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沒有名氣的徐渭,為什麽鄭板橋要做狗,齊白石願意為他磨墨磨紙?

徐渭是明代著名的文學家、畫家、戲劇家和軍事家。

看到這麽多“頭銜”,不了解他的人都覺得他這輩子算是成功了,至少他有個好的人生和結局。

很遺憾,答案是否定的。

在許的壹生中,引用文伯苓的話最為恰當:

“人生坎坷,二哥早逝,三次婚姻,四處幫襯,五輛車學富,六個親人離散,七年牢獄,八次嘗試失敗,九次自殺,十次嘆息。”

1521年,徐渭出生於父親去世前100天。

他六歲開始學習,九歲就能寫字了。十歲時,他模仿楊雄的《笑著笑著》寫出了《顛覆》,因此被稱為神童。

也許是因為他被稱為神童,家人和外人都不把他當孩子。

在他十歲的時候,他的生母因為出身卑微,被養母趕出了家門。

壹個10歲的孩子,看著自己的母親被趕出家門,心裏會留下多大的創傷和陰影。

20歲左右,撫養他長大的母親去世,他被迫和比自己大近40歲的同父異母哥哥壹起生活。

由於他從小和哥哥沒有兄弟情,在他21歲的時候,收養了紹興富家子弟潘石。

結婚了,依賴別人的狀態壹點沒變,只是從家裏轉到公公家了。

在男尊女卑的封建社會,當上門女婿基本上是走投無路的唯壹出路。

結婚壹段時間後,和嶽父壹起做了壹些官場上的公文,對官場工作有了初步的了解。

26歲時,妻子去世,潘家人以“不稱職”為由,將他趕出家門。

禍不單行。他被趕出嶽父家後,他的兩個兄弟相繼死去,他的家被豪強掠奪占領。

至此,無依無靠,舉目無親,無家可歸。

無奈之下,徐說自己辦了學校,第二年,就把母親接過去了。

1554年期間,日本侵略者的入侵使紹興成為壹個戰爭之地。平時擅長閱兵的徐偉參加了幾次討論,積極建言獻策。他的軍事才能引起了閩浙總督胡宗憲的註意。

胡宗憲平時不茍言笑,官位很高。他的文武百官在他面前都是畢恭畢敬的。

但是許巍有獨特的風格。他看不上胡宗憲和權臣嚴嵩的勾結。

但為了胡宗憲的抗戰,也為了胡宗憲幾次誠懇的邀請,我去了總督府做參謀總長。

這也迎來了他人生和事業的巔峰,因為這是他幾年來唯壹壹次在官場認真做事,也受到了省長的青睞。

陶王陵在《傳》中記載,胡巡撫署找不到他,他就開著門等著。

有人向巡撫反映,徐渭在外面喝酒叫囂的時候,胡巡撫沒有在意。

徐渭在外面喝酒,看到樓下有幾個士兵喝酒無理取鬧,很流氓,就寫了壹張“小紙條”告訴胡巡撫,巡撫馬上把這幾個人綁起來,打死了。

有了胡宗憲的真心,徐渭開始起用壹個秀才作為心腹。

首先,他幫助胡總督制定了“以大局為重,謀而後動”的抗日策略。

其次,他實際上是胡省長的秘書,胡省長的所有公文都經過他的手。

第三,協助巡撫胡抓獲嘉靖年間海賊集團頭目徐海,並抓獲海上緝私隊頭目。

最後為胡宗憲寫了《入白鹿原表》和《再入白鹿原表》給嘉靖皇帝,確立了胡宗憲在朝廷的地位。

後來嚴嵩倒臺,胡宗憲也受到牽連。1562年被捕入獄,因抗日有功被釋放。

1564年,胡宗憲再次被捕。這次被執行死刑,牽扯到很多人。徐渭忍不住了,怕自己受牽連,崩潰自殺。

他用鋒利的斧子擊打頭部,滿臉是血,頭骨破碎;在耳朵裏插入壹個三寸長的釘子;用錐子打碎了他的腎囊...

1568年,極度抑郁之下,他懷疑後來的妻子不忠,殺了她,被送進了監獄。1573年,天下赦免。在朋友的幫助下,坐了七年牢的徐偉再次走出了監獄大門。

在這七年裏,他也短暫的出來過幾天,照顧母親的事情。

出獄後,5歲的徐偉對自己的職業不再感興趣,開始四處旅行,結交誌同道合的朋友。

這期間,宣大總督吳兌邀他寫作文書,他把這份“工作”當成了自己觀光之余的“消遣”。

戚繼光把他介紹給了在遼東的李成海。在他去世後,他指導了的兒子李的孫子兵法,並傳授了他以前的抗日經驗。

可以說,李後來在朝鮮打敗日軍,與老師徐渭有關。

雖然吳兌、戚繼光、李成海都很敬重徐渭,但徐渭長期不在身邊做事,依然以遊歷為主,或許是因為胡宗憲之前對他打擊很大,或許是因為他見識過官場上的是非。對職業不再感興趣。

總之,此時的徐渭是灑脫的,沒有世俗的羈絆,沒有依賴他人的感覺。

60歲時,他在好友張元團的邀請下來到北京。

張元疃是明末散文家張岱的曾祖父。張岱談到了徐渭和曾祖父合不來的原因:

張元團是壹個恪守禮教的嚴厲之人,而徐渭放縱的人格則視封建禮教為不存在。壹旦張元團用封建禮教束縛了徐渭,徐渭就會說:

“如果我殺了人,我只會在脖子上插壹刀。妳要把我剁成碎片。”

因為他不能和他的朋友相處,也不喜歡在官場上走來走去,徐偉在北京生活了三年後回到了殷珊。

回到殷珊後,徐偉靠賣字畫為生。當他需要銀的時候,他就潑墨。不用銀子的時候,他視墨如珍寶。

後人對徐渭的書法、詩詞、繪畫評價很高。

張岱:“今天看到常春藤的畫,華旗超脫,婉約。”

藝術家的木心說:

“完全的天才。”

袁宏道:

“先生說八法散聖,詞林中俠。”

徐渭的《墨葡萄圖》,除了不凡的葡萄和枝葉,還有上面提到的壹首詩:

“半落魄已成翁,自習嘯夜風。

筆底珍珠無處賣,丟到野藤裏閑著。"

既寫了作者的處境,又表達了作者的心境,主要是詩的行距和不規則使人看起來像懸在半空中的藤蔓,與整體畫風融為壹體,畫得自由自在,如畫。

《梅花芭蕉葉圖》並題詩“梅花芭蕉,為王維所畫。”

北方梅花,南方芭蕉。陰陽轉換,意境非凡。

當時有很多人想跟徐渭學書畫字。徐渭的回答是:

“非特殊之言也,世上有許多事。誰要是直接抄下來發給星兒,對比壹下,真的是我在嗎?……"

許巍的回答很直接。好的作品是自發的,而不是抄襲的。

我覺得徐渭最好的字畫,是在他不需要銀子充饑,有心情的時候做的,因為心情是壹體的,作品是出類拔萃的。

如果徐渭衣食無憂,我想他會留下更多的畫。不幸的是,他晚年極度貧困,有時不得不四處奔波填飽肚子。

即便如此,當他窮到不能保證每頓飯都能揭開蓋子的時候,他還創造了四聲猿。

明代戲劇家、文學家湯顯祖說:“四聲猿是大詩人。”

徐渭二十多歲考上秀才後,考官壹直考到了四十多歲,壹直沒有“合格”。

這和他沒有專心讀四書五經有很大關系,因為他廣泛涉獵書法、詩歌、繪畫、兵法等等。

他得到了胡宗憲、吳兌、戚繼光、李成海、張元疃等諸侯的器重或邀請,或因為他們都看到了徐渭的能力和本事。

徐渭晚年後,有時會為了壹頓飯而畫畫寫作,但他的作品卻被壹些學生、弟子或朋友欺騙,因為他畢竟不是神仙,也需要吃喝。

但總的來說,53歲以後,許巍視名利如糞土,視金錢如糞土。他只做自己喜歡的事,看自己喜歡的書,寫自己喜歡的字,畫自己喜歡的畫,創作自己喜歡的劇...

他不僅給後人留下了那麽多名作,還真的活出了自由自在的自己。

我想這就是為什麽許會受到那麽多成年人的稱贊、尊敬和敬仰吧!

鄭板橋自稱是“常春藤聯盟下的走狗”

齊白石說:“我要是能早出生三百年就好了,替妳磨墨、分紙。不收就在門外,餓了就出事。”

石濤:“青藤筆墨世珍貴,數十年無此物。”

最後,我想畫蛇添足:

在業余時間,我們最好多看些書,多發展壹些自己能完成的愛好來豐富自己的思想和經歷。

因為只有我讀過的書,走過的路,才能在生活無望,夢想破碎的時候陪伴我們,讓我們無論在什麽情況下,都能活出自己的精彩!