李白關於仙的詩句 1.李白 遊仙詩有哪些
壹、《廬山謠寄盧侍禦虛舟》原文：我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠，壹生好入名山遊。
廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂淩蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃雲萬裏動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩雲裏，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。二、《古風·西上蓮花山》原文：西上蓮花山，迢迢見明星。
素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。
邀我登雲臺，高揖衛叔卿。恍恍與之去，駕鴻淩紫冥。
俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血塗野草，豺狼盡冠纓。
三、《夢遊天姥吟留別》原文：海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，雲霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天臺壹萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，壹夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水淡淡兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！四、《蜀道難》原文：噫籲戲，危乎高哉！ 蜀道之難，難於上青天！ 蠶叢及魚鳧，開國何茫然。
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。 西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。 上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。 問君西遊何時還，畏途躔巖不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。 又聞子規啼夜月，愁空山，蜀道之難，難於上青天！ 使人聽此雕朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 飛湍瀑流爭喧虺，砰崖轉石萬壑雷。
其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎哉！ 劍閣崢嶸而崔嵬，壹夫當關，萬夫莫開。 所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。 錦城雖雲樂，不如早還家。
蜀道之難，難於上青天！側身西望長咨嗟。五、《遊泰山六首》原文：其壹 四月上泰山，石平禦道開。
六龍過萬壑，澗谷隨縈回。馬跡繞碧峰，於今滿青苔。
飛流灑絕巘，水急松聲哀。北眺崿嶂奇，傾崖向東摧。
洞門閉石扇，地底興雲雷。登高望蓬流，想象金銀臺。
天門壹長嘯，萬裏清風來。玉女四五人，飄颻下九垓。
含笑引素手，遺我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。
曠然小宇宙，棄世何悠哉。其二 清曉騎白鹿，直上天門山。
山際逢羽人，方瞳好容顏。捫蘿欲就語，卻掩青雲關。
遺我鳥跡書，飄然落巖間。其字乃上古，讀之了不閑。
感此三嘆息，從師方未還。其三 平明登日觀，舉手開雲關。
精神四飛揚，如出天地間。黃河從西來，窈窕入遠山。
憑崖覽八極，目盡長空閑。偶然值青童，綠發雙雲鬟。
笑我晚學仙，蹉跎雕朱顏。躊躇忽不見，浩蕩難追攀。
其四 清齋三千日，裂素寫道經。吟誦有所得，眾神衛我形。
雲行信長風，颯若羽翼生。攀崖上日觀，伏檻窺東溟。
海色動遠山，天雞已先鳴。銀臺出倒景，白浪翻長鯨。
安得不死藥，高飛向蓬瀛。其五 日觀東北傾，兩崖夾雙石。
海水落眼前，天光遙空碧。千峰爭攢聚，萬壑絕淩歷。
緬彼鶴上仙，去無雲中跡。長松入霄漢，遠望不盈尺。
山花異人間，五月雪中白。終當遇安期，於此煉玉液。
其六 朝飲王母池，瞑投天門關。獨抱綠綺琴，夜行青山間。
山明月露白，夜靜松風歇。仙人遊碧峰，處處笙歌發。
寂靜娛清輝，玉真連翠微。想象鸞鳳舞，飄颻龍虎衣。
捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。舉手弄清淺，誤攀織女機。
明晨坐相失，但見五雲飛。遊仙詩簡介：遊仙詩是道教詩詞的壹種體式。
就其本義而言，這指的是歌詠仙人漫遊之情的詩。其體裁多為五言，句數或十句，或十二句，或十六句不等。
關於遊仙詩的類型，前人曾做過種種劃分：或從作者思想傾向出發，以富貴者而遊仙，為遊仙詩之正體，以坎坷者而遊仙，為遊仙詩之變體；或從表現形式出發，以作者同神仙***遊為古體，作者不在內，僅神仙自遊為近體。
2.關於仙人的詩句
《古詩十九首》
年代： 漢 作者： 漢無名氏
生年不滿百，
常懷千歲憂。
晝短苦夜長，
何不秉燭遊！
為樂當及時，
何能待來茲？
愚者愛惜費，
但為後世嗤。
仙人王子喬，
難可與等期。
《廬山謠寄盧侍禦虛舟》
年代： 唐 作者： 李白
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五嶽尋仙不辭遠，壹生好入名山遊。
廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張，
影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，
銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，
回崖沓嶂淩蒼蒼。翠影紅霞映朝日，
鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，
大江茫茫去不還。黃雲萬裏動風色，
白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩雲裏，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。
《望嶽》
年代： 唐 作者： 杜甫
西嶽崚嶒竦處尊，諸峰羅立如兒孫。
安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。
車箱入谷無歸路，箭栝通天有壹門。
稍待西風涼冷後，高尋白帝問真源。
《桃花庵歌》
年代： 明 作者： 唐寅
桃花塢裏桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉換來花下眠；
半醒半醉日復日，花落花開年復年。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前；
車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，壹在平地壹在天；
若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。
別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿；
不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤做田。
3.李白的詩仙壹名如何來的
李白“詩仙”壹稱的來歷
凡談古詩，必稱李白。我國古代大詩人李白（公元701—726年），字太白，自號青蓮居士。他才華橫溢，詩風奇特，有飄逸如仙之意境。同代詩人賀知章推崇李白，溢美其為“謫仙”。宋代詩論家嚴羽撰《滄浪詩話》雲：“人言太白仙才，長吉（李賀）鬼才，不然。太白天仙之詞，長吉鬼仙之詞年。”明代詩詞大家楊慎的《升庵詩話》則說：“李白神於詩。杜甫聖於詩。”後世評詩家冠於李白的“仙”與“神”，均因其詩而得，遂使李白“詩仙”的雅號廣為流傳。
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