公元837年(唐文宗二年)，杜牧的弟弟患眼疾，住在揚州禪寺。當時任命杜牧為禦史監，分洛陽為都。當他得知這個消息時，他帶著眼科醫生史聖去了揚州。唐制度規定:“官員離職百日，即行終止。”杜牧離職休假100多天。這首詩刻意描寫禪寺的寂靜，與詩人擔心弟弟生病，傷害前途的陰郁心情有關。“雨後喧嘩，秋風飄。”從“蟬”和“秋”這兩個字來看，當時是初秋，蟬的聲音已經嘶啞了，“蟬的聲音”讓人更加難受；隨風搖曳的松枝和桂花樹也透露著秋天的蕭瑟。當詩人表達這種景象時，他小心地選擇詞語。“蟬鳴”體現了禪宗智慧寺的靜謐，在這裏可以看到喧囂與喧囂。秋雨秋風對比禪寺的冷寂。然後，詩人從這個視角寫沈默。"苔蘚布滿了臺階，所以白鳥呆到很晚。"臺階上長滿青苔時，行人稀少；“滿”字表示臺階上苔蘚的密度，間接表示人稀少，渲染環境空曠荒涼。廟裏的白鳥徘徊不去，不願離去，暗示著廟裏空空蕩蕩，人煙稀少。莫斯，白鳥，似乎是妳所看到的，得心應手，但它使人感到孤獨和寒冷。“暮生深樹，斜陽生小樓。”從明暗的變化中寫出沈默。禪智寺森林密布，陽光不透明，夕陽西下，暮色頓生。在幽暗的陰影中看到寂靜。《夕陽下的建築》，從黑暗中彌補，相當錦上添花。透過暮色中的深樹，我看到了夕陽的余暉，讓人覺得禪智寺冷而不冷，靜而不暗。但是，這畢竟是“夕陽”，是夕陽已經“下了小樓”。這種對比的效果是出乎意料的安靜，特別冷清，特別安靜。“誰知竹溪路，宋是揚州。”運用烘托的手法，音樂烘托哀愁，歌舞喧天，街上熙熙攘攘的揚州，烘托出禪寺的寂靜，突出了詩人孤獨、悲涼、失落的心情。至此，詩人從不同角度展現了禪寺的靜謐，仿佛文章已經寫完。可是，突然，熱鬧的揚州被拉了出來當陪襯:“誰知竹溪路，歌是揚州。”禪宗智慧寺位於揚州東北部，是壹座禪寺。秋風帶來遠處揚州吹來的歌聲。詩人的感受是，只能生活在揚州寂靜的禪智寺，歌舞喧嘩，街上熙熙攘攘。“我們的首都到處都是愛管閑事的人，而妳是孤獨、無助和貧窮的”的悲傷油然而生，無法停止。對場景的描寫暗示了詩人的許多生活經歷和悲傷的感情。這首詩描寫了揚州禪宗智慧寺的寂靜。開始由靜止中的運動來襯托，結束由靜止中的運動來突出。壹開始就是絕配，意境很巧妙。
作者簡介
杜牧
(803-853)晚唐傑出的詩人。牧之，京兆萬年(今陜西Xi)人，宰相杜佑之孫。大和進士，授館校書郎。他在外地擔任副官多年，後又先後督禦史、編史館，在飲食部、比比部、司勛任外交大臣，在黃州、池州、周目任刺史，最後在中書為官。詩歌以七言絕句著稱，晚唐時，許多文人獨棄屈。人們稱之為小杜，李商隱統稱為杜曉麗，與李白、杜甫不同。擅長散文，其《阿房宮賦》為後人所讀。他關註軍事，寫過很多軍事論文，也註釋過《孫子兵法》。傳世的《樊川文集》有二十卷，由他的侄子裴編輯，其中包括四卷詩集。還有宋人補充的《樊川外集》、《樊川別集》壹卷。《全唐詩》收錄了杜牧詩歌八卷。