從古至今,無數文人墨客費盡心機,將那千絲萬縷的青絲掛毯背得滾瓜爛熟。從很多古詩詞就可以看出來。
韓愈《早春獻水部十八員》:最重要的好處是壹年之春,勝仗滿煙柳。
文《柳如是禦柳如絲映九重》:禦柳如絲映九重,鳳窗映繡芙蓉。景陽樓畔千條路,壹個新妝容等著小楓。
諸如此類,不勝枚舉。
在這些優美的詩歌中,大部分是以離別為主題的詩歌。
納蘭性德的壹首歌?臨江縣劉漢:哪裏有飛來的鳥語花香?冰雪層被破壞,疏壹棵樹更冷。愛他,月亮好,憔悴也有關系。最重要的是在後面搖,教人記住春山。很難斷斷續續的夢到壹條裙子。西風多少夢,吹不走眉心。
重讀劉禹錫《楊柳枝詞》:長安在無限樹上,唯有垂柳能走。
周邦彥《勇士蘭陵柳》:明年來的長汀路,要用壹條千尺長的柔性長條來跨越。
有學者曾指出:“中國文學作品中經常出現的植物有很多,其中最重要的可能是柳樹。”
這是為什麽呢?
古代有折柳送別的習俗。“柳”和“留”的諧音暗示著柳與離別的心情有某種聯系。“柳”的意象在抒情作品中比比皆是:煙柳、暗柳、春柳、秋柳、岸柳、邊柳...
在中國許多抒情古詩中,柳樹是壹棵獨立的樹,它的魅力是苦澀的。柳樹是離別的象征,人們喜歡相聚而不是離別。尤其是在古代,交通、音頻都不方便,最怕與親友失散。然而,在人生的旅途中,他們要麽相聚,要麽離去。
所以,在中國古代詩歌中,離別成了壹個重要的主題,有詩人的筆下,有垂柳的垂柳,有舞動的柳絮,有吹笛嗚咽的搖曳的柳曲。柳樹成了我們離別的象征。
在今年冬奧會的閉幕式上,有壹段叫“折柳送愛”。隨著音樂《送別》和舞蹈演員的表演,柳樹的枝條逐漸出現,屏幕上畫出了壹幅古老的垂柳畫。舞臺上又出現了365個人,男女老少,手裏都拿著發光的柳條。折柳表達了中國人的離別之情,是中國對全世界的浪漫,是中國的唯美。
《詩經·瀟雅》:過去,我不在了,楊柳依依。道路泥濘難走,人們又渴又餓。
李白的《春夜洛杉磯聞笛》;
誰的玉笛在黑暗中飛翔,
散落在洛杉磯的春風。
在這首夜曲中,我聽到了柳樹的聲音,
誰經不起想家?
壹棵柳樹成了我們離別時抒情的寄托。這是貫穿壹個民族內部文化習俗幾千年的傳統。