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我看中國文化作文。

1.作文我覺得中國文化和中國有很多傳統節日;春節。

元宵節。中秋節。

端午節。重陽節

清明節。中國情人節。

在我感興趣的傳統節日中,春節是我最喜歡的,因為它是中國民間最盛大的傳統節日。在夏歷的第壹個月的第壹天,它也被稱為農歷年,也被稱為“中國新年”和“新年”。

每年春節期間,街道上都掛滿了紅燈籠,彩旗飄揚。商場裏人頭攢動,家家戶戶貼對聯,可熱鬧了。

每個孩子都可以利用它,孩子們可以穿上漂亮的新衣服。大人都喜氣洋洋。爸爸給我買了很多煙花爆竹。晚上,我把煙花拿出來,和孩子們壹起放在樓下。我們玩得很開心。聚會剛開始的時候,我舍不得回家,高高興興的和家人壹起吃水果看聚會。精彩的表演逗得我們哈哈大笑,心想:要是天天過年就好了!我也喜歡“重陽節”。農歷九月九日,李白寫了壹首關於重陽節的古詩。

我是壹個在陌生土地上的孤獨的陌生人,每逢佳節倍思親。想到兄弟們的身體登上了高處,也會因為不到我而有壹絲遺憾。

這首詩寫得很好。它也是中國壹個古老的傳統節日——重陽節。

重陽節,又稱“老人節”,是人們賞菊、戴山茱萸、借酒登山的日子。這壹天,我和我的父母準備了禮物去看望我的祖父母。我很高興,因為我明白了尊老愛幼是我們中國的傳統美德。

《元宵節》也讓我難忘。農歷正月十五,春節剛過,就迎來了中國傳統節日元宵節。這壹天,我們還放了很多煙花,吃了餃子。

壹家人團團圓圓,我心裏當時充滿了無比的幸福和喜悅。中國的傳統節日真是豐富多彩。這是中國的壹個節日。

這些傳統節日也給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們應該記住這些美好的節日,永遠繼承它們。

2.如何寫作文《我看中國傳統文化藝術》我研究中國文化。相比學術專著,我更喜歡另壹種風格——平和的語氣,深刻的細節,雖然難免流於表面,流於表面。在我看來,臺灣詩人余光中是中國傳統文化最好的當代傳承者。每次讀他的詩,都能體會到他對傳統生活方式的纏綿。以及他對中國傳統文化的真誠和尊重。《等我死了》:等我死了,把我埋了,長江黃河之間,枕著我的頭,白發蓋著黑土。在中國,這個最美麗、最有母愛的國度,我會安然入睡,睡遍整個大陸,聽遍兩岸永恒的音樂。安魂曲起於長江黃河,澎湃向東。這是最放縱和寬敞的床。在冰凍的密歇根州向西看,我想透過黑夜看到中國的黎明。我用17年沒享受過的中國眼地圖,從西湖到太湖再到繁花似錦的重慶,而不是回國。然後就是余了。黃仁宇的《萬歷十五年》是我國第壹部散文史專著,而於在這條道路上走得更為徹底。他在充分發揮妳需要知道的東西。他在努力搭建這樣壹座橋梁,讓文化深入到普通的層面。我認為他做得很好。於在深圳發表演講,認為中華文明能夠延續到今天,原因有以下三點:第壹,中華民族整體上從來不是壹個遠征民族。中華文明的主題是以儒家文化為基礎的農業文明。農耕文明從未有過遠征民族,避免了因戰亂而滅亡的悲劇。其次,中國歷史上沒有長期的混亂。中國歷史上有過戰亂和混亂時期,但很快就恢復了秩序。妳不能不感嘆中國歷史上的科舉制度。科舉制度每三年為這個國家提供壹大批年輕的管理人才。中國那麽多地方,靠的就是這些人的管理。更了不起的是,科舉制度不是關於詩詞歌賦,而是關於治國平天下的能力。這是壹個非常聰明的想法。第三,中國從未陷入極端宗教狂熱。到了中國之後,外面的宗教都沒有那麽極端,反而變得溫和,很少咄咄逼人。在中國,有了彈性的結構,許多宗教觀念得以幸存。它沒有走向極端。中華文明的彈性結構值得我們認真思考。第三,學習中國的傳統文化不能不提孔子,而是儒家。但是,學習之後,我經常會有這樣的疑問。為什麽歷代學者總能從《論語》中找到自己想要的東西,或者幫助王呢?粗略讀壹下真的很好。字裏行間,像是壹位睿智的長者在給妳講述人生和智慧。但是,藏書之後,難免會想,真的沒有人沒有書可以超越孔子,比論語更好嗎?在評論中國文化時,柏楊指出:“自孔丘先生以來,四千年來沒有壹個思想家,所有認識文字的人都在那裏註釋了孔丘的學說或孔丘的弟子們的學說。他們沒有獨立的見解,因為我們的文化不允許這樣,所以他們只能在這個死水壹潭中生存。“有學者討論過儒家思想是否已經失去了存在的價值,答案當然是否定的。然而,我們。我覺得說這話的人是想壹針見血地指出,孔子的思想嚴重制約了某個歷史時期思想家的產生。這種思想借助統治者的力量來規範人們的日常行為。它要求人們遵守規則,不去思考創新。但這種災難不能怪孔子。應該歸咎於使用這種思想的統治者。他們是這壹理念的最大受益者。哲學家的思想在其產生的早期會對社會產生壹定的推動作用。但是,隨著社會的發展,觀念的局限性就會顯露出來。而統治者往往忽視這種局限性的存在,僵化這種觀念,為了自己的利益而曲解。任何時候,哲學家的思想都不應該成為統治者獲取私利的工具。這樣做的結果將是我們對哲學家的思想和理論的把握出現偏差,哲學家成為統治者的替罪羊。第四,上課看書的時候,總是不太明白為什麽書上有不必要的比較。我們總是用中國比西方早很多年來強調中國古代文化的“先進性”,仿佛是為了證明中國人自古以來就比西方人聰明。似乎只有這樣才能凸顯我們的民族自豪感,培養下壹代的愛國情懷。如果是這樣,我們對勾股定理的理解比西方早500多年,地動儀比西方早1700多年,等等。這傳達給我們的只是壹些生硬的數字。這些真的能說明文化內涵嗎?文化是以民族為基礎的,世界上的民族是多姿多彩的,所以世界文化是豐富多彩的,多樣的。我們沒有理由說壹個民族的文化比另壹個民族的文化更先進。中華民族有自己獨特的文化,西方也有自己的文化。跨文化比較只能區分文化的差異或相似,而不能比較哪種文化“先進”,哪種文化“落後”。因為中國文化和西方文化是兩個不同的體系,可能會因為相互影響而表現出壹些相似性,但絕對不能放在壹個二維的單向線上做“先進”和“落後”的比較。我壹直認為,把長城稱為“第八大奇跡”,把關漢卿稱為“東方莎士比亞”,把蘇州稱為“東方威尼斯”,並不是什麽值得驕傲的事情。它只代表了壹種盲目的自大。我們必須對自己的文化有正確的理解。我們文化的價值不是建立在與西方文化的比較之上的,我們不應該以西方文化為參照系來建立自己的文化價值。面對有著厚重內在價值積澱的中國文化,我想,我們。

3.作文我覺得中國文化和中國有很多傳統節日;春節。元宵節。中秋節。端午節。重陽節清明節。中國情人節。

在我感興趣的傳統節日中,春節是我最喜歡的,因為它是中國民間最盛大的傳統節日。在夏歷的第壹個月的第壹天,它也被稱為農歷年,也被稱為“中國新年”和“新年”。每年春節期間,街道上都掛滿了紅燈籠,彩旗飄揚。商場裏人頭攢動,家家戶戶貼對聯,可熱鬧了。每個孩子都可以利用它,孩子們可以穿上漂亮的新衣服。大人都喜氣洋洋。爸爸給我買了很多煙花爆竹。晚上,我把煙花拿出來,和孩子們壹起放在樓下。我們玩得很開心。聚會剛開始的時候,我舍不得回家,高高興興的和家人壹起吃水果看聚會。精彩的表演逗得我們哈哈大笑,心想:要是天天過年就好了!

我也喜歡“重陽節”。農歷九月九日,李白寫了壹首關於重陽節的古詩。我是壹個在陌生土地上的孤獨的陌生人,每逢佳節倍思親。想到兄弟們的身體登上了高處,也會因為不到我而有壹絲遺憾。這首詩寫得很好。它也是中國壹個古老的傳統節日——重陽節。重陽節,又稱“老人節”,是人們賞菊、戴山茱萸、借酒爬山的日子。這壹天,我和我的父母準備了禮物去看望我的祖父母。我很高興,因為我明白了尊老愛幼是我們中國的傳統美德。

《元宵節》也讓我難忘。農歷正月十五,春節剛過,就迎來了中國傳統節日元宵節。這壹天,我們還放了很多煙花,吃了餃子。壹家人團團圓圓,我心裏當時充滿了無比的幸福和喜悅。中國的傳統節日真是豐富多彩。這是中國的壹個節日。

這些傳統節日也給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們應該記住這些美好的節日,永遠繼承它們。

4.中國文化作文中國文化

文化是壹個民族的象征。壹個民族的崛起,不僅僅是經濟的繁榮,更是文化的繁榮。進入21世紀,隨著中國經濟的飛速發展,中華文化的復興也擺在了每壹個中國人的面前。中華民族有悠久的文明史。雖然歷經滄桑,但依然屹立於世界民族之林,文化代代相傳。文化無止境,民族不亡。從這個意義上說,繼承和發揚我們的文化,可以說是我們民族復興的首要任務。近年來,隨著“國學熱”的持續升溫,全社會對傳統文化越來越感興趣,對經典越來越重視。中國也到處是弦歌,讀經蔚然成風。可以說,中華民族的文化自覺時代正在悄然來臨!所謂文化自覺,是指理解和繼承民族文化的精華,在新時代發揚光大,並在此基礎上與其他文化展開平等對話,取長補短,彼此和諧。文化自覺將帶來文化和民族的復興,帶來和諧社會和和諧世界。

春秋戰國時期,思想空間活躍,文化極為繁榮。這壹時期,孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子百家爭鳴,儒、道、法、軍事家、墨家異軍突起,導致了中國文化史上的第壹次高峰,奠定了中國古代文化的堅實基礎。其中,儒家是對後世影響較大的壹個理論流派。

儒學是春秋末期由孔子創立的,是當時百家中的重要學派,居十家之首(儒、道、墨、法、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、農雜家)。《論語》、《孟子》、《荀子》是這個學派的代表作。

其中《論語》是最適合我們8年級學生的作品。子曰:“不如與時俱進,不是嗎?有朋自遠方來,不亦樂乎?他不是壹個完全有道德的人嗎?盡管人們可能不註意他,他也不會感到不安。有同門弟子遠道而來(和我探討知識)不好嗎?經常學學,經常復習不是很好嗎?別人不了解自己,自己也沒有任何不滿,這不是君子嗎?”子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”,

有著五千年悠久文明史的中國,孔子站在其中點。他創立了影響他兩千五百多年的儒學和儒家學派,成為中國傳統文化的創始人和鼻祖。孔子之前的中國文化是孔子傳下來的。孔子之後,中國的文化是由孔子開啟的。儒家思想是真正從歷代中脫穎而出的大智慧。了解儒家精神,有助於我們深入理解中國文化博大精深的哲學內核,中國人深邃的內心世界,以及中華民族永恒的文化生命和精神源泉。

5.想找壹篇隨筆:我愛中國文化(600字左右)。我有壹篇論文要寫:我愛世界文化的寶庫——中國在世界的東方,黃河和長江交匯的地方,有56個民族。他們有著同壹個名字——中華民族,他們共同創造了壹個偉大的國家——中國。中華傳統美德影響深遠。在幾千年的歷史長河中,中華文明在經濟、科技、文化等方面遠遠領先於世界。現在,在建設有中國特色社會主義理論的指引下,偉大的中華民族又壹次走上了復興之路。我們怎能不為這個繁榮昌盛的祖國感到驕傲?正因為我是炎黃子孫,所以中國是人類最早的搖籃之壹,是世界上文化最早發達的國家。古代有四大發明,指南針、火藥、造紙書的活字印刷,現在有中國載人飛船的航天技術。古有藝術獨特的圓明園,今有璀璨璀璨的東方明珠。古代有舉世聞名的萬裏長城,現在有氣勢磅礴的三峽工程。幾乎國有電報傳遞信息,現在有了互聯網。無線電纜...在農業方面也取得了很大成就,如雜交水稻、胚胎移植、抗蟲棉等技術。然而,復興之路並不平坦,人口、資源和環境問題嚴重影響著中國的經濟發展和社會全面進步,制約著社會主義和諧社會的構建。實現中華民族的偉大復興,必須實施科教興國戰略,走可持續發展道路,促進人與自然的和諧。實體經濟、人口、資源和環境的協調發展。在中國960多萬平方公裏的土地上,有56個民族組成的大家庭。在歷史的長河中,各民族創造了燦爛的文化,56顆璀璨的明珠,共同造就了壹個古老而偉大的民族——中華民族。中國各民族都有自己鮮明的民族特色,獨特的風俗習慣,甚至語言。在建築、雕塑、森林設計上,都有自己獨特的民族風格。他們以自己的勤勞和智慧,給世界留下了寶貴的自然和文化遺產。麗江古城有800多年的歷史,被譽為“東方威尼斯”。有世界上唯壹活著的象形文字——東巴;有全國文物保護單位白沙壁畫;具有唐宋節奏的“納溪洞經音樂”被稱為“活化石”...................................................................................................................................................產生了許多著名的作家、藝術家、軍事家和科學家;創造了具有民族特色的飲食、服飾文化、建築文化等等。我愛中國,世界文化的寶庫。

6.作文我覺得中國古典文化的老年畫、鞭炮、祭祖活動都不見了,似乎中國人最傳統的過年文化也逐漸被壹頓年夜飯、壹場春晚、幾句拜年的話所取代。然而,安靜的過年只是中國傳統文化失落的壹種表現。當韓國端午申遺成功,當內蒙古的馬頭琴成為蒙古的非物質文化遺產,成為印尼的“傳統”成為電影,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權,中國的每個人都應該在情人節和聖誕節的玫瑰花香中醒來。我們應該重溫中國博大精深的傳統文化。為什麽過去的輝煌那麽容易被我們遺忘?日漸失傳的中國傳統文化出路何在?

中國文化有著深厚的歷史背景,是幾千年的沈澱和積累。每壹個民俗都有它最獨特的傳說和文化背景,每壹個節目都有古老的歷史和流傳的價值。簡單快捷的西方文化似乎更容易被接受,但中國文化的深度和底蘊是不能被遺忘或替代的。在經濟平穩快速增長的背景下,每壹個中國人和每壹個中華兒女都有責任深入思考如何保存和傳播中國的傳統文化。從某種意義上說,是中華民族屹立於世界民族之林的出路,是壹個以禮治國的民族走向富強的出路。

雖然寶藏仍在以令人悲傷的速度流失,但我們仍然看到,註意力正在向他們轉移。

舉世矚目的奧運會開幕式就是最好的例子。在那次盛會上,我們看到了千人壹面打我們的壯闊場面,我們聽到了古語“有朋自遠方來,不亦樂乎”。我們被悠揚的昆曲所感動,被活字印刷的精妙所敬畏。張藝謀不遺余力地向世界展示了壹個歷史悠久的東方古國,也告訴了每壹個中華兒女傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始將民俗申報國家級非物質文化遺產,當新年鐘聲響起,我們可以聽到喜慶的鞭炮聲和舞動的秧歌彩帶,當我們都有機會在傳統節日裏重溫過去的習俗,我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是永遠令人擔憂的問題,中華兒女終將把每壹個傳說、每壹個習俗都留給後人,攜手共進。

我們看到中國傳統文化的出路是走向光明。

7.中國的傳統文化:很多寫的很差的舊文化仍然是人們思想的枷鎖。“中庸之道”調和社會矛盾,讓人迷茫。忠君思想使人逆來順受,封建等級制度形成“官本位”思想,阻礙了我國的法制進程。但以男權為中心,女性地位從屬於從屬諸侯,女性解放也在壹定程度上受到孔孟的影響。這壹切在當今社會仍然滲透著意識形態。在改革開放的今天,儒家思想的貧乏仍然是意識形態領域的最大障礙。在小說《狂人日記》中,魯迅徹底否定了孔孟之道。魯迅借狂人說:我翻開歷史,這部歷史沒有年代,但“仁義道德”這幾個字,每壹頁都寫著,我卻直到半夜才看到。原來寫的是“食人”二字。當妳乘坐旅遊列車去參觀孔子墓的時候,如果大花園埋葬了從孔子到第74代的大家族後代,僅僅乘坐旅遊大巴,孔家的墓地就被厚厚的高墻圍了起來。墓園內古樹參天,歷代封建帝王可能都要祭奠滿族鐵木真後裔孔子的墓,清朝乾隆皇帝也將公主嫁給了孔家,可見封建王朝對孔子的尊重。包括蔣介石,也推崇儒家思想。孔子的後代受到封建王朝的照顧,家族興盛了兩千多年。這是中國文化的奇跡。孔子家是個大家庭,長子家庭觀念很強。孔家按“父子”建立封建家庭,搬離孔府。據說香火在60年代幾乎被縮短,後來又被幾個嬪妃延長。現在計劃生育,不知道要打破多少人,孔子的後人還住在曲阜,肯定不同意計劃生育。壹個文化顯赫的大家族怎麽會斷裂,壹個大家族最後從古老的土地上消失?孔子的後人移居美國享受現代物質文明,留給我們的是如何在思想上拋棄儒家思想,這是時代賦予我們的課題。我們驅車離開曲阜,站在齊魯高墻深院的孔廟裏。很快我的目光就消失了,我好像明白了壹個封建大家族的興衰史。現代文化是在中國傳統文化的廢墟上建立起來的,壹個時代文化的發展是社會文明的標誌。

8.作文:我眼中的中國文化古典文學,離我們今天的生活、語言、文字,似乎是壹個遙遠的夢。其實今天是昨天的延續,今天和昨天有著非常緊密的內在聯系。

特別是我們中華民族是壹個重視文化傳承的國家。幾千年的歷史積澱讓中國文化豐富,也讓我們今天仍在使用的文字有了這種文化的沈澱。作為壹個作家,如果只理解其表面的語法意義,而感受不到其內涵和人文典故,就無法準確生動地運用。

今天的文學現象,本質上都是在經典基因之內,是某些經典文化現象的放大,或者說是創新的組合。

比如現代詩歌中對晦澀、晦澀、晦澀的追求,其實並不新鮮。在晚唐、五代和宋初,這是時尚。壹般經過長時間的大眾化,詩史會變得晦澀,以適應文學化和陌生化的要求。但是,默默無聞和默默無聞畢竟是文學的變種而不是正道。在特定的歷史時期完成了使命之後,詩史必然要回歸正途,但事實並非如此。

有人曾經描述過2050年的場景,那時人類變成了像機器壹樣的動物,所有的物質需求只要按壹下按鈕就可以實現。沒有詩人,沒有小說,因為每個人都忙於賺更多的錢,購買更多的現代生活,但在精神和文化領域,這是壹片沙漠。

這其實只是建立在當下功利文化繁榮的基礎上的推演。人類不會在自己創造的文明中毀滅,因為人的精神需求就是人的生命本身的需求。

中國最寶貴的財富是中國傳統文化和審美文化精神。無論什麽樣的科技文明,別人都可以模仿超越,所以不能說是中國的世紀。只有理解它,中國傳統文化精神才會成為21世紀人類精神文化的主流,從而使21世紀成為中國傳統文化的世紀。

傳統不僅僅指古代。傳統是壹個不斷變化的範疇。現實和歷史是同壹個生命,尤其是中國傳統文化,從古到今是壹條無盡的河流,壹個無盡的生命。

李白、杜甫、曹雪芹是傳統,魯迅、胡適、沈從文也是傳統,雖然都是反傳統的運動員。他們身上流淌著中華民族的血脈,有著不可磨滅的中華文化基因。他們都對傳統文化有著深刻的認識,他們的傷口是反傳統形成的傳統文化的新生,是古典文化的變異。

在中國傳統文化史上,有過幾次大的解構。魏晉風度對漢代儒家正統文化的解構:以柳永為代表的宋詞的性解放:晚明以李贄為代表的人文主義思潮與以魯迅為代表的五四運動是壹致的。他們都為傳統激活了新的活力。他們首先是傳統的主人,然後是解構者。但我們不能說它們不是傳統文化的壹部分。

每壹次大解構,既有外力,也有內在的運動規律。五四運動不僅是西學東漸走向現代文明的必然,也是中國傳統文化自然轉型的必然。當傳統文化發展到壹定階段,變成成熟發黴的果實,需要壹個解構,讓果實落地,然後長出新的果樹,開始新的生活。與明末、宋初、魏晉的傳統文化相比,晚清更為成熟,因此解構的需求更為迫切,解構的力度也更為強大。所以,五四打倒這個發黴的果子,是有功的,也是必然的。

但是,傳統文化的果實被推倒之後,如果把傳統文化幾千年培育的大樹連根拔起,那就是激進,激進反對的結果就是從反對傳統文化到反對知識分子,這種文化的主人。

社會風尚從最初的讀書至上,到舉世聞名的士大夫文化,再到腦體顛倒的社會人際關系錯位,社會科學與自然科學的失衡,依然是當今社會種種弊端的癥結所在。

因此,在中國文化內部,有壹種回歸傳統文化的使命。回歸的意義不是回歸科舉制度,重新以古典詩詞為主要文學載體。相反,我們應該以傳統文化的精神構建壹個新的中國文化體系,這將是壹個具有傳統文化的現代文化。

回歸不是倒退,比如孔子主張周文化回歸,卻成了封建文化的創始人;韓愈倡導古文運動,卻成為壹種新的散文文體的先驅。人類總是在回顧中前進,在否定當前潮流,回歸傳統中進步。

最後,我想問:中國傳統文化招到了哪些人?復興國學不是現在就做的。什麽時候?想想看,如果真的丟了,我們憑什麽證明我們是中國人!!!

9.中國的文化構成中國的文化,絕版的文化,我們來晚了。

天空,流年的雲。火還在燃燒嗎?傷人的美景凝固成壹根刺,紮在妳的喉嚨裏,紅腫,發炎,結疤。

之後就成了難以忍受的恥辱。飛濺的鮮血和淚水浸濕了妳最蒼白的靈魂。

浮動的風輕輕地爬過沈重的黃袍。看,記憶之外的微笑沒有內容。

中國文化,絕版文化,我們來晚了。妳含淚抽泣了壹千遍壹萬遍,在歷史的浩渺余音中輾轉反側。

妳們在永恒中思念著彼此,在這個迷茫的世界裏,妳無法停止哭泣。眼淚慢慢落在地上,妳的悲傷難以訴說。中國文化,絕版文化,我們來晚了。

卷毛蕭聲擊中了妳的酸疼,壹雙女人的手鎖住了壹個崩潰的王朝,壹個男人不小心丟了半壁江山。所有的掙紮都是徒勞,生命無法承受離別的莊嚴痛苦,沈悶的絕望籠罩著妳脆弱的心靈。

中國文化,絕版文化,我們來晚了。千年風雨,千年沈寂。

妳沈默憂郁的靈魂獨自跋涉,悲傷的故事隨風蔓延,溢滿水面。跨過遼闊的地平線,飛過含淚的守望,我心酸。

時光隧道裏,壹群群石匠彎下腰揮舞著鑿子,壹刀壹刀,劈開了壹個個泣血的故事。壹切,然後切壹個神聖的悲傷。

中國的文化,絕版的文化,妳流著淚和血,走過了千年的風雨,也震撼了千年的滄桑。