1、魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
出自：秦·孟子《魚我所欲也》。
譯文：魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那麽我就只好放棄魚而選取熊掌了。
2、利害有常勢，取舍無定姿。
焉能使我心，皎皎遠憂疑。
出自：唐·韓愈《君子法天運》。
譯文：利益與損害總是固定的形勢，如何取舍卻沒有壹定脈絡。怎樣做才能讓我的心，如同月光壹樣皎潔遠離憂愁疑慮呢。
3、當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。
出自：宋·賀鑄《芳心苦·楊柳回塘》。
譯文：當年不肯在春天開放，如今卻在無端地在秋風中受盡淒涼。
4、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
出自：宋·文天祥《過零丁洋》。
譯文：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留壹片愛國的丹心映照史冊。
5、人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
出自：清·納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》。
譯文：與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但妳我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，妳卻反而說情人間就是容易變心的。
2.有關選擇 的 詩句關於選擇的詩句壹： 魚與熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
——戰國 孟子《魚我所欲也》 釋義：如果這兩種東西不能同時得到，我寧願舍棄魚而選取熊掌。 關於選擇的詩句二： 生當作人傑，死亦為鬼雄。
——宋代李清照《夏日絕句》 釋義：生時應當做人中豪傑，死後也要做鬼中英雄，也可喻做寧可大義凜然的赴死也覺不茍且偷生。 關於選擇的詩句三： 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——南宋文天祥《過零丁洋》 釋義：人本來就會死，寧可選擇死後留下自己的壹顆赤誠之心，也絕不同流合汙茍且偷生。 關於選擇的詩句四： 當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。
——北宋賀鑄《芳心苦·楊柳回塘》 釋義：當年不肯在春天開放，如今卻在無端地在秋風中受盡淒涼。比喻選擇錯誤後果就要自己承受。
關於選擇的詩句五：良臣擇主而侍，良禽擇木而棲。——諺語出處不詳 釋義：好的臣子會選擇好的主子侍奉，聰明的飛鳥禽獸會選擇合適的木枝棲息。
3.有關選擇的古詩句1、生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。—來—宋代：李清照《夏日絕句》
譯文：生時應當做人中豪傑，死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
2、當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。——賀鑄《芳心苦·楊柳回塘》
譯文：當年不肯在春天開放，如今卻在無端地在秋風中受盡淒涼。
3、魚與熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌者也。——戰.孟子《魚我所欲也》
譯文：如果這兩種東西不能同時得到，我寧願舍棄魚而選取熊掌。
4、進身齊選擇，失路同瑕疵。——出自唐代柳宗元的《哭連州淩員源外司馬》
譯文：我們選擇了***同的改革目標，進身朝廷，又因為壹樣的原因被貶南蠻。
5、選賢於野，則治身業弘；求士子朝，則飾智風起。——《宋書·列傳·卷五十五》
譯文：在民間選擇有德行有才能的人，國君就能修身立業；在朝廷選擇士人，巧飾才智的風zhidao氣就會興起。
4.選擇古詩中的佳句,寫幾句賞析及感受,（最好加點啟發）[最好為出名春夜喜雨
作者：杜甫 年代：唐
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
賞析：詩句“好雨知時節，當春乃發生。”的“好”字含情，贊盛春雨。“知時節”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時節，在人們急需的時候飄然而至，催發生機。多好的春雨！首聯既言春雨的“發生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯顯然是詩人的聽覺感受。春雨來了，在蒼茫的夜晚，隨風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討好，唯求奉獻。聽雨情景作者體察得很細致，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了。
詩人緊扣詩題的“喜”字，對春雨作了細致入微的描繪。這首詩，前兩句寫雨適時而降，其中“知”字用得傳神，簡直把雨給寫活了；三、四兩句寫雨的“發生”，其中“潛”、“潤”、“細”等詞語道出了雨的特點；五、六兩句寫夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點明了雲厚雨足，而且給人以強烈的美感；最後兩句仍扣“喜”字寫想象中的雨後之晨錦官城的迷人景象，“紅濕”、“花重”，體物可謂細膩至極。全詩未著壹個“喜”字，而“喜”字卻滲透於字裏行間，這種靠形象來“說話”的藝術手法是值得我們效法的。
《春夜喜雨》是杜甫在公元761年（唐肅宗上元二年）春天，在成都浣花溪畔的草堂時寫的。此時杜甫因陜西旱災來到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很深，寫下了這首詩描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景，抒發了詩人的喜悅之情。
5.20首古詩加賞析2.江 雪 千山鳥飛約，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 《江雪》是柳宗元被貶永州後的作品，歷來為人們所稱誦。
這首小詩，是托景言誌的。作者用極其洗煉的文筆，勾勒出壹位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨釣的情景，藝術地概括了當時他所處的政治環境的險惡，表現了他毫無畏懼、不向黑暗勢力屈服的堅強意誌和不同流合汙的高貴品質。
詩中所寫的景物是：座座山峰，看不見飛鳥的形影，條條小路，也都沒有人們的足跡。整個大地覆蓋著茫茫白雪，壹個穿著蓑衣、戴著笠帽的老漁翁，乘著壹葉孤舟，在寒江上獨自垂釣。
看，這是壹幅多麽生動的寒江獨釣圖啊！這幅畫面究竟意味著什麽呢？大家知道，在藝術作品中，絕不會有“純粹”的風景詩或風景畫。在它們裏面總是要或多或少地反映作者的感情和現實內容的。
事實上，風景詩中的極品，盡管通篇花鳥，滿紙煙霞，但必然是字字看來皆是景，聲聲細味總是情。這首詩，也不例外。
只要我們了解柳宗元的壹生經歷，就可以看出這壹點。 3、絕句二首（其二） 杜甫 江碧鳥逾白， 山青花欲燃。
今春看又過， 何日是歸年？ 此詩為杜甫入蜀後所作，抒發了羈旅異鄉的感慨。“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，這是壹幅鑲嵌在鏡框裏的風景畫，濡飽墨於紙面，施濃彩於圖中，有令人目迷神奪的魅力。
妳看，漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥，掠翅江面，好壹派怡人的風光！滿山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無比，簡直就象燃燒著壹團旺火，多麽綺靡，多麽燦爛！以江碧襯鳥翎的白，碧白相映生輝；以山青襯花葩的紅，青紅互為競麗。壹個“逾”字，將水鳥借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白，寫得深中畫理；而壹個“欲”字，則在擬人化中賦花朵以動態，搖曳多姿。
兩句詩狀江、山、花、鳥四景，並分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色，景象清新，令人賞心悅目。可是，詩人的旨意卻不在此，緊接下去，筆路陡轉，慨而嘆之 “今春看又過，何日是歸年”！句中“看又過”三字直點寫詩時節。
春末夏初景色不可謂不美，然而可惜歲月荏苒，歸期遙遙，非但引不起遊玩的興致，卻反而勾起了漂泊的感傷。 此詩的藝術特點是以樂景寫哀情，唯其極言春光融洽，才能對照出詩人歸心殷切。
它並沒有讓思歸的感傷從景象中直接透露出來，而是以客觀景物與主觀感受的不同來反襯詩人鄉思之深厚，別具韻致。 4。
清平調詞 李白 雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見， 會向瑤臺月下逢。
第壹首，壹起七字：“雲想衣裳花想容，”把楊妃的衣服，寫成真如霓裳羽衣壹般，簇擁著她那豐滿的玉容。“想”字有正反兩面的理解，可以說是見雲而想到衣裳，見花而想到容貌，也可以說把衣裳想象為雲，把容貌想象為花，這樣交互參差，七字之中就給人以花團錦簇之感。
接下去“春風拂檻露華濃”，進壹步以“露華濃”來點染花容，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，這就使上句更為酣滿，同時也以風露暗喻君王的恩澤，使花容人面倍見精神。下面，詩人的想象忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤臺。
“若非”、“會向”，詩人故作選擇，意實肯定：這樣超絕人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能見到！玉山、瑤臺、月色，壹色素淡的字眼，映襯花容人面，使人自然聯想到白玉般的人兒，又象壹朵溫馨的白牡丹花。與此同時，詩人又不露痕跡，把楊妃比作天女下凡，真是精妙至極。
5，清平調 李白 壹枝紅艷露凝香， 雲雨巫山枉斷腸。 借問漢宮誰得似？ 可憐飛燕倚新妝。
第二首，起句“壹枝紅艷露凝香”，不但寫色，而且寫香；不但寫天然的美，而且寫含露的美，比上首的“露華濃”更進壹層。“雲雨巫山枉斷腸”用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王為神女而斷腸，其實夢中的神女，那裏及得到當前的花容人面！再算下來，漢成帝的皇後趙飛燕，可算得絕代美人了，可是趙飛燕還得倚仗新妝，那裏及得眼前花容月貌般的楊妃，不須脂粉，便是天然絕色。
這壹首以壓低神女和飛燕，來擡高楊妃，借古喻今，亦是尊題之法。相傳趙飛燕體態輕盈，能站在宮人手托的水晶盤中歌舞，而楊妃則比較豐肥，固有“環肥燕瘦”之語（楊貴妃名玉環）。
後人據此就編造事實，說楊妃極喜此三詩，時常吟哦，高力士因李白曾命之脫靴，認為大辱，就向楊妃進讒，說李白以飛燕之瘦，譏楊妃之肥，以飛燕之私通赤鳳，譏楊妃之宮闈不檢。李白詩中果有此意，首先就瞞不過博學能文的玄宗，而且楊妃也不是毫無文化修養的人。
據原詩來看，很明顯是抑古尊今，好事之徒，強加曲解，其實是不可通的。 6.清平調 李白 名花傾國兩相歡， 長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨， 沈香亭北倚闌幹 第三首從仙境古人返回到現實。起首二句“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看”，“傾國”美人，當然指楊妃，詩到此處才正面點出，並用“兩相歡”把牡丹和“傾國”合為壹提，“帶笑看”三字再來壹統，使牡丹、楊妃、玄宗三位壹體，融合在壹起了。
由於第二句的“笑”，逗起了第三句的“解釋春風無限恨”，春風兩字即君王之代詞，這壹句，把牡丹美人動人的姿色寫得情趣盎然，君王既帶笑，當然無恨，恨都為之消釋。
6.關於選擇的名句1、態度決定成敗，無論情況好壞，都要抱著積極的態度，莫讓沮喪取代熱心。
生命可以價值極高，也可以壹無是處，隨妳怎麽去選擇。吉格斯2、如果妳自己對接受什麽不加選擇，那麽別人就會替妳選擇，而他們的動機未必很高尚。
3、妳既然選擇了這個行業妳就壹定要習慣這種人山人海的生活方式。5、懶於學習的人，實際是在選擇落後，實際是在選擇離開。
6、妳可以選擇，但十之八九也是隨緣而聚，隨緣而散。有的妳把握了，成了妳的好朋友或情人，但更多的卻只能與妳擦肩而過，很快就走出了妳的視野，成為路人。
10、我們沒有選擇來到世上生活，但有責任為之有所作為。11、只有壹條路不能選擇那就是放棄的路；只有壹條路不能拒絕13、真正的讀書使瞌睡者醒來，給未定目標者選擇適當的目標。
正當的書籍指示人以正道，使其避免誤入歧途。卡耐基14、為自己選擇的跑道去沖刺，即使很漫長，即使有阻礙，即使會跌倒；但是，堅定的信念會壹直陪伴著我歡笑的、努力地、飛快地奔跑。
即使非常非常的辛苦，只要有堅持下去的勇氣，再大的山、再闊的海都可以跨越，努力的奔跑，天空的那壹邊就不再遙遠！15、在紛亂的世界裏，選擇安靜而不被遺忘。16、如果妳明明知道這個故事的結局，妳或者選擇說出來，或者裝作不知道，萬不要欲言又止。
有時候留給別人的傷害，選擇沈默比選擇坦白要痛多了。17、硬將自己的意願加在別人的身上，為什麼不肯相信每壹個人都不壹樣，每壹個人都有他的自由選擇，妳做得到的，別人未必要做到，妳喜歡的，別人有權不喜歡，自己的路只要自己會走就行了，其他人知道尊重已經足夠了。
18、面對人生的壹次次選擇，我們應始終保持壹種純潔高尚的心靈、壹種熾熱溫暖的心靈、壹種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者壹樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。19、當愛壹個人，卻無法擁有他時，自己面對著壹個選擇：放棄還是繼續。
包括妳在內的很多人都說：放棄吧，不要再浪費青春。但是，自己卻明白，自己真的放不下。
如果能放下，早都已經放下了，根本不會到現在的地步。所以，當黑夜來臨的時候，我只能孤獨的思念壹個人。
21、感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，於是，選擇壹種什麽樣的心態去面對生活，也就選擇了過什麽樣的壹種生活。
22、在生命中，我們可以選擇贊許和欣喜，但不能忽略微笑；我們可以選擇憤怒和沈默，但不能放棄微笑；我們可以選擇悲哀和失落，但不能拒絕微笑啊。微笑無語，蘊含的意境卻勝過千言萬語，卻可以帶給我們很多希望與勇氣！23、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
梅花不同於溫室中的花朵，需要人們的給養。或許，只是些許的陽光，就足以使她們在雪中綻放。
我喜愛這梅花，更喜愛她的骨氣，她的堅強。中華民族有很多英雄都如這梅花壹般經歷過磨難，飽受過摧殘，但他們沒有屈服。
面對困難，他們沒有選擇退縮，而是迎向困難。這種對嚴寒苦難，永不屈服的精神，正是我們所要學習的。
25、認識了妳，是妳讓我學會了等待，雖然等待有時會換來失望，但是我還是選擇了等待！妳若不離，我定不棄！27、愛著自己能愛的人，是件幸福的事。或許妳曾經錯過，或許妳也曾迷失過。
但是，總會有壹個人站在妳需要的地方等著妳，等著妳迷途知返，他能等到妳，定會不離不棄，應該感謝他的包容，也應該感謝是他讓妳回到平凡，感謝他最終選擇和妳重新在壹起生活。32、成熟的麥穗低垂著頭，那是在教我們謙虛；忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭，那是在教我們勤勞。
嬌媚的曇花選擇在夜間開放，那是在教我們不要張揚。綻放的臘梅傲立在冰天雪地中，那是在教我們頑強。
溫柔的水珠能滴穿巖石，那是在教我們堅韌。33、妳是否羨慕過陶淵明的人生？是啊，他歸隱田園，品鄉間淡酒，觀風中寒菊，活得多麽瀟灑自在！然而，妳是否感受到他內心的無奈？他也有濟事的抱負，卻無從施展，在那個黑暗的時代容不下這壹錚錚的魏晉風骨，於是他在無盡的無奈中選擇出世。
他的無奈，他的焦灼，他的傷痛，妳懂嗎？35、放棄其實也是壹種美，這不代表逃避，因為這只是壹種選擇，是另壹種美麗。生命給了我們無盡的悲歡，也給了我們選擇的答案。
於是，可安然壹份放棄，固守壹份超脫，不管紅塵世俗生活如何變遷，不管個人的選擇方式如何，更不管握在手裏的東西輕重如何，我們雖逃避但也勇敢，雖傷感卻也美麗。38、什麽是人生裏關鍵性的壹刻，是壹個決定；是壹次選擇；是向左，還是向右；是繼續，或者放棄；是跟過去告別的壹刻；是勇敢擦拭傷口的那壹刻；是抉擇未來的那壹刻。
要開心，先要開心。39、愛情，這是壹片神奇的國土，我們每個人都駕著各自的小船向它駛去，大家都是自己船上的船長，都按自己選擇的航道奔向它。
普裏什文40、妳若成長，事事可成長。不是世界選擇了妳，是妳選擇了這個世界。
既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。
既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如願，不如釋然。
41、世間萬物，蕓蕓眾生，無不是渴望生活在誠信的社會裏。其實誠信和忠貞只不過是。
7.表達"選擇"的詩句有哪些1、有節骨乃堅，無心品自端。
——錢樟明《水調歌頭·詠竹》 釋義：竹因有節骨所以直立， 沒心品而自正。2、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
——宋 歐陽修《新五代史·伶官傳序》釋義：憂慮勞苦才可以振興國家，圖享安逸必定禍害終身。3、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
——鄭思肖的《寒菊》釋義：借菊言誌，菊花，寧可壹直守在枝頭，何曾被北風吹落在塵土中。4、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香。
—— 盧梅坡《雪梅》 釋義：梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰也不肯相讓。5、茍全性命於亂世，不求聞達於諸侯。
——諸葛亮《出師表》釋義：只希望在亂世裏茍且保全性命，並不想在諸侯中做官揚名人應該低調謙虛、見機行事；6、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。——《楚辭·漁父》釋義：世界上的人都是汙濁的，惟獨我幹凈、清白；眾人都已醉倒，唯獨我壹人清醒。
7、丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。——杜甫《丹青引贈曹霸將軍》釋義：壹生沈於丹青，不思富貴，不知老之將至。
8、朱門酒肉臭，路有凍死骨。——杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》9、沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》釋義：沈舟側畔，有千帆競發；病樹前頭，正萬木皆春。10、有緣千裏來相會，無緣對面不相逢。
——無名氏《張協狀元》釋義：如果彼此有緣，即使相隔千裏也能相會；如果雙方無緣，雖然近在咫尺，也不會相逢、相識。