1.寫竹子的古文虛懷千秋功過，
笑傲嚴冬霜雪。
壹生寧靜淡泊，
壹世高風亮節。
寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。
――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》
竹石
清·鄭板橋
咬定青山不放松，立根原在破巖中；
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
徐庭筠《詠竹》
不論臺閣與山林，愛爾豈惟千畝陰。
未出土時先有節，便淩雲去也無心。
葛陂始與龍俱化，嶰谷聊同鳳壹吟。
月朗風清良夜永，可憐王子獨知音。——其中非常經典的兩句後人改作"未出土時便有節，及淩雲處尚虛心"
2.關於竹的古文養竹記
唐白居易
竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應虛受者。竹節貞，貞以立誌；君子見其節，則思砥礪名行，夷險壹致者。夫如是，故君子人多樹為庭實焉。
貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始於長安求假居處，得常樂裏故關相國私第之東亭而處之。明日，履及於亭之東南隅，見叢竹於斯，枝葉殄瘁，無聲無色。詢於關氏之老，則曰：此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長無尋焉，數無百焉。又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁，有無竹之心焉。居易惜其嘗經長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。於是日出有清陰，風來有清聲。依依然，欣欣然，若有情於感遇也。
嗟乎！竹植物也，於人何有哉？以其有似於賢而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之於草木，猶賢之於眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養竹記》，書於亭之壁，以貽其後之居斯者，亦欲以聞於今之用賢者雲。
3.有哪些描寫竹的詩句l詠竹（齊.謝眺）窗前壹叢竹，清翠獨言奇.南條交北葉，新筍雜故枝.月光疏已密，風聲起復垂.青扈飛不礙，黃口獨相窺.但恨從風籜，根株長相離.竹（梁.劉孝先）竹生空野外，梢雲聳百尋.無人賞高節，徒自抱貞心.恥染湘妃淚，羞入上宮琴.誰人制長笛，當為吐龍吟.賦得階前嫩竹（陳.張正見）翠雲梢雲自結叢，輕花嫩筍欲淩空.砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強來風.欲知抱節成龍處，當於山路葛陂中.詠竹（唐.李嶠）高簳楚江濆，嬋娟含曙氣.白花搖風影，青節動龍文.葉掃東南日，枝捎西北雲.誰知湘水上，流淚獨思君.郡齋左偏栽竹百余詩（唐.令狐楚）齋居栽竹北窗邊，素壁新開映碧鮮.青藹近當行藥處，綠陰深到臥帷前.風驚曉葉如聞雨，月過春枝似帶煙.老子憶山心暫緩，退公閑坐對嬋娟.秋日白沙館對竹（唐.許渾）蕭蕭淩雪霜，濃翠異三湘.疏影月移壁，寒聲風滿堂.卷簾秋更早，高枕夜偏長.忽憶秦溪路，萬竿今正涼.初食筍呈座中（唐.李商隱）嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金.皇都陸海應無數，忍剪淩雲壹寸金.詠竹（唐.鄭谷）宜煙宜雨又宜風，拂水藏村復間松.移得蕭騷從遠寺，洗來疏凈見前峰.侵階蘚拆春芽迸，繞徑莎微夏蔭濃.誣賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容.竹風（唐.唐彥謙）竹映風窗數陣斜，---人愁坐思無涯.夜來留得江湖夢，全為乾聲似荻花.春日山中竹（唐.裴說）數竿蒼翠擬龍形，峭拔須教此地生.無限野花開不得，半山寒色與春爭.詠竹（唐.張必）樹色連雲萬葉開，王孫不厭滿庭載.淩霜盡節無人見，終日虛心待鳳來.誰許風流添興詠，自憐瀟灑出塵埃.朱門處處多閑地，正好移雲撫翠苔.霜筠亭（宋.蘇軾）解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿.要看凜凜霜前意，須待秋風粉落時.賦園中所有（宋.蘇轍）寒地竹不生，雖生常若病.斸根種幽砌，開葉何已猛.嬋娟冰雪姿，散亂風日影.繁華見孤深，壹個敵千頃.令人憶江上，森聳緣崖勁.無風籜自飄，策策鳴荒徑.新竹（宋.楊萬裏）東風弄巧補殘山，壹夜吹添玉數竿.半脫錦衣猶半著，籜龍未信怯春寒.詠東湖新竹（宋.陸遊）插棘編籬謹護持，養成寒碧映淪漪.清風掠地秋先到，赤日行天午不知.解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離.官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨.野竹（元.吳鎮）野竹野竹絕可愛，枝葉扶疏有真態.生平素守遠荊榛，走壁懸崖穿石埭.虛心抱節山之河，清風白月聊婆娑.寒梢千尺將如何，渭川淇澳風煙多.新筍歌（明.嶽岱）滿林黃鳥不勝啼，林下新筍與人齊.春風閉門走山兔，白晝露滴驚竹雞.雨中三日春已過，又近石床添幾個.競將頭角向青雲，不管階前綠苔破.竹石（清.鄭燮）咬定青山不放松，立根原在破巖中.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風.竹（清.鄭燮）壹節復壹節，千枝攢萬葉.我自不開花，免撩蜂與蝶.想到壹對聯，淩雲勁竹真君子，空谷幽蘭絕美人.。
4.以愛竹說為題目寫壹篇文言文原文丘陸草木之樹，可敬者甚蕃.周人獨愛柳.自春秋來，世人甚愛松柏.予獨愛竹之生於野而不餒，淩寒風而不衰，中通外直，不折不彎，重節守信，襟懷若谷，可遠敬而不可鄙慢焉.予謂柳，春之信使也；松柏，樹之丈夫也；竹，樹之君子之行也.噫！柳之愛，周後皆離情.竹之愛，同予者何人？松柏之愛，宜乎眾矣！註釋：周人獨愛柳.源起《詩經》：昔我往矣，楊柳依依.自春秋來，世人甚愛松柏.源自《論語》：歲寒，然後知松柏之後雕也.譯文陸地上草木，可敬的有很多.然而周朝人特別喜愛柳樹，自孔子以來，人們也多贊松柏.我卻特別喜歡竹子，它生長環境惡劣卻不氣餒，迎著嚴寒而四季常青.竹子內部空暢外部不彎不折.竹子重節守信，虛懷若谷，人們可以遠而敬之而不可忽略怠慢.我認為柳樹，是春天的信使；松柏，書中的大丈夫；竹子，卻有君子的高風亮節.啊！對於柳樹的喜愛，周後人們用來訴離別之情；對於竹子的喜愛，像我壹樣的還有誰呢？對於松柏的喜愛，應該有很多人吧.。