佛教禪定語錄全集
如果妳不貪婪，不占有欲，妳就舒服，就完整。但寬禪師說:“想不到就不能討論。太不可思議了。”
佛說:佛說:壹沙壹世界，壹塵壹劫，仿佛我們的每壹次相遇和離別，都像是立體石上的壹個刺頭滴下的血。千裏飄香已過，鐫刻著妳我的生死契約。
人品修養是禪修的終身任務，遠比妙語連珠重要。法昭禪師有幾個想法:同氣相求，共築壹棵樹，各有千秋，有些話不傷人。相見恨晚，白頭偕老，如何做兄弟？
佛有佛眼，心有心眼。只要不被壹片樹葉擋住，就滿山都是青山。我害怕的是我什麽也看不見。我怎麽能不痛苦？
同情心的特質是促使他人減輕痛苦。它的功能不是承受別人的痛苦。它揭示的是善良和同情。
佛說:緣是冰，我抱在懷裏；直到冰融化了，我才發現緣分已盡。我信緣分，不是信佛，是緣分信佛。妳不相信我就是我自己嗎？...因為壹種虛幻的聲音
佛說:妳心裏有灰塵，我就使勁擦。佛說:妳錯了。灰塵擦不掉。所以我剝去了我的心。佛說:妳又錯了。塵埃不是原來的塵埃。怎麽會有灰塵？
世界被李蓉束縛，說:“世界在受苦。”不知雲山青，河山挺立，花迎鳥語笑，谷答柴火，人間不塵，海不苦。他正在遭受自己的灰塵。
有壹個好人比有壹個壞人好。飯裏有千千萬萬個好人，飯裏最好有五戒。五戒壹餐，不如胡子壹餐；百萬大胡子的飯，不如壹石的飯。
佛說:災難是安最喜歡的詞。也許人的壹生就是壹場禪意和無盡的災難，但是佛並沒有告訴我們要經歷多少才會放過我們。他總是高高在上，笑而不語。
佛說:有水千河，有河千月，萬裏無雲，萬裏天。讓我們用生命中固有的堅韌、反抗和堅韌，去打磨掉自己的浮躁和輕狂，去打磨掉懶惰和壓抑，去深沈、審慎和內斂。
禪詩《贈阿沁和尚》:古已有之，聲清氣絕。明月松時，夜深人靜，悲傷浪漫的水域裏有許多嗚咽聲。不聽希望之聲，就不用玩了。-雪竇重現
幸福的品質是妳能為別人的成功感到高興。它的作用是擺脫嫉妒。它揭示的是厭惡的釋放。
快樂是從自性中表現出來的，人不可能通過追求來獲得真正的快樂。所以慧思大師說:但從自己求，就不要從別人求，求了就得不到。
佛說:忘記不代表不曾存在過。壹切源於選擇，而非刻意。不如放手。妳放得越多，妳就越覺得自己擁有。
佛說:眾生視十物為善，十物為惡。十點怎麽樣？身三，口四，意三。三體人，殺，盜，淫。四張嘴，兩個舌頭，爛嘴，廢話，黑話。意思三，嫉妒，嫉妒，懷疑。
佛言:做道士的老公像頭牛。走在深深的泥濘中，我累得顧不上四處張望；出了泥坑，就可以休息了。薩滿應該多看看情欲而不是泥巴。如果妳直接從妳的心念道，妳可以避免痛苦。
如果妳做了壞事，用好事掩蓋它。他照耀著這個世界，像月亮上的壹朵雲。世界是盲目的，能得到的人很少。就像網外之鳥，很少有人升天。
如果我們不能像士兵守衛城門壹樣守衛我們的感官，那麽我們的感官接收到的刺激就會影響我們的內心，而這個內心會隨著外界的變化而變化。