關於嚴格要求學生的詩句 1.關於老師嚴格要求學生好處的名言名句
1、教師的最大幸福就是把壹群群孩子送往理想的彼岸。
2、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的註腳。
3、教師必須非常謹慎，必須對他的所作所為負完全責任。
4、不管是白晝還是黑夜，我都珍藏著，您給予我的那片燃燒的陽光，我將為這珍藏的擁有而永遠驕傲。
5、良好的師德風範必須“心中有學生”“有學生立場”。
6、師德最樸素的認識就是“要對學生充滿愛心”。
7、千教萬教教書求真，千學萬學學做真人。
8、親愛的老師，您那赤誠的愛，喚醒了多少迷惘，哺育了多少自信，點燃了多少青春，摧發了多少征帆。
9、勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人，認認真真做事。
10、想讓生命輝煌，就別浪費青春。
11、教師若不能取得他的學生對自己的尊敬和愛戴，那麽最好讓他離開教育崗位。
12、欣賞別人的優點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。
13、父母給了我生命，您給了我智慧，使我得以健康成長。
2.關於嚴格的詩句
古人學問無遺力，少壯工夫老始成.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行.
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休.見賢思齊焉，見不賢而內自省也.嚴於律己
以人之長，補己之短.
處事為人，信義為本.
馬要快當，人要穩當.
不能正己，焉能正人.
寧可認錯，不可說謊.
慈悲為本，方便為門.
有錢不亂花，有功不自誇.
天不言自高，地不言自厚.
滿壺全不響，半壺響叮當.
山高泉水清，樹高根須深.
知之為知之，不知為不知.
寧可人負我，不可我負人.
善說不如善做，善始不如善終.
好事壹做到底，壞事壹次莫為.
天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬.
大海不譏笑水滴，高山不嘲譏小石.
跑馬搖頭要落後，英雄驕傲要跌跤.
虛心好學受人贊，自命不凡討人嫌.
賢者不炫己之長，君子不奪人所好.
自命不凡討人嫌，虛心才能添智慧.
謙遜者常思己過，驕傲者常說人短.
3.關於老師嚴格要求學生好處的名言名句
1、教師的最大幸福就是把壹群群孩子送往理想的彼岸。
2、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的註腳。 3、教師必須非常謹慎，必須對他的所作所為負完全責任。
4、不管是白晝還是黑夜，我都珍藏著，您給予我的那片燃燒的陽光，我將為這珍藏的擁有而永遠驕傲。 5、良好的師德風範必須“心中有學生”“有學生立場”。
6、師德最樸素的認識就是“要對學生充滿愛心”。 7、千教萬教教書求真，千學萬學學做真人。
8、親愛的老師，您那赤誠的愛，喚醒了多少迷惘，哺育了多少自信，點燃了多少青春，摧發了多少征帆。 9、勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人，認認真真做事。
10、想讓生命輝煌，就別浪費青春。 11、教師若不能取得他的學生對自己的尊敬和愛戴，那麽最好讓他離開教育崗位。
12、欣賞別人的優點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。 13、父母給了我生命，您給了我智慧，使我得以健康成長。
4.寫對自己嚴格要求的古詩
炎熱的夏天離開了。壹場秋雨過後，不知不覺中秋姑娘來到了我們的身邊，大雁唱著豐收的歌向南飛去，秋葉蕩著秋千落了下來，菊花小妹展開自己美麗的笑臉對人們說“秋天來了”。
秋姑娘給田野穿上了金黃色的衣服，向遠處看去到處是金黃色的壹片。小麥姐姐穿上金黃色的新衣，高興的叫道“我成熟了”。玉米哥哥搖著自己金黃色的長頭發，驕傲的說“看我的身體多堅硬多飽滿呀！”。紫皮大蒜著急地說“別忘了我的味道可是很不錯的呀！”。土豆小弟弟站出來說“看我長的多白多結實呀！”，說著露出了自己白白胖胖的身體。
秋姑娘來到了果園，她聽見蘋果說“看我的臉又紅又園多可愛呀！”。山楂跺著腳說“還有我呢，我的用處可大了，妳們應該嘗嘗我”。蘋果梨說“別忘了我，我可是民樂的特產”。西瓜擺著它那胖身體說“我西瓜又好吃又好看，人們可喜歡我了”。
秋姑娘又來到了菜園，西紅柿正跟不遠處的南瓜較勁呢，她說“哼，看是妳好看好還是我好看”。
啊！秋天真的來了。
5.形容人嚴格要求自己的名言警句
形容人嚴格要求自己的名言警句：
1、要求自己要象秋風壹樣嚴厲，對待別人如春天般的溫暖。
2、過者，聖賢所不能無也。自以為無過，而過乃大矣；自以為有過，而過自寡矣。
3、當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬
4、有圓缺，海水潮漲潮退，心情有起有伏。
5、樂觀主義者總是想象自己實現了目標的情景。
6、以誠感人者，人亦誠而應。——程頤
7、別人對自己如何評價是無關緊要的，最重要的是要看看自己有什麽缺點。
8、待人要豐，自奉要約；責己要厚，責人要薄。
9、沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅
10、真誠是壹種心靈的開放。——拉羅什富科
11、人非聖賢，孰能無過；有過就改，有則改之，無則加勉。
12、誠信為人之本。——魯迅
13、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
14、人背信則名不達。——劉向
15、壹個人常常檢查自己的錯誤，然後才能改正；自己覺得心意困惑思慮阻塞，才能有所發奮創造。
16、要求別人詳盡嚴格，就會使人感到學好太難；對自己要求太少，就會阻礙進步。
17、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。——泰戈爾
18、人生的不幸，不知道檢討自己的過錯，而不知道羞恥的人是大不幸的人。
19、工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。——池田大作
20、改造別人固然很難，但改造自己更不易。改造別人只要有個模式就可以了，而自我改造則需要堅強的意誌。
21、知過能改，善莫大焉。
22、待人以寬，責已以嚴。
23、走正直誠實的生活道路，定會有壹個問心無愧的歸宿。——高爾基
24、閑談莫論人非。
25、浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。
26、助人為樂，能助人時應助人，與人方便自己方便。
27、把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。
28、以言責人甚易，以義持己實難。——蘇轍
29、躬自厚而薄責於人。
30、明天的希望會讓我們忘了的痛苦。
31、高尚的人在小事上時時嚴格要求自己，但不以小事來苛求別人。
32、為人能恭敬而深思，經常檢查自己的錯誤，就會不斷進步，這些終究會有用處的。
33、失足，妳可能馬上復站立，失信，妳也許永難挽回。——富蘭克林
34、放任自己的情緒而違反客觀規律，付出再多的勞動也不會有收獲。
35、處事積極，以主動的心態去處理問題。
36、己所不欲，勿施於人。
37、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄
38、自己的心不易了解，正象燈光只照別人不照燈臺自己那樣。比喻人往往對別人的缺點看得很清楚，但對自己的不足之處卻不易看出來。
39、言不信者，行不果。——墨子
40、合理安排時間，就等於節約時間。
41、律己則寡過，繩人則寡合。——林逋
42、持己當從無過中求有過；待人當於有過中求無過。
43、壹個人懶惰，放松要求自己，便有禍患了。
44、不要在已成的事業中逗留著！
45、金無足赤，人無完人。
46、內不欺已，外不欺人。——弘壹大師
47、嚴於律己，寬以待人。
48、有些人的毛病就在於放棄自己的田地，卻要去替別人耕田，要求別人的很重，自己負擔的卻很輕。
49、民無信不立。——孔子
50、來說是非者，便是是非人。
51、高尚的人壹貫堅持自尊自愛，杜絕不正當的行為。
52、以實待人，非惟益人，益已尤人。——楊筒
53、公開搬弄是非的人常常盯著別人，深思熟慮憂患的人能約束自身。
54、真話說壹半常是彌天大謊。——富蘭克林
55、欲人勿惡，必先自美；欲人勿疑，必先自信。——馮夢龍
56、歸咎於身，刻己自責。
57、風物長宜放眼量，不必患得患失，不計眼前利益。
58、誠實是力量的壹種象征，它顯示著壹個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。——艾琳·卡瑟
59、不可以律己之律律人。
60、形枉則影曲，形直則影正。
61、壹個人不能知道自己的錯誤，這是由於糊塗的緣故。
62、喜歡責備別人的人，要求自己必然不嚴格。
6.形容嚴格要求自己的名言有哪些
1.欲人勿惡，必先自美；欲人勿疑，必先自信。
2.誠實是力量的壹種象征，它顯示著壹個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
3.事到全美處，怨我者難開指摘之端；行到至汙處，愛我者莫施掩護之法。
4.行事不可任心，說話不可任口。
5.持己當從無過中求有過；待人當於有過中求無過。
6.士當求進於己，而不可求進於人也。 ——出自（元）張養浩《牧民忠告》卷下。
7.待己者，當於無過中求有過；待人者，當於有過中求無過。
8.學者果能嚴於攻己，又能恕以及物，為仁之道，其在是乎！
9.恭默深思，搜求己過，自然日新月異，到底有受用處。
10.事後而議人得失，吹毛索垢，不肯絲毫放寬，試思己當其局，未必能效彼萬壹。
11.不可以律己之律律人。 ——出自（元）張養浩《牧民忠告》卷下。
12.畏於己者，不制於彼。 ——出自（宋）呂本中《官箴》
13.寧人負我，無我負人，此待己之道也。 ——出自（元）張養浩《牧民忠告》卷下。
14.責己者可以成人之善，責人者實以長己之惡。 ——出自《魯齋先生集》卷八。
15.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
例如：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
譯文：君子廣泛地學習，而且每天多次對自己檢查反省，那麽他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了。
它的意思是只有每天嚴格要求自己，才會讓自己吸取教訓避免犯錯，變得聰明機智。
7.寫對自己嚴格要求的古詩
炎熱的夏天離開了。壹場秋雨過後，不知不覺中秋姑娘來到了我們的身邊，大雁唱著豐收的歌向南飛去，秋葉蕩著秋千落了下來，菊花小妹展開自己美麗的笑臉對人們說“秋天來了”。
秋姑娘給田野穿上了金黃色的衣服，向遠處看去到處是金黃色的壹片。小麥姐姐穿上金黃色的新衣，高興的叫道“我成熟了”。玉米哥哥搖著自己金黃色的長頭發，驕傲的說“看我的身體多堅硬多飽滿呀！”。紫皮大蒜著急地說“別忘了我的味道可是很不錯的呀！”。土豆小弟弟站出來說“看我長的多白多結實呀！”，說著露出了自己白白胖胖的身體。
秋姑娘來到了果園，她聽見蘋果說“看我的臉又紅又園多可愛呀！”。山楂跺著腳說“還有我呢，我的用處可大了，妳們應該嘗嘗我”。蘋果梨說“別忘了我，我可是民樂的特產”。西瓜擺著它那胖身體說“我西瓜又好吃又好看，人們可喜歡我了”。
秋姑娘又來到了菜園，西紅柿正跟不遠處的南瓜較勁呢，她說“哼，看是妳好看好還是我好看”。
啊！秋天真的來了。
8.寫父母對子女很嚴厲的詩句有哪些啊
幼學·家教 ●所謂治國，必先齊其家者；其家不可教，而能教人者，無之。
《禮記·大學》儒家主張的治國，齊家，是有密切關系的兩件事，壹個人的家教不好，而又能教人的，沒有這回事。 ●懷子三月，出居別宮。
目不邪視，耳不妄聽。音聲滋味，以禮節之。
北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·教子》婦女懷胎三月，出居別的地方，眼不看邪惡的東西，耳不聽胡亂的東西，說話、飲食用禮義來節制。 ●人生小幼，精神專利，長成已後，思慮散逸；固須早教，勿失機也。
北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》專利：集中，散逸：分散。這是顏之推強調早期教育的重要。
●教婦初來，教兒嬰孩。 北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·教子》要教導媳婦最好在初入門，要教好兒子最好在孩提時。
●天下之本在家。 漢·荀悅《申鑒·政體》天下的根基在於家庭。
●愛其子，擇師而教之。 唐·韓愈《師說》如果愛護自己的孩子，那就要選擇老師來教育他。
●人生百年，立於幼學。 清·梁啟超《論幼學》人生百年，建樹立足在於幼年所受的教育。
●父善教子者，教於孩提。 宋·林逋《省心錄》孩提：幼兒。
善於教育兒女的人，必須從小做起。 ●強國之基在養蒙，兒童智慧須開爽，方能淩駕於人上。
清·林紓《閩中新樂府》養蒙：教育、啟蒙。 ●少成若天性，習慣之為常。
《大戴禮記·保傅》年輕時養成的習性如天然生成的壹樣，壹旦成為習慣就不易改變了。這裏指出抓年輕時的教育對於後來的成長極為重要。
●人材之成，自兒童起。 清·陳宏謀《序》起：開始 ●居身務其儉樸，教子要有義方. 清·朱柏廬《治家格言》居身：對自身生活行為的操守。
義方：道義和思想行為的壹定標準。 ●愛子教之以義方。
《左傳·隱公三年》慈愛子女，要教育他們行事應遵守的規矩法度。 ●愛其子而不教，猶為不愛也。
明·方孝孺《行善戒》猶：仍然。意指疼愛兒女但不能忽視教育。
●父母之愛子，則為之計深遠。 《戰國策·趙策》父母愛子女，就得替子女作長遠的打算。
●愛之不以道，適所以害之也。 《資治通鑒》道：道義，正道。
適：正是。不從道義上愛護壹個人，正是害了他。
●君子之於子，愛之而勿面，使之而勿貌，導之以道而勿強。 《荀子·大略》君子對於自己的子女，喜愛他們而不表現在臉上，使喚他們而不優以辭色，用道理誘導他們而不強制壓服。
●賢人智士之於子孫也，厲之以誌，弗厲以詐；勸之以正，弗勸以詐；示之以儉，弗示以奢；貽之以言，弗貽以財。 漢·王符《潛夫論·遏利》賢明的人和有識之士教育子孫，總是勉勵他們立誌，而不是教以花言巧語；勸導他們正直，而不是從事奸詐；示範他們儉約，而不是示範以奢侈；贈送他們以訓誡，而不是贈送以財產。
●童蒙無先入之雜，以正導之而無不順受棗故養正當於蒙。 明·王延相《雅述·上篇》 蒙：無知。
童蒙，指兒童無知的時期。 ●今教童子棗則宜誘之歌詩以發其意誌，導之習禮以肅其威儀，諷之讀書以開其知覺。
明·王守仁《訓蒙大意》諷：勸告。 ●今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已。
明·王守仁《訓蒙大意》不能已：不會停止。 ●教子工夫，第壹在齊家，第二在擇師。
明·陸世儀《思辨錄輯要》卷十齊：整治。 ●子弟童稚之年，父母師傅賢者，異日多賢；寬者，多至不肖。
清·張履祥《訓子語》童稚：年幼時期。異日：日後。
●至樂無如讀書，至安無如教子。 《史曲·願體集》至：最。
●愛之必以其道。 清·鄭燮《濰縣署中與舍弟墨第二書》愛惜子女必須講究方法。
●內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。 宋·朱熹《宋名臣言行錄》成：成才。
要想成就功業，必須家裏有好的父兄，外有嚴格的師友。 ●教子須是以身率先。
明·陸世儀《思辨錄輯要》卷十教導兒子必須自己帶頭去做。 ●人各欲善其子，而不知自修，惑矣！ 清·張履祥《願學記》人們都想教好子女，但不懂得從我做起，這真大惑不解了。
●子弟教不率從，必是教之不盡其道，為父兄師長者，但當反求諸已，未可全責子弟也。 清·張履祥《備忘壹》率從：服從。
反求諸己：自己要反思。 ●母欺子，子而不信其母，非以成教也。
《韓非子·外儲說》做母親的欺騙兒子，做兒子的不相信自己的母親，這樣的家教還成什麽樣子。 ●父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。
北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·教子》威嚴：既有使人敬畏的氣魄而又嚴格要求。慈：仁愛。
畏慎：敬畏而謹慎。 ●人以孝悌忠信是教，家惟禮義廉恥是尚。
清·西周生《醒世姻緣傳》第23回為人應教以孝悌忠信的道理，治家應崇尚禮義廉恥的風氣。 ●賢母使子賢也。
漢·韓嬰《韓詩外傳》卷九 賢良的母親會教育孩子學好。 ●子孫若賢，不待多富；若其不賢，則多以征怨。
漢·王符《潛夫論·遏利》子孫如果是有才德的，不須財富多；如果他們沒有才德，財富多了反而會招來怨恨。 ●有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。
北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·教子》如果對子女偏頗寵愛，看來雖是優待他們，實際上是更危害他們。 ●無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。
元·〈冤家債主·梆子》延：延長。卿：古代君對臣、長輩對晚輩的稱謂，朋友、夫婦也以。