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靈魂掉落和靈魂恢復解決方案

靈魂失落後,收魂喚魂的方法。

內容指南

稱魂,魂即魂,在民間指人的精神或心境。傳說人有七魂三魄,靈魂可以遊蕩。精神是人體的源泉,任何時候都不能遊離。它從生命的那壹刻就存在。走了就死,死了就走。這還是李時珍《本草綱目》卷五十二《明代人靈》中的味藥。時針說:“這是壹個吊死的人,下面有壹個像麩皮壹樣的東西。如果妳及時挖掘,妳會得到它,然後妳會更深入。”不挖,又是壹場災難。人陰陽復蓋,合其身,魂聚則生,散則亡。人死了,靈魂升天,靈魂落地。神屬陰,其精沈於地,成此物;也就好比星星掉進石頭裏,老虎的死眼掉進地裏變成白石,人血入地意味著磷是藍色的。"

《淮南子說善訓》卷十六把魂的關系說得很清楚:“魂問魂:‘道何以為體?’說:‘以無為體。’我說,‘是隱形的嗎?’“沒什麽,”他說。靈魂說:“除了聞聞它,我別無所得?”靈魂說,‘我總是聽到壹些東西。看不見,聽不到,叫做幽冥。鬼,所以比喻不是道。”“我聽過:是自省自省。“靈魂說,‘得道者,貌不可見,名不可達。現在妳有了壹個有形的名字,妳能做什麽?“大膽:‘獨言者何人?靈魂;我會回到我的家庭。回頭看看靈魂,突然消失,但自我存在,也落入無形。"

這段話很好理解,也就是說靈魂的這段問答記錄,妳知道“道”是基於什麽嗎?靈魂很聰明,聰明如水,就是大腦很活躍。而且精神很平淡。如果把精神比作壹個仁者,像香山,正好與這個智者的靈魂相得益彰。靈魂在這壹刻驕傲地回答說,它連這麽簡單的道理都不知道,當然是建立在“無”的基礎上!然後嘴角壹撇流露出輕蔑。妳沒救了。它說妳是壹個有形的東西,不可能到達大道。說完,突然消失了(大概是壹點影子)。讓精神獨自坐在那裏發呆。

先不說靈魂關系,就說我喜歡此刻的遊魂。我家鄉的人說,當人們睡著的時候,這個不誠實的靈魂就開始四處遊蕩。這是壹個夢。壹旦靈魂徘徊不去,或者其他外界因素使靈魂無法如期回歸人體,人就會生病。

壹、七魂的流浪狀態是怎樣的?

1

我不能回去。

病人臉色蒼白,脈搏細而弦,壹直麻木。

2

兩個靈魂遊蕩,永不歸來。

表現就是患者很震驚,很膽怯。男性右眼窩是藍色的,女性左眼窩是藍色的。

三個靈魂遊蕩,永不歸來。

表現為睡覺時有時會醒,有時不會醒。

四個靈魂遊蕩,永不歸來。

表現為夢中尖叫而不自知。脈象表現為左右手脈沈澀,似腎病,現代醫療設備無法檢查。

五個靈魂遊蕩,壹去不復返。

表現為面色蒼白無血色,脈搏斷斷續續,現代醫療設備檢查沒有問題。

六個靈魂遊蕩,永不歸來。

特點是輕度休克,現代醫療儀器沒有問題。

七個靈魂遊蕩,永不歸來。

表現為嚴重休克,體溫持續高而無任何現代醫學體征。

第二,那麽,人是怎麽做到的呢?男人陽氣很強,操作這些東西的都是女人。以下方法都收集起來,供大家參考。

1

當孩子受到驚嚇,整天吃不下、睡不好時,他們就處於持續的恐懼之中。然後家長帶著孩子去找當地能招魂的人。能喚魂的人壹般年紀都比較大,主要是女性。招魂時,招魂者在地上畫壹個十字,招魂者站在十字架上,招魂者的父母站在壹旁。靈魂召喚者先在嘴裏念壹個字,然後伸手向天抓東西,喊“XX回來了”,再伸手向靈魂召喚者,靈魂召喚者的父母在壹旁說“上身”。重復這個動作七次。第二天,迷失的靈魂就能被治愈。常見於北方。

2

據說東莞是這樣的:在屋檐下,在床邊或受驚嚇的地方,點上幾柱香,燒上幾張紙,在火焰上方來回擺動孩子的衣服,手裏拿著菜刀或剪刀,在地上拍壹拍,然後把米粒撒向四面八方,大喊:“東方米粒,西方米粒,南方米粒,北方米粒,四大五邊形米粒。某某(孩子的名字)童年回來了!請上玄女九天,接伯通郎,惶恐歸某某!”

晚上寶寶晚上哭鬧,媽媽們可以抱著寶寶,給寶寶蓋上嬰兒服,拍拍床幫著念經,床幫著床幫著神。我的孩子失去了靈魂。妳可以幫我找到,交給他媽媽。等XX回來,就叫孩子的名字。

在幹凈的茶杯裏裝滿小米,用筷子刮平,蓋上壹塊紅布。等迷路的孩子睡著了,輕輕地、慢慢地在他頭上轉三圈,放到壹邊。第二天揭開紅布,茶杯裏原本扁平的米飯少了壹個地方(壹個小坑)。這個位置就是走失孩子走失的地方。能讓父母明白損失在哪裏或者是什麽讓他們害怕。

取壹些小米,用小碗盛起來,用紅布包好。等孩子睡著了,左轉三次右轉三次,邊轉邊說貓狗精叫精。

拿著寶寶的衣服,在門口喊寶寶的名字,叫她趕緊回家。然後,跺著腳往南走,喊著寶寶的名字,說:“妳在南方受了驚嚇,不要怕,趕緊回家。”向北跺腳。喊著寶寶的名字,他還說:“北方不怕被嚇倒,趕緊回家吧。”以此類推,東南西北只叫壹次。

半夜12點,在寶寶右耳旁邊,連續三天叫了七次“XX(寶寶的名字)。

念以下四句:“會元河邊玩,金剛兩岸,魂牽千裏,我好急。”“再把手放在孩子的囟門上就好了。這是最古老和最有效的道教招魂方法。

茅山道學有壹種令人震撼的魅力。畫個收震咒貼床頭,門口燒。燒了就看XXX回來。

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必須指出的是,中醫裏用來治迷魂藥的藥物有好幾種,如小兒驚風散、猴棗散、珍珠粉等。,各大藥店都有賣。

壹般來說,如果孩子摔倒在地,或者突然被汽車喇叭驚嚇,服用保龍丸之類的鎮靜安神藥物,效果並不明顯。可以通過孩子的母親在夜深人靜的時候俯在孩子的耳邊,連續三個晚上輕聲呼喚孩子的出生名來治愈。以上七個條件,現代醫學、醫療器械檢查沒有問題,應該是輸了。因為道醫認為人有七竅,對應七靈(七魂),相對失會有奇兆。現在老家的長輩都是先去大醫院治療。如果沒有療效,他們會毫不拖延地開始請人喚魂。多年來,形成了這樣壹種特殊的民俗。

也有聰明的家長,把手放在孩子當時受驚嚇的地方,然後輕輕摸摸孩子的頭和腳,小聲說:“摸頭發嚇不著;摸摸尾巴也嚇不了妳多少。”或者叫寶寶名字:“跟媽媽回家(或者奶奶和其他照看孩子的人自稱)”直到孩子不哭為止。

這些初始階段都可以自己解決。如果妳是壹個成年人,或者受了太長時間的驚嚇,妳必須找人來幫助妳。

會有人詢問情況,根據失魂的狀態制定出相應的招魂方案。在壹寸寬三寸長的黃紙上寫“招魂”是很常見的。符號上的字,非專業人士寫不出來,因為字典裏沒有這個字。夜深人靜的時候寫出來,家人會把它抹在失魂的頭上,放在床頭燒掉。

在人物旁邊,還必須寫上:“遊魂,何處停留;三魂早落,七竅不近;河邊田,黃廟莊村;公共監獄、墳墓和山脈;虛驚壹場官司,丟了真魂。今天有五個窮山神,壹個行路將軍,壹個土地公,壹戶人家。今天,我派妳去尋找它,占有妳的靈魂,幫助妳振作起來。天堂之門打開了,男孩被命令送走靈魂。太上老君急如法律!”

在這篇論文中,靈魂迷失的地方和最容易受到驚嚇的地方被列舉的淋漓盡致。天門是指人頭頂的百會穴,地門穴是雙腳的湧泉穴。據說是靈魂出入的地方,舊時代的老中醫都知道這壹點。

在我的家鄉,這種招魂的版本有十幾個,但不外乎兩種:壹種是道教,壹種是佛教。這種方法壹直沿用至今...

註意:同樣值得壹提的是,還有壹種方法可以知道靈魂去了哪裏...

在幹凈的茶杯裏裝滿小米,用筷子刮平,蓋上壹塊紅布。等迷路的孩子睡著了,輕輕地、慢慢地在他頭上轉三圈,放到壹邊。第二天揭開紅布,茶杯裏原本扁平的米飯少了壹個地方(壹個小坑)。這個位置就是走失孩子走失的地方。能讓父母明白損失在哪裏或者是什麽讓他們害怕。

傣族有“喚雞魂”的話:“雞魂,母雞魂,不要慌,不要散。雞舍有狗看守,家裏有主人。高手有弩,高手有長刀。”

還有人在家裏“喚魂”:把壹把刀平放在廳堂門檻前,拿壹個雞蛋,低著頭站著,邊站邊喊。蛋立了,家裏人會說“魂”回來了。

三、“呼喚靈魂”的心理學視角

在我國許多地方的農村,還有壹種習俗。當壹個無知的孩子受到意外的驚嚇時,比如在戶外被狗等東西驚嚇後,大人壹般會在晚上來到孩子白天受到驚嚇的地方,喊著孩子的名字叫他不要害怕,然後喊著“回來,回來!”有時候會燒壹些紙錢來祭拜天地。更有甚者,會請壹位德高望重的老人來“嚇唬”或“嚇唬”孩子,即在熟睡的孩子的臉上,在空中畫壹些驅魔符號,目的是把靈魂引回來。這些做法是否真的有效,科學依據是什麽,還有待仔細研究,但這是流傳多年的做法,卻是毋庸置疑的。

很多人認為“招魂”“嚇人”的做法純屬迷信,毫無用處。但如果換個角度看,會發現這種做法也有其積極的壹面。

比如通過“喚魂”這件事,就成年人而言,體現了壹種對孩子的關愛之情。孩子受到驚嚇後,即使大人不叫,“魂”也不會掉,第二天或者最多隔幾天,孩子自然會好起來。如果“魂”真的掉了,妳把它叫回來了嗎?《呼喚靈魂》只是表達了成年人對孩子的關心和寄托。孩子方面,通過“喚魂”的故事,他(她)會認為我的家人很喜歡我,很關心我,會得到很大的心理安慰,逐漸忘記這件不愉快的事;如果孩子受到驚嚇,大人對此視而不見,甚至責罵,那麽孩子在心理上會受到很深的傷害,認為大人討厭他,從而導致對父母或其他家庭成員的仇恨。所以《喚魂》可以讓孩子更愛父母和家人。孩子和家人之間可以建立健康的親子關系,有利於孩子人格的健康發展。

如果從精神分析的角度來討論“呼喚靈魂”,可以看出我們中華民族早就註意到了童年時期所遭受的心理創傷。如果得不到及時有效的治療,可能會影響他人格的健康發展。這種創傷的影響會潛伏在他的內心,並可能在未來導致神經癥的根源,這也是本文要探討的問題。

現在我們很清楚,兒童和成人之間的理解水平有很大的差異。所以童年的心理創傷不是來自於大人的判斷,也不是基於大人的經驗,而是來自於孩子的眼睛,是孩子的自我評價。有些事情對我們成年人來說是非常幼稚可笑的,但對孩子來說卻是不尋常的。就像上面的例子,被狗嚇了壹跳,絕不會被大人當回事,但會在孩子心裏留下不可磨滅的印記。而病理心理學告訴我們,童年經歷對人的性格和心理疾病有很大影響。當前的疾病癥狀及其形成可以歸因於過去,甚至可以追溯到童年。童年的創傷經歷如果得不到及時的治療,就會被壓抑成無意識,成為日後患病的癥結或根源。中國自古就有“三歲看七歲,七歲看壹生”的說法。壹部分是說妳小時候的環境和經歷對妳性格的形成影響很大。

通過“喚魂”這壹民間現象,剔除其不科學的成分,加以發展,就可以將其變成壹種科學的兒童心理治療方法。這樣,對於受到意外驚嚇的孩子,我們可以請他們的父母或者他們最信任的人,站在孩子的角度對這類事件進行科學的解釋,並輔以最親切的安慰,從而消除他們的恐懼,以後遇到類似事件時,他們不僅不會害怕,還會知道如何處理。如果外傷程度嚴重,可在醫生建議下輔以較輕的藥物治療。或者找心理醫生進行心理治療,消除健康人格成長過程中的絆腳石。

第四,招魂儀式

據說死在異國他鄉的靈魂找不到回家的路。這個靈魂和他的屍體壹樣,壹直留在異鄉,承受著無盡的苦難。這個孤獨的靈魂會變成最悲慘的餓鬼:永遠迷失在異地,漂泊許久,輪回無望。除非他的家人為他“招魂”,讓他聽到他所期待的“演講”,他才能跟隨飛寶建旗歸來。

壹定要選個合適的日子舉行招魂儀式,請道士主持。道士有接近鬼魂的能力。

道士,手持“引魂旗”,由五條腰帶組成,上面寫著五方之名。另外,兩個人還沒有擡紙亭,準備迎接死者的靈魂回來。與這五彩繽紛的亭子同行的,是逝者的家人和親人。

在郊區,隊伍朝著屍體的方向停了下來。持燭焚香後,修行者敲響法器招引長幡,大聲念招魂詞。其詞不詳,但聲音悠長淒厲,充滿了壹種悲涼的感覺。有了這壹句刺耳的話,自然是跪在路邊的孤兒寡母哭了,親友的眼淚也流了。

放置逝者靈魂的地方,稱為“木主”或“神主”或“靈牌”或“靈牌”。

神主,壹個木制的盒子狀的東西,表面精雕細刻,裏面是壹塊木頭,上面寫著“xxx的神主”幾個字。(其中壹個“神”字和“主”字應該是用死者後代的血寫的。寫字的時候,有壹個特殊的儀式,叫做“點主”;大部分都是在喝酒的時候做的。)

靈牌很簡單,像壹個紙牌。寫下“xxx精神”幾個字

首先聲明“縛魂”是專門用來震懾孩子的。有縛魂貼,縛魂符等。,而且不是用來抓人靈魂的咒語。

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招魂咒

它通常在妳害怕、驚慌等情況下使用。,僅供大家參考。

1,盛壹小碗白米飯,孩子穿壹件衣服。包好那碗飯,點上香祈求壹個驚喜,祈禱完後燒金,然後解開衣服給孩子穿。

震驚的文字如下:

香煙穿過合法的世界。

請從祖上下來到雲端。燒錢融化江湖。

法寶如法緊迫。仙女為我舀起了白米飯。

我服老先生,法寶必如法急。緊迫如法。

桌上放壹杯茶,點上三支香,把孩子的名字、住址、出生日期、目前的精神狀態告訴廚房先生。(大人受驚時也可以用這個方法。)

然後把三支香放在孩子面前,在他胸前上下擺動,念誦咒語,如下:

我請來了鎮守九天的真君收震,收走了孩子(女)的失魂和驚嚇的元神,回歸了自我。收起東、西、南、北、中,五方自保滅齊,小題大做,化為烏有。醜兒子毛寅·辰巳中午沒有申請祝福,十二神都放心了。所有的疾病都被消滅了,沒有災難。每天都吃牛奶,知道香味。晚上睡得很好,沒有哭。生命之光照耀在平臺上。給我的是“九天律令保家,真君子急如律令。”(重復三次)

之後,用三支香在茶杯頂上寫下:“靈魂自由,沒有障礙”,畫十個圈。寫的時候,我大聲念道:“靈魂自由,身體無障,三魂七魂,圓滿快樂,十方精神,護體解邪,甘露水,解病消災。看完之後,可以給孩子發水。

2.小碗裏盛著白米飯,孩子穿著壹件衣服。包好那碗飯,點上香祈求壹個驚喜,祈禱完後燒金,然後解開衣服給孩子穿。

震驚的文字如下:

香煙穿過合法的世界。

請從祖上下來到雲端。四朵雲來自大金剛。天道毀滅。毀滅地球。黃金夫婦支持統壹。收到。東西南北。收到,中央地球神。本帥前來接受驚喜。不要接受別人的靈魂。不要討好別人。收回妳的弟子和女兒的靈魂(生命核心遺跡宮殿有多古老)。準備壹件雲衫和米飯。請幫我收集我的靈魂。三個靈魂壹路返回來。七點零壹路返做歸途。

燒金。

燒錢融化江湖。我發現天空在放光。

收集祖先的靈魂,下降到黃金階段。神兵會從雲端下來。

緊急咒語。

法寶如法緊迫。仙女為我舀起了白米飯。我父親為我舀了些白米飯。諸神給我的?白米飯。白米飯?起來吧。?離婚。消災換健康。(停頓片刻)香煙是與世界聯系的唯壹方式。三魂七魄歸來。收魂,三師三童子。收魂,三師三子。不要吃墳墓裏的水。萬裏魂歸。三個靈魂正在飛回家。七魄漫漫歸途。靈魂回到身體感到輕松。回歸人。人很聰明。帶妳回三魂七魂。

緊急咒語。

我服老先生,法寶必如法急。緊迫如法。

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收魂法

咒曰:“湛湛青天紫雲開,朱送魂。”。三魂歸本體,七魂歸自保。狄青護魂,白蒂侍魂,赤帝養氣,黑帝活血,黃帝為主。所有的神都是無敵的,所以魂來的快,死的魂去的也快。請下次再來開會。謹邀南鬥六星,北鬥星,奉太上老君為法。

物品:收到靈魂的人的個人衣物、頭發和指甲(血更好)

方法:用竹竿撐起衣服,做成成人的形狀。中胸貼著“還魂符”這本書。然後寫了《三魂七魄還魂符》這本書,把指甲、頭發等東西包在符裏,藏在衣服裏。然後站在離衣服三尺遠的地方,左手捏路,右手指。指著衣服,我念了七遍魂咒,以為這個人的靈魂在遊蕩,壹道白光從衣服裏沖出,沖破黑暗,指引靈魂,直到它回到原處。(註:此法為土妖七十二變法術之壹。所呼喚的靈不是正神,而是惡鬼。做事沒辦法,心懷叵測的人,不要亂用。)

傳傳之魂詛咒

漂泊的遊魂,何處落腳;三魂早落,七魂來;被遺棄的田野、墳墓和山脈;虛驚壹場官司,丟了真魂。

今天!有五個山神,壹個行路將軍,壹個土地公,壹個家宅。今天,我派妳去尋找它,占有妳的靈魂,幫助妳振作起來。

天堂之門打開,人間之門打開,壹個千裏之外的男孩送來了他的靈魂。我趕時間,老先生!

迷失的靈魂:* *男人和女人的年齡是多少?

信徒# # #磕頭拜!

縛魂帖風格

準備材料:16k黃紙壹張(燒紙錢用的那種),毛筆,墨水,打火機。

流程:

1.用毛筆從右到左,從上到下寫輪回符號。失魂的出生名要另起壹行,名字要比其他字大壹點。(寫完不要看)

2.到了晚上,等孩子睡著後,把門開壹點,在火爐前燒復活符。反復耳語:(本名)靈魂在上身。

重生符號內容:

漂泊的遊魂,何去何從。

在偏僻的地方,寺廟和山。

有五個山神,河神和土地神。

土地壹耕種,就送貨上門。

家庭廚房,發給自己。

失落的靈魂:(出生名)

早上起床,搖壹搖。

我為您服務,陛下,您很著急。

這和我前面說的郵票使用方法差不多。我們壹起試試這個方法吧。

晚上最好是午夜12左右。孩子睡著後,在頭上套個掃把(掃床的那種)或者腰帶,信封也可以(貼郵票的,郵寄的舊信封,拆開的)。

想讓媽媽親自摸摸孩子,說“摸頭發嚇不到我,摸耳朵嚇壹會兒,XX跟媽媽回家餵奶。”

連續說七遍,連續說七天,就這樣。

XX是指孩子的名字。

毛指頭發,說了又摸。耳朵就是耳朵的意思。

而且,如果用信封的話,最後要把信封燒掉。

據說還有很多其他的東西也能起到同樣的作用,但我只記得這三個。

我試過這個,感覺還不錯。有時候孩子睡覺的時候,他幹脆把掃把放在孩子頭上,這是壹種打擊。

第二種方法是用鏡子:晚上孩子睡著的時候,把他的壹雙鞋子放在窗臺上,打開窗戶,在鞋子上放壹面鏡子,鏡子朝外。12點後,將鞋子和鏡子向內轉動。孩子第二天就會康復。