獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
[鑒賞]此詩是韋應物任滁州刺史時所作。詩歌描寫了滁州西澗幽寂的風景：清幽的芳草在澗邊寂寂地生長著，幽草附近，有深密的樹林，林中有黃鸝在鳴唱。傍晚之時，春雨急驟，澗中之水橫沖直撞奔突而流，野外的渡口壹片安詳，周圍了無人蹤，只有渡船橫在河中。此詩動靜結合，風格深遠，如壹幅清幽的水墨畫。
賞析
這是壹首山水詩的名篇，也是韋應物的代表作之壹。詩寫於唐德宗建中二年（781）詩人出任滁州刺史期間。唐滁州治所即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。這詩寫春遊西澗賞景和晚雨野渡所見。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛與不喜愛的景物，說自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然流露出來。但是詩中有無寄托，寄托何意，歷來爭論不休。有人認為它通首比興，是刺“君子在下，小人在上”；有人認為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實則各有偏頗。
詩的前二句，在春天繁榮景物中，詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節，黃鸝居高媚時，其喻仕宦世態，寓意顯然，清楚表露出詩人恬淡的胸襟。後二句，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊野渡口，本來行人無多，此刻更其無人。因此，連船夫也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由於渡口在郊野，無人問津。倘使在要津，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大用之時，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象裏，蘊含著壹種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。在前、後二句中，詩人都用了對比手法，並用“獨憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強調，應當說是有引人思索的用意的。
由此看來，這詩是有寄托的。但是，詩人為什麽有這樣的寄托呢？
在中唐前期，韋應物是個潔身自好的詩人，也是個關心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田裏，邑有流亡愧俸錢”（《寄李儋元錫》），常處於進仕退隱的矛盾。他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內疚，有誌改革而無力，思欲歸隱而不能，進退兩為難，只好不進不退，任其自然。莊子說：“巧者勞而知者憂；無能者無所求，飽食而遨遊。泛若不系之舟，虛而遨遊者也。”（《莊子。列禦寇》）韋應物對此深有體會，曾明確說自己是“扁舟不系與心同”（《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》），表示自己雖懷知者之憂，但自愧無能，因而仕宦如同遨遊，悠然無所作為。其實，《滁州西澗》就是抒發這樣的矛盾無奈的處境和心情。思欲歸隱，故獨憐幽草；無所作為，恰同水急舟橫。所以詩中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷。
說有興寄，誠然不錯，但歸結為譏刺“君子在下，小人在上”，也失於死板；說偶然賦景，毫無寄托，則割裂詩、人，流於膚淺，都與詩人本意未洽。因此，賞奇析疑，以知人為好。
《遊園不值》
宋 、葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，
小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，
壹枝紅杏出墻來。
譯文：
大概是園子的主人愛惜青苔，怕我的木底鞋在上面留下腳印吧。輕輕地敲那柴門，好久也沒有人來開。滿園的春色是關不住的，開得正旺的紅杏有壹枝伸出墻外來了。
賞析：
這首詩情景交融，千古傳誦。頭兩句“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣，說大概是園主人愛惜園內的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由於有了“應憐屐齒印蒼苔”的設想，才引出後兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關在園內獨賞，但“春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來”。這後兩句詩形象鮮明，構思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯想，受到哲理的啟示：“春色”是關鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣，壹切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發展。因遊賞受阻而掃興又得興，這應該看作是壹種精神奇遇。此詩就是記錄這種精神奇遇的，它是壹首無法成遊、卻勝於成遊的別具壹格的記遊詩。無緣進得園門，遊賞的願望受阻，未免有點掃興。但掃興之余驚喜地發現奇遇、奇興，由壹枝紅杏出墻，想象著墻內滿園春色燦爛奪目，這就把“屐齒遊園”轉化為“精神遊園”了。失望後的意外精神補償，彌足珍貴。春色在這麽壹“關”壹“出”之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出壹種蓬蓬勃勃、關鎖不住的生命力度。到底自然界比園主人更能體貼遊人的情趣，這就不僅是遊人憐屐，而且春色派遣紅杏使者來憐屐了。從詩句上看，此詩點化了葉紹翁的精神專註，在深摯的精神體驗和心理波折中，迸發出春光難鎖、喜從天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲學的啟悟。
飲酒
陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
1、作者簡介：
陶淵明：東晉大詩人。壹名潛，字元亮，私謚靖節。他年青時曾任彭澤縣令時有“不為五鬥米折腰”的氣節，後因對社會現實極為不滿，無法實現自己的政治抱負，只得去職歸隱。
他的作品，有詩壹百六十多首，辭賦散文等十多篇。其中影響最大的是描繪靜謐田園生活和淳樸的農村景物的田園詩，歷代詩論把他歸為“田園詩人”和“隱逸詩人”。他的詩開創了文學史上“田園詩”的流派。他的代表作有散文《桃花源記》、辭賦《歸去來辭》、詩歌《飲酒》等。有《陶淵明集》。
此詩是壹首五言古詩。
2、這首詩的主旨。
這首詩表現了陶淵明棄官歸田後的人生態度和生活情趣。作者樂於田居、陶醉於自然，既反映了厭棄世俗、不滿現實、潔身自好的心誌，也流露出躲避矛盾、與世無爭，獨善其身的消極思想。
3、對詩是怎樣融寫景、說理、抒情於壹體的。
全詩前四句和後兩句主要是說理，是寓情於理，中間四句主要是寫影，是融情於影，這樣就融寫景、說理、抒情於壹體。
4、對“采菊東籬下，悠然見南山”句的理解。
“菊”是高潔的象征，“采菊”這壹生活片斷表現了詩人超脫塵世，潔身自好，熱愛自然的情趣。“見”是壹種無意識的動作，表明詩人是無意中見到南山，這樣就把人與物融為壹體，悶與境會，烘托出壹個悠閑自得，陶醉於自然的詩人形象。
這裏有好多。自己看看有沒有喜歡的：
/thread-28180-1-1.html