荊王獵時逢暮雨，夜臥高丘夢神女。
輕紅流煙濕艷姿，行雲飛去明星稀。
目極魂斷望不見，猿啼三聲淚滴衣。 寫山 ， 傳說寫景 譯文及註釋
譯文
巴東三峽中山巒壹重又壹重，陽臺山旁是碧綠峭拔的十二峰。
荊王射獵時正逢巫山雨意雲濃，夜臥高山之上夢見了巫山神女。
雲霞、彩虹和微雨濕了神女艷姿，月明星稀神女化作行雲在峽中飛逝。
極目遠望、再也不見神女芳影，聽到峽中猿猴聲聲悲鳴，不覺令人淚落打濕了衣裳。
鑒賞“巴江上峽重復重”，詩中明顯有壹舟行之旅人的影子。沿江上溯，入峽後山重水復，屢經曲折，於是目擊了著名的巫山十二峰。諸峰“碧叢叢，高插天”（李賀《巫山高》），“碧峭”二字是能盡傳其態的。十二峰中，最為奇峭，也最令人神往的，便是那雲煙繚繞、變幻陰晴的神女峰。而“陽臺”就在峰的南面。神女峰的魅力，與其說來自峰勢奇峭，毋寧說來自那“朝朝暮暮，陽臺之下”的巫山神女的動人傳說。次句點出“陽臺”二字，兼有啟下的功用。經過巫峽，誰都會想起那個古老的神話，但沒有什麽比“但飛蕭蕭雨”的天氣更能使人沈浸於那本有“朝雲暮雨”情節的故事情境中去的。所以緊接著寫到楚王夢遇神女之事：“荊王獵時逢暮雨，夜臥高丘夢神女。”本來，在宋玉賦中，楚王是遊雲夢、宿高唐（在湖南雲夢澤壹帶）而夢遇神女的。而“高丘”是神女居處（《高唐賦》神女自述：“妾在巫山之陽，高丘之阻”）。壹字之差，失之千裏，卻並非筆誤，乃是詩人憑借想像，把楚王出獵地點移到巫山附近，夢遇之處由高唐換成神女居處的高丘，便使全詩情節更為集中。這裏，上峽舟行逢雨與楚王畋獵逢雨，在詩境中交織成壹片，冥想著的詩人也與故事中的楚王神合了。以下所寫既是楚王夢中所見之神女，同時又是詩人想像中的神女。詩寫這段傳說，意不在楚王，而在通過楚王之夢來寫神女。
關於“陽臺神女”的描寫應該是《巫山曲》的畫龍點睛處。“主筆有差，余筆皆敗。”（劉熙載《藝概·書概》）而要寫好這壹筆是十分困難的。其所以難，不僅在於巫山神女乃人人眼中所未見，而更在於這個傳說“人物”乃人人心中所早有。這位神女絕不同於壹般神女，寫得是否神似，讀者是感覺得到的。而孟郊此詩成功的關鍵就在於寫好了這壹筆。詩人是緊緊抓住“旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下”（《高唐賦》）的絕妙好辭來進行藝術構思的。
神女出場是以“暮雨”的形式：“輕紅流煙濕艷姿”，神女的離去是以“朝雲”的形式：“行雲飛去明星稀”。她既具有壹般神女的特點，輕盈飄渺，在飛花落紅與繚繞的雲煙中微呈“艷姿”；又具有壹般神女所無的特點，她帶著晶瑩濕潤的水光，壹忽兒又化成壹團霞氣，這正是雨、雲的特征。因而“這壹位”也就不同於別的神女了。詩中這精彩的壹筆，如同為讀者心中早已隱約存在的神女撩開了面紗，使之眉目宛然，光艷照人。這裏同時還創造出壹種若晦若明、迷離恍惝的神秘氣氛，雖然沒有任何敘事成分，卻能使讀者聯想到《神女賦》“歡情未接，將辭而去，遷延引身，不可親附”及“暗然而暝，忽不知處”等等描寫，覺有無限情事在不言中。
隨著“行雲飛去”，明星漸稀，這浪漫的壹幕在詩人眼前慢慢消散了。於是壹種惆悵若失之感向他襲來，“目極魂斷望不見”就寫出其如癡如醉的感覺，與《神女賦》結尾頗為神似（那裏，楚王“情獨私懷，誰者可語，惆悵垂涕，求之至曙”）。最後化用古諺“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”作結。峽中羈旅的愁懷與故事淒艷的結尾及峽中迷離景象打成壹片，咀嚼無窮。
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。
孟郊
訪古登峴首，憑高眺襄中。天清遠峰出，水落寒沙空。弄珠見遊女，醉酒懷山公。感嘆發秋興，長松鳴夜風。——唐代·李白《峴山懷古》峴山懷古
唐代 ： 李白
懷古 ， 寫山寫景天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孫保之。——先秦·佚名《周頌·天作》周頌·天作
先秦 ： 佚名
詩經 ， 贊頌 ， 寫山寫人吏役滄海上，瞻山壹停舟。怪此禿誰使，鄉人語其由。壹狙山上鳴，壹狙從之遊。相匹乃生子，子眾孫還稠。山中草木盛，根實始易求。攀挽上極高，屈曲亦窮幽。眾狙各豐肥，山乃盡侵牟。攘爭取壹飽，豈暇議藏收？大狙尚自苦，小狙亦已愁。稍稍受咋齧，壹毛不得留。狙雖巧過人，不善操鋤耰。所嗜在果谷，得之常以偷。嗟此海山中，四顧無所投。生生未雲已，歲晚將安謀？——宋代·王安石《禿山》禿山
宋代 ： 王安石
∨ 吏役滄海上，瞻山壹停舟。怪此禿誰使，鄉人語其由。
壹狙山上鳴，壹狙從之遊。
相匹乃生子，子眾孫還稠。
山中草木盛，根實始易求。
攀挽上極高，屈曲亦窮幽。
眾狙各豐肥，山乃盡侵牟。
攘爭取壹飽，豈暇議藏收？
大狙尚自苦，小狙亦已愁。
稍稍受咋齧，壹毛不得留。
狙雖巧過人，不善操鋤耰。
所嗜在果谷，得之常以偷。
嗟此海山中，四顧無所投。
生生未雲已，歲晚將安謀？ ▲ 寓言 ， 寫山諷刺