清代:沈
霜凍緩和後，突然插上了幾根新枝。獨立江山黃昏，能開天地春。
自然空虛，誰還有鬥誌？壹個陌生人是無所事事的，就像世界上的壹個陌生人。
沈的《梅》在清代詩歌中占有壹席之地，是因為它能突破舊的窠臼，努力開拓新的意境。
第壹副對聯以揭示李樹頑強的生命力開始。梅花在春天開放。在開花之前，李樹已經度過了整整壹個冬天，在霜凍的壓迫下經受了嚴峻的考驗和磨煉。不僅沒有被霜降壓垮，反而在磨礪後變得更加堅強，終於重新煥發了青春，開出了幾朵新花。“忽放幾枝新枝”壹詞，充分表現了詩人在幾枝新開的梅子面前的驚訝。
格律詩的中聯壹般是全詩的主體，這首詩也是。詩人主要通過中聯寫出了詠梅的新境界。
“獨在黃昏，能開天地之春”這句話很神奇。“暮光”就是黃昏的意思。柳宗元《龍城記》中“趙世雄遇梅花仙”的典故，常被後人采用，趙遇仙是在“寒暮”之時。宋代林和靖的“暗香浮於月色黃昏”，高啟的“月色林下來美人”等詠梅名句，以及姜夔的“相逢在客，黃昏籬角，倚竹不語”(瘦影)，陸遊的“已是黃昏，獨自愁”(蔔算子)等。，都被黃昏的暮色映襯。然而，雖然同樣處於暮年環境，但這首詩中的梅卻有著與眾不同的精神面貌。它不像詠梅的詩，不在籬畔、墻角處獨活，也不像陸遊的詩，在“崗外斷橋”處獨哀，而是生機勃勃，獨立於山川之外。這種不凡的精神與暮色環境相搭配，使其形象更加高大無比。
“能開天地之春”是指梅敢為百花之首，迎霜破雪，在天地之間開辟壹個春天。梅與春的關系發生了巨大的變化:梅不再依附於春，而成為春的主人。這種把梅描寫成開天辟地的英雄，在的詩歌中是絕無僅有的。
“自然是空的，誰在與靈鬥”這句話換了壹個角度，重點講了梅花非凡的精神品質。梅花自有其出眾的容貌，清幽淡雅，美骨神奇，不艷不俗，不可比擬。但梅花的美完全是天然的，它並不看重色相本身。“空色相”壹詞借用佛經中的術語，意思是“色即空，空即是色”。梅花既然色相空空，當然不會靠外表來贏得與人的戰鬥。“誰跟誰鬥”的精神，其實就是不跟別人鬥的精神。這種精神境界，似乎比陸遊詞中的“無心爭春，每群人羨”更進了壹步。完全超脫於世，壹切順其自然，從而獲得精神上的絕對自由，達到超凡脫俗的境地。
尾聯“野客閑，似遇外人”中的“野客”是詩人的自作主張。面對這高貴脫俗的梅花，他仿佛見到了壹個局外人，壹種敬佩之情不禁油然而生。這裏需要註意的是，詩人自稱為“野客”的意圖不僅是為了謙虛而假裝是山野的人，更重要的是表明他無意在名利場中競爭。他用雲裏野鶴的心情來欣賞那不平凡的梅花，自然會覺得意氣相投。
沈的這首詩被其孫收入《當朝詩集》中，加了壹句“革故鼎新，蓋前人”的評語。雖然“蓋前人”不壹定是真的，但“破除成見”是肯定的評論。這首詩的妙處在於它能擺脫對古人的依賴，推陳出新，塑造出獨特的梅形象。