面從何現。
何者是假何者真，請君問取鏡中人。
城中娥眉女，珠佩何珊珊。鸚鵡花前弄，琵琶月下彈。
長歌三月響，短舞萬人看。未必長如此，芙蓉不耐寒。
桃花欲經夏，風月催不待。訪覓漢時人，能無壹個在。
朝朝花遷落，歲歲人移改。今日揚塵處，昔時為大海。
有人把椿樹，喚作白栴檀。學道多沙數，幾個得泥丸。
棄金卻擔草，謾他亦自謾。似聚砂壹處，成團也大難。
縱有千年鐵門檻，終須壹個土饅頭。
世間何事最堪嗟，盡是三途造罪楂。不學白雲巖下客，壹條寒衲是生涯。
秋到任他林落葉，春來從妳樹開花。三界橫眠無壹事，明月清風是我家。
身如菩提樹，
心似明鏡臺。
時時勤拂拭，
莫使惹塵埃。
菩提本非樹，
明鏡變非臺。
本來無壹物，
何處惹塵埃.
佛語有雲：寧靜而致遠
求自在不自在，得自在自然自在；
悟如來想如來，非如來如是如來。
3.花開見佛
念佛時，也就是給極樂世界打電報。念壹句佛，就打去壹個電報；念兩句佛，就打去兩個電報。天天給阿彌陀佛打電報，阿彌陀佛在極樂世界也有雷達，也有收電機。收電機和雷達是什麽？就是七寶池的蓮花。妳念壹句佛，蓮花就長大壹點；妳念念都是阿彌陀佛，蓮花就大如車輪，等妳在生西方極樂世界，妳的佛性、真性，就投到蓮花去化生。等蓮花開了，妳的佛性也現出來，所以說「願生西方凈土中，九品蓮華為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。」我們願意得到上品上生的蓮花為父母，花開就見到阿彌陀佛，悟入無生法忍，那時就證到不生不滅，了生脫死，不退菩薩為伴侶。這時我們到極樂世界，我們的朋友和眷屬都是大菩薩為伴侶，天天在壹起講經說法，向前進步
佛家故事 - 花開見佛
朝陽升起之前，廟前山外凝滿露珠的春草裏，跪著壹個人：“師父，請原諒我。”
他是某城的風流浪子，20年前曾是廟裏的小沙彌，極得方丈寵愛。方丈將畢生所學全數教授，希望他能成為出色的佛門弟子。他卻在壹夜間動了凡心，偷下山去，五光十色的城市遮住了他的眼目，從此花街柳巷，他只管放浪形骸。
夜夜都是春，卻夜夜不是春。20年後的壹個深夜，他陡然驚醒，窗外月色如洗，澄明清澈地灑在他的掌心。他忽然深感懺悔，披衣而起，快馬加鞭趕往寺裏。
“師父，妳肯饒恕我，再收我做弟子嗎？”
方丈深深厭惡他的放蕩，只是搖頭。“不，妳罪過深重，必墮地獄，要想佛祖饒恕，除非——”方丈信手壹指供桌，“連桌子也會開花。”
浪子失望的走了。
第二天早上，方丈踏進佛堂的時候，頓時驚呆了：壹夜間，佛桌上開滿了大簇大簇的花朵，紅的、白的，每壹朵都芳香逼人，佛堂裏壹絲風也沒有，那些盛開的花朵卻簌簌急搖，仿佛是焦灼的召喚。
方丈在瞬間大徹大悟。他連忙下山尋找浪子，卻已經來不及了，心灰意冷的浪子重又墮入了他原本的荒唐生活。
而佛桌上開出的那些花朵，只開放了短短的壹天。
是夜，方丈圓寂，臨終遺言：
這世上，沒有什麼歧途不可以回頭，沒有什麼錯誤不可以改正。壹個真心向善的念頭，是最罕有的奇跡，好像佛桌上開出的花朵。而讓奇跡隕滅的，不是其他，而是壹顆冰冷的、不肯原諒、不肯相信的心。
別讓奇跡隕滅，相信佛桌上會開出善花吧。
4.關於佛祖的詩句
贈琴僧
太古清音發指端，月當松頂夜堂寒，
悲風流水多嗚咽，不聽希聲不用彈。 --雪竇重顯
送僧之金陵
勝遊生末跡，杳自狎時群。卷衲消寒木，揚帆寄斷雲。
曙瓶花外汲，午磬浪邊聞。別後石城月，依依遠***分。 --雪竇重顯
·送寶月禪者之天臺
春風吹斷海山雲，別夜寥寥絕四鄰，
月在石橋更無月，不知誰是月邊人。 --雪竇重顯
忘惶
方春不覺來朱夏，秋色蟬鳴翠影斜。
夜來風急柴扉破，滿地霜鋪落葉花。 --投子義青
頌投子答月圓未圓
圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風。
咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。 --投子義青
白雲與我最相知
白雲與我最相知，我住山時它亦隨，
侵早和風辭嶂外，晚來依舊護柴扉。 --湛然圓成
雪裏梅花初放
雪裏梅花初放，暗香深夜飛來，
正對寒燈獨坐，忽將鼻孔沖開。 --憨山德清
半窗松影半窗月
半窗松影半窗月，壹個蒲團壹個僧，
盤膝坐來中夜後，飛蛾撲滅佛前燈。 --石屋清珙
憨山德清
底事分明在已弓，不須向外問窮通。
但能角處回光照，莫被塵勞困主公。
頌平常心是道
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，
若無閑事掛心頭，便是人間好時節。 --無門慧開
寒 山
自樂平生道，煙蘿石洞間，野情多放曠，常伴白雲閑。
有路不通世，無心孰可攀？石床孤夜坐，圓月上寒山。
好鳥關關知我意
午窗定起書沈沈，觸目虛擬壹片心，
好鳥關關知我意，盡情啼破綠楊陰。 --大歇仲謙
行看流水坐看雲
閑居無事可評論，壹炷清香自得聞，
睡起有茶饑有飯，行看流水坐看雲。 --了庵清欲
山 居
林麓結茅屋，淡然稱所居。松風驚破夢，澗水靜涵虛。
春老花猶媚，秋殘葉未疏。良宵無限意，東嶺月初生。 --丹霞子淳
統壹
聶魯達（智利）
所有的葉是這壹片
所有的花朵是這壹朵
繁多是個謊言
因為壹切果實並無差異
所有的樹木無非壹棵
整片大地是壹朵花
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五祖的佛謁
身是菩提樹，身如明鏡臺
時時勤掃佛，何處惹塵埃
六祖的佛謁
菩提本無樹，明鏡亦非臺
本來無壹物，何處惹塵埃
過崆峒山
鑿破雲根壹徑通。禪棲遠在碧霞中。巖穿雪竅千峰冷。月到禪心五蘊空。
頑石封煙還太古。斜陽入雨灑崆峒。山僧不記人間事。聞說廣成有道風。
五臺山
名山勝概自天開。壹萬菩薩住五臺。積雪千年僧入定。祥雲壹朵□初回。
奇哉金色清涼界。樂也曼殊智慧才。前後三三是多少。喜師行腳不徒來。
夜泊洱海
數年不作海天遊。今夕乘風壹泛舟。似箭靈槎穿巨浪。如霜皓月映高秋。
鐘鳴斷續隋唐寺。漁唱滄浪蘆荻洲。欲問前朝爭戰事。恐驚波底老龍愁。
寄妙巖同參
歲使人歸說大名。始知駐錫在杭城。廿年契闊音書杳。兩地想思感概增。
禪友同參皆老大。離群索處費經營。何時再集東林寺。重把詩文仔細評。
梅開在冬至後壹日
天道循環豈數哉。壹陽初復透三才。梅花早布人間信。葭管時飛琴上灰。
按候應知陰已往。占雲可決泰將來。這般默露天心處。獨有禪翁預解懷
廈門虎溪與會泉上人夜話
溪連海氣逼虛空。壹道懸崖小路通。山色重重圖畫裏。人家隱隱霧煙中。
鷺江水靜月鋪白。雪嶺楓高霜染紅。更感會公多雅意。烹茶相對話無窮。