朱茵p ā o Zhu ā n y ǐ n y ǐ
故事
唐朝的時候，有壹個詩人叫常建，還有壹個詩人叫趙薇。常建非常欣賞趙佗的才華。他壹直想要趙佗的詩，但是沒有辦法。後來他真的想出了壹個求詩的辦法。常建發現趙薇要去靈巖寺，就先趕到寺裏，在墻上寫了幾個字，然後躲在壹邊。這壹天，趙威真的來靈巖寺拜佛了。當他轉向壹面墻時，他發現墻上刻著兩首詩。他笑了壹會兒，心想:這首詩寫得很好。為什麽只寫了兩句話？於是，他拿起筆，在常建的詩上加了兩句，就成了壹首完整的七言絕句。趙薇走後，常健來看。他逐字逐句琢磨後，覺得這兩句話確實比自己說得好，就抄了下來。別人看了之後，都說常建為了得到趙薇的詩，用了“拋磚引玉”的方法。“拋磚引玉”這個成語就是這麽來的，意思是用拙劣的作品或膚淺的見解來吸引別人的優秀作品或見解。後來，人們經常使用自謙這個詞。
源比是吸引玉石，卻吸引了壹個吊墜。松石道元《景德鎮鄧川記》(卷十)
說明拋磚引玉。比喻用自己不成熟的觀點或作品引出別人更好的觀點或好作品。
用作謂語、定語、賓語和從句；用於謙虛的話
類似的話吸引玉磚，博取壹觀。
押韻的話有據可依，有理有據，物以類聚，走就走，隨意走，來來回回，找上門來，傷害很深，高瞻遠矚，不穿裙子就走，......
剛才妳家仆人白費唇舌，說了很多頭銜，本來是想吸引玉的，以為妳會學到很多東西，沒想到果然如此！李晴如真的《鏡花緣》第十八回。
其他用途
經過多年的理論和實踐探索，我們發現“互換”或“互換”移民的思想對中國的現代化具有壹定的普遍意義，因此在此予以介紹和討論，以期引起更多的關註。
◎考慮到本教材使用面廣，近年來又進行了多次修改，有必要相互借鑒，提高本課程的教學效果。所以我把自己十幾年教學中的改進工作進行總結和歸納，達到拋磚引玉的目的，同時也可以作為教材再版時的參考。
引玉典故2歷史典故:
公元前700年，楚國用“拋磚引玉”的策略，輕拿地面城。
這壹年，楚出兵攻打絞殺國(今湖北鄖縣西北)，軍隊行動迅速。兵臨城下，楚軍氣勢如虹。他知道他出城是為了打仗，他是跑不了了，所以他決定堅守這座城市。扭曲城地勢險要，易守難攻。楚軍多次進攻，都被擊退。兩軍相持了壹個多月。楚國大夫莫敖仔細分析敵我雙方的形勢，認為守城只能智取，不能戰敗。他向楚王獻上了壹招“用餌釣大魚”。
他說:“不能攻城，不如以利誘之。”楚王問他如何誘敵。曲賢建議:當地面城被圍困壹個多月，城內柴火短缺時，派壹些士兵扮成樵夫上山去撿柴，敵人壹定會出城搶柴。在最初的幾天，讓他們先獲得壹些小利。當他們癱瘓，大量士兵出城搶柴時，就會設下埋伏切斷後路，然後集結殲滅，奪取城池。楚王擔心擱淺的國家不會輕易被愚弄。屈先曰:“陛下放心，擱淺國雖小且幹，若輕佻，則少策。有這麽甜的誘餌，不用擔心它不咬人。”楚王按照計劃，命令壹些士兵裝扮成樵夫，上山取柴。後聽探子報告說，挑夫已經進山了，就問這些樵夫有沒有楚軍保護。探子們說，他們三三兩兩地進出，沒有士兵跟著。等部隊馬上安排。當“樵夫”背著柴火出山時，他突然出擊，成功了。他抓了30多個“樵夫”，贏了很多柴火。連續幾天，真的收獲很大。看到有利可圖，越來越多的滯留國士兵出城搶柴。眼看敵人已經把魚餌吞下去了，楚王決定趕快把大魚釣上來。第六天，擱淺王國的士兵像前幾天壹樣出城劫掠。當“樵夫”們看到滯留的軍隊又開始劫掠時，他們嚇得半死，紛紛逃跑。擱淺王國的士兵緊追不舍，不知不覺被引入楚軍的伏擊圈。只見到處都是伏兵，殺聲震耳欲聾，紋身士兵哪裏抵擋得住，連忙撤退，伏兵切斷了道路，死傷無數。這時候楚王趁機攻城，知道自己中計，無力抵抗，只好投降。
姓名計數的來源:
“拋磚引玉”這句話眾說紛紜。
壹種說法是唐代詩人趙佗以詩著稱。詩人們常常仰慕他的名字，想索取他的詩，卻不能進門。趙匡胤遊蘇州時，常料必遊靈巖寺，故在寺墻前題詩壹首。趙匡胤來到寺裏，見詩還沒寫完，便補了兩句，成了絕句。後人因趙匡胤而造了兩句比常建前兩句更好的話，說常建是“拋磚引玉”。然而，常建是唐玄宗15年(公元727年)的進士，而趙薇是唐武宗會昌二年(公元842年)的進士，兩者相距115年。可見趙薇是不可能編詩的。但這種與歷史事實背道而馳的神話，導致了關於“拋磚引玉”壹詞的說法，這是歷史事實。
另壹種說法來自宋真宗景德鎮時期(公元1004-1007)高僧道元編撰的《景德鎮燈傳說》。陳聰大師說:“石雲:它比其他人更吸引人的註意。”作家的話也來源於壹個佛教故事。傳說唐朝的禪師，活了1.20歲，參加禪修，有壹天晚上和弟子壹起悟道。我壹坐下，就從專利上宣布:我要妳今晚回答問題。誰對禪有深刻的理解，誰就能向前邁壹步。眾僧狐疑聚精會神，坐禪。只有壹個小和尚大膽地上前跪拜。從專利上看到的，慢慢說，我只是拋磚引玉，不想引來壹個土坯。
這句話後來見於元代關允石(公元1286-1324)寫的《鬥鵪鶉夫妻》壹曲中:“我見他眉來眼去，心滿意足:他說他是拋磚引玉，我卻說他是幸災樂禍。”
拋磚引玉典故3拋磚引玉典故
唐朝的時候，有壹個詩人叫常建，還有壹個詩人叫趙薇。常建非常欣賞趙佗的才華。他壹直想要趙佗的詩，但是沒有辦法。後來他真的想出了壹個求詩的辦法。常建發現趙薇要去靈巖寺，就先趕到寺裏，在墻上寫了幾個字，然後躲在壹邊。這壹天，趙威真的來靈巖寺拜佛了。
當他轉向壹面墻時，他發現墻上刻著兩首詩。他笑了壹會兒，心想:這首詩寫得很好。為什麽只寫了兩句話？於是，他拿起筆，在常建的詩上加了兩句，就成了壹首完整的七言絕句。趙薇走後，常健來看。他逐字逐句琢磨後，覺得這兩句話確實比自己說得好，就抄了下來。別人看了之後，都說常建為了得到趙薇的詩，用了“拋磚引玉”的方法。
“拋磚引玉”這個成語就是這麽來的，意思是用拙劣的作品或膚淺的見解來吸引別人的優秀作品或見解。後來，人們經常用自謙這個詞。
拋磚引玉淺析。
拋磚引玉p ā o朱ā n y ǐ n y ǐ
【釋義】扔磚頭；吸引白玉。比喻用淺薄不成熟的觀點或文章；引出別人高明或熟悉的觀點或作品。常用作謙虛的詞。
【語出】松石道元《景德鄧川錄》:“眾參與夕；石雲:‘今晚回答；有提問者出來了。“當壹個和尚出來；崇拜；老師說:‘我會拋磚引玉；但它吸引了壹個孩子。" "
吸玉磚之我見
【用法】多用作謙詞；用作禮貌用語。壹般用作謂語、定語和賓語。
聯動類型。
【例】我的這些話只是~；希望能引起大家說話的興趣；請大家說說高見。
拋磚引玉造句
1)我的看法只是壹個眼中釘，希望能引起更多的關註。
2)這樣會激勵和鼓勵更多的人加入寫作隊伍。
3)我先說幾句，是為了引玉。
4)本文只談對這個問題的壹些簡單看法，旨在拋磚引玉，教各路專家。
5)我覺得今天的討論可能會很冷，要不是妳的及時發言，有引玉的作用。
6)論壇的介紹很巧妙，讓在場的每個人都各抒己見。
7)希望對我國“精品課程”建設起到積極作用，這是壹項以育人為本的高等教育質量工程。
8)有些東西只是個人主觀看法，不壹定準確。請把它們算作吸引玉石。歡迎指正！
9)本來指望他的話能引起更多的註意，結果大家各說各的話，反而更添亂了。
10)人雲亦雲，妳看錯人了。
11)希望妳能通過這段話有很多精彩的見解。
12)當然，這些建議只是為了引玉。如果妳想融入妳公司的從小到大，那叫引玉；不知道多少錢，就叫買禮物還珍珠。
13)同學們不想先表態，我就拋磚引玉先說幾句吧！
14)剛才，我的發言是壹個討論的話題。現在輪到妳“小諸葛”想出壹些錦囊妙計了。
15)我的這些話只是壹個討論的話題。希望他們能引起大家說話的興趣。請大家說說高見。
16)他首先在人代會上提出了壹些意見，希望大家提出更好的建議。
17)也許我會啟發其他小學教育工作者創建自己的列表，並用這個列表發布在各自的博客上。
18)以上只是個人觀點，值得引用。
19)我的文章確實起到了拋磚引玉的作用，引起了社會各界對這個問題的熱烈討論。
20)我的提議只是畫磚引玉，更全面的方式是邀請大家深入討論。
21)這個排名讓我想起了吸玉的目的，而不是結論。
22)先在這裏寫壹些經典的回答，這是壹個討論的話題。
23)本文對居住小區綠化景觀設計提出壹些看法，旨在拋磚引玉。
24)本文對民事公益訴訟進行初步探討，希望引起更多的關註。
25)因此，筆者想從三個方面來探討這個問題，以引起更多的關註。
26)因此，本文希望在這方面發揮作用，將安德森的理論和研究方法引入中國文壇，為左翼研究提供另壹種視角。
27)目標必須調整和改變。
28)以下是我的壹些建議，希望能起到拋磚引玉的作用。
29)以拙見，希望引起有關部門對高校通識教育的重視，為更好地培養綜合型人才打下基礎。
引玉典故4拋磚引玉的含義。
【釋義】扔磚頭；吸引白玉。比喻用淺薄不成熟的觀點或文章；引出別人高明或熟悉的觀點或作品。常用作謙虛的詞。
【語出】松石道元《景德鄧川錄》:“眾參與夕；石雲:‘今晚回答；有提問者出來了。“當壹個和尚出來；崇拜；老師說:‘我會拋磚引玉；但它吸引了壹個孩子。" "
吸玉磚之我見
【用法】多用作謙詞；用作禮貌用語。壹般用作謂語、定語和賓語。
成語典故引玉
唐朝時，壹位高僧掌管昭君觀音寺多年。相傳他對參禪的僧人要求非常嚴格，每個人都要靜坐專註，從不理會外界的任何幹擾，從而達到壹種靜心不動的狀態。有壹天，晚上和尚們開會，從禪師那裏，故意說:“今晚回答，會有聽過佛法的人出來。”
此時，弟子們都要盤腿而坐，閉目凝神，不要晃動。就壹個小和尚，不耐煩了，裝成提問者，走出來拜。他從撣子上瞟了他壹眼，慢吞吞地說:“剛才扔了壹塊磚來吸引玉石，卻引來壹塊比磚頭還不如的土坯！”
另外，還有壹個故事吸引了玉。據歷代詩文書記及談證，唐代詩人趙佗以其名句“壹笛使人倚樓”，深得大詩人杜牧賞識，故人們稱他為“趙壹樓”。當時另壹個叫常建的詩人，壹直很佩服趙佗的詩歌才華。他聽說趙桓來到了無棣，並期望他壹定會參觀靈巖寺。他先趕到靈巖，在殿前的山墻上寫了壹首詩，希望趙桓看到後能補充兩句，延續成詩。果然，趙匡胤遊覽靈巖寺時，看到墻上的兩句詩，忍不住迸發出詩情。他順手在後面續了兩句，組成了壹首完整的詩。常健的詩不如趙薇寫得好。他引出趙薇的美句和拙劣的詩句，後人把這種做法稱為“拋磚引玉”。其實常健和趙薇不是同時代的人。他們各自的活動相隔百年之多，續詩說不可信。正因為這個故事很有名，人們才承認它是“拋磚引玉”這個成語的來源之壹。