輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘，
波光裏的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波裏，
我甘心做壹條水草!
那榆蔭下的壹潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沈澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐壹支長篙，
向青草更青處漫溯，
滿載壹船星輝，
在星輝斑斕裏放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沈默，
沈默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮壹揮衣袖，
不帶走壹片雲彩。
詩人生平
徐誌摩1896－1931，原名徐章序，浙江海寧人。筆名雲中鶴、南湖，是著名的詩人散文家。
徐誌摩 1918年上海滬江大學畢業後去美國留學，後為見盧梭赴倫敦劍橋大學，獲碩士學位。回國後先後任北京大學、清華大學教授，兼任南京中央大學教授。 1923年與聞壹多、胡適、梁實秋等人發起組織新月社。1924年泰戈爾訪華，他主動擔任翻譯，並隨他訪日。1927年在上海創辦新月書店及《新月》書刊。1931年任《詩刊》主編。11月19日由南京飛往北平途中因飛機失事遇難。
著有《誌摩的詩》、《翡冷翠的壹夜》、《猛虎集》等。
徐誌摩是難得的詩人，詩思綺旎，結構多變，富於創新，出語時喉節裏湧動著壹股非真詩人莫有的豪情。他敢說“別捏我，疼”，他敢寫“思想被主義奸汙得苦”，他也敢用“火車擒住軌”。……在中國現代詩人中，徐誌摩是真正稱得上“諸體皆備”的詩人，對話體，敘事體，唐璜體，俱擅勝場。……驚嘆之余，惟剩四字：鬼斧神工匠――當然，真詩人未必即大詩人，正如真小人也不會是在惡棍。
二、寫作背景
“康橋”，現在通譯為“劍橋”，即英國劍橋大學的簡稱。該校創立於1209年，由數十個學院組成。1921年至次年在那學習，寫了《康橋再會吧》。1925年去歐洲漫遊後，作《我所知道的康橋》。1928年，再次出遊日、美、英等國，11月寫下《再別康橋》。
三、朗讀詩歌
具體朗讀停頓、重讀：
//停頓 （ ）節奏
（輕輕）的//我（走）了， 正如我//（輕輕）的來；
我（輕輕）的//招手， 作別（西天）的//（雲彩）。
那//河畔的（金柳）， 是（夕陽中）的//（新娘）；
（波光）裏的（艷影）， 在我的（心頭）//（蕩漾）。
軟泥上的（青荇）， （油油）的//在水底（招搖）；
在康河的（柔波）裏，我（甘心）//做壹條（水草）。
（那）榆蔭下的（壹潭）， 不是清泉，是（天上虹），
揉碎在（浮藻間）， 沈澱著//（彩虹）似的（夢）。
（尋夢）？撐壹支（長篙）， 向青草更青處//漫溯，
（滿載）壹船（星輝）， 在星輝（斑斕裏）//（放歌）。
（但）我（不能）放歌， （悄悄）是（離別）的笙簫；
夏蟲也為我（沈默）， （沈默）//是（今晚）的（康橋）！
（悄悄）的//（我走）了， 正如//我（悄悄）的（來）；
我揮壹揮（衣袖）， （不）帶走//（壹片）/（雲彩）。
教師範讀，然後學生齊讀，分組朗讀，個別朗讀。
明確：
1、 詩人把“康橋”視為“難得的知己”，“生命的泉源”，精神依戀之故鄉”，《再別康橋》選取康橋有代表性的景色構成意象來表達他對母校的熱愛和依戀。
壹是“金柳”，河畔的柳樹，被夕陽染成金色，像盛妝的新娘，艷影倒映在劍河的波光中，也蕩漾在詩人的心頭。
二是綠油油的“青荇”，在康河清澈的柔波中，似在向詩人招手，詩人也甘做壹條這樣的水草。
三是“清泉”，在榆蔭下像是天上的彩虹，沈澱著彩虹似的夢。
四是：“長篙”，撐著滿載星輝的小船，向青草更青處漫溯，去尋夢，去放歌。
2、意境美：
“但我不能放歌”，多情自古傷離別，“悄悄是別離的笙簫”。從夕陽西下，到滿船星輝，詩人在康河已留連多時，但終有壹別，還是輕輕的來，輕輕的走，悄悄的來，悄悄走吧，連夏是蟲也為我沈默，免得離人更傷感。揮壹揮衣袖，悄悄地再別康橋。
詩第1節，三次用“輕輕”，後兩節，三次用“悄悄”，更加渲染了不忍離別而又不得不別的氣氛，產生了輕柔飄逸之美。
3、《再別康橋》結構美：
全詩7節，每節4行，每行6至8個字，雙行首字都低壹格，詩句均齊中又有變化。
4、音樂美：
節奏每句多為三拍。用韻細密精巧，產生了和諧回環之美。
全詩的韻，是雙線交織或勾連的。節內雙行各自都押韻，基本上每節換壹韻。
單行則比較靈活，有的在節內押韻，如第6節單行的“放歌”同“沈默”，與雙行的“笙”同“康橋”交錯編排；有的節與節之間前後勾連，如第1節的“招手”，與第2節的“金柳”，第2節的“艷影”與第3節的“青荇”。
雙行與單行之間有時也前後承接相聯，如第4節末行的“夢”與第5節的開頭的“尋夢”，第5節末行與第6節首行的“放歌”，第6節兩個“沈默”的頂真，第1節與第7節首尾的反復和照應，都構成了音樂的美感。
此詩寫於1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號，署名徐誌摩。康橋，即英國著名的劍橋大學所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾遊學於此。康橋時期是徐誌摩壹生的轉折點。詩人在《猛虎集?序文》中曾經自陳道：在24歲以前，他對於詩的興味遠不如對於相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的詩人的天命。因此他後來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）
1928年，詩人故地重遊。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，後收入《猛虎集》。可以說，“康橋情節”貫穿在徐誌摩壹生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的壹篇。
《再別康橋》第1節寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。連用三個“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象壹股清風壹樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的雲彩。”第2節至第6節，描寫詩人在康河裏泛舟尋夢。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，壹壹映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第壹個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之後，竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩誌，直覺得“波光裏的艷影／在我的心頭蕩漾”，並甘心在康河的柔波裏，做壹條招搖的水草。這種主客觀合壹的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節，詩人翻出了壹層新的意境。借用“夢／尋夢”，“滿載壹船星輝，／在星輝斑斕裏放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲也為我沈默／沈默是今晚的康橋”四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，壹波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕裏跣足放歌的狂態終未成就，此時的沈默而無言，又勝過多少情語啊！最後壹節以三個“悄悄的”與首闕回環對應。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮壹揮衣袖，抖落的是什麽？已毋須贅言。既然在康橋涅盤過壹次，又何必帶走壹片雲彩呢？全詩壹氣呵成，蕩氣回腸，是對徐誌摩“詩化人生”的最好的描述。胡適嘗言：“他的人生觀真是壹種‘單純信仰’，這裏面只有三個大字：壹個是愛，壹個是自由，壹個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在壹個人生裏，這是他的‘單純信仰’。他的壹生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現的歷史。”（《追悼徐誌摩》）果真如此，那麽詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的壹個縮影嗎？徐誌摩是主張藝術的詩的。他深崇聞壹多音樂美、繪畫美、建築美的詩學主張，而尤重音樂美。他甚至說：“……明白了詩的生命是在它的內在的音節（Internal rhythm）的道理，我們才能領會到詩的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，妳得拿來徹底的‘音樂化’（那就是詩化），才能取得詩的認識，……”（《詩刊放假》）。
反觀這首《再別康橋》：全詩***七節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘壹格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有壹種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。可以說，正體現了徐誌摩的詩美主張。