1.諷刺這個人素質太低的詩句1、相鼠有皮，人而無儀。——先秦佚名《詩經·鄘風·相鼠》
白話譯文：看那老鼠都有皮，做人怎能不講禮儀。
2、行為不通世俗，玩劣怕讀文章。——清曹雪芹《紅樓夢》第三回
白話譯文：活動不合乎世俗的禮儀，性格頑固惡劣不喜歡讀書。
3、商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。——唐杜牧《泊秦淮》
白話譯文：賣唱的歌女不懂什麽叫亡國之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹後庭花。
4、眼晴長在屁股上，只認衣冠不認人。——清·文映江《詠針》
白話譯文：如同針壹樣眼睛長在了屁股上，當然只認識衣服不認識人。
5、相鼠有體，人而無禮；人而無禮，胡不遄死？——先秦佚名《詩經·鄘風·相鼠》
白話譯文：看那老鼠還有體，做人反而不守禮。做人如果不守禮，趕快去死別遲疑。
2.求壹篇諷刺他人的文言文哀溺文序[唐]柳宗元
原文
永之氓鹹善遊。壹日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆遊。其壹氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善遊最也，今何後為？”曰：“吾腰千錢，重，是以後。”曰：“何不去之？”不應，搖其首。有頃，益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？於是作《哀溺》。
翻譯
永州的百姓都善於遊泳。壹天，江水猛漲，有五、六個人乘著小船橫渡湘江。渡到江中時，船破了，都遊起泳來。其中壹個人盡力遊卻遊不了多遠。他的同伴們說：“妳最會遊泳，今天為什麽落後了呢？”他說：“我腰上纏著壹千文錢，很重，因此落後了。”同伴們說：“為什麽不丟掉它呢？”他不回答，搖了搖他的頭。過了壹會兒，他更累了。已經遊過去的人站在岸上，又呼又叫：“妳十分愚蠢、十分蒙昧，自己將要淹死了，還要錢幹什麽呢？”他又搖了搖他的頭。於是淹死了。我對此感到十分悲哀。如果像這樣，難道不會有大利淹死大人物的事情嗎？我於是寫下了《哀溺》。
寓意
《哀溺文序》本文諷刺了世上那些利令智昏的人，並進而警告壹些貪財好利的人，如果不猛醒回頭，必然葬身名利場中。但同時也告訴我們，丟失了性命，再多的錢財也是無用。
“哀溺”是哀嘆溺水者的意思，"哀"的原因是作者哀嘆那個至死還不能醒悟的溺水者，他對錢財的貪婪使他喪失了對生命的顧及，從而引起了作者"大利淹死大人物"的感想，從而表達了其對官場貪圖名利者的擔憂與諷刺！
《哀溺文序》通過記敘壹個平素最善於遊泳的人因舍不得錢財而被淹死的故事，諷刺了世上愛財如命之人的愚昧無知，警告他們若不猛醒回頭，必葬身於名利場中。那些見錢眼開，掉進錢眼裏的人，寧可放棄自己生命也不願丟掉錢財的人。“錢乃身外之物”我們不應該重視錢財。
《哀溺文序》寫作特色
寫作特色。
(1)《哀溺文序》的特色是用正面描寫和側面烘托相結合的手法，主要刻劃了溺死者要錢不要命的心態，使全文敘述相當精煉，人物形象十分生動傳神。
正面描寫主要從三個方面著手：壹是行動描寫，“盡力而不能尋常”，暗示錢的累贅；二是語言描寫，“吾腰千錢，重，是以後”，說明他明知關鍵在錢，卻仍不願割舍；三是表情描寫，兩次“不應，搖其首”，說明他要錢不要命，至死不悟。
側面烘托也是從三個方面著手：壹是反襯，“善遊最也”，借他人之口指出他平素善於遊泳，從而反襯他今日“盡力而不能尋常”的反常行為；二是對比，把最善遊泳的他反倒淹死，與本來遊水本領不如他的人都能安全到達彼岸進行對比。三是用“己濟者”的呼號，從側面揭示他的蒙昧心隆。
3.諷刺人坑人的文言文原文：今夫平居裏巷相慕悅，酒食遊戲相徵逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信；壹旦臨小利害，僅如毛發比，反眼若不相識。
落陷穽，不壹引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。
——韓愈《柳子厚墓誌銘》譯文：今天的壹些人，平日街坊居處互相仰慕討好，壹些吃喝玩樂來往頻繁，誇誇其談，強作笑臉，互相表示願居對方之下，手握手作出掏肝挖肺之狀給對方看，指著天日流淚，發誓不論生死誰都不背棄朋友，簡直像真的壹樣可信。壹旦遇到小小的利害沖突，僅僅象頭發絲般細小，便翻臉不認人，朋友落入陷阱，也不伸壹下手去救，反而借機推擠他，再往下扔石頭，到處都是這樣的人啊！這應該是連那些禽獸和野蠻人都不忍心幹的，而那些人卻自以為得計。
4.求壹篇諷刺他人的文言文僧某獻茶（文言文）
原文：靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼皆精。然所蓄茶有數等，恒視客之貴賤以為烹獻；其最上者，非貴客及知味者，不壹奉也。壹日，有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進，冀得稱譽。貴官默然。僧惑甚，又以最上壹等烹而進之。飲已將盡，並無贊語。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執盞壹拱曰：“甚熱。”
翻譯：靈隱寺有壹位僧人，他以會茶道而出名，精通茶具.而且他收藏的茶有幾等，看客人的貴賤而分別煮不同的茶給他；那最好的茶，若不是貴人或識茶之人，是不會給他的.壹天，有壹貴客來到，僧人待他很恭敬，給出好茶，親自沖茶給他，等待客人的稱贊.貴客壹直沈默不言.僧人很疑惑，再拿出最好的給客人.茶快喝完了.僧人等不急了，鞠了壹個躬，說："這個茶味道如何？"貴客拿著茶杯拱手，說："有點熱了."
諷刺的是阿諛諂媚的人和貴客那樣的沒有什麽修養文化的人
5.用文言文形容壹個人素質低下無德今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室。不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近於危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也。亦足哀夫！（選自唐代柳宗元《蝜蝂傳》）
譯文：
現今世上那些貪得無厭的人，見到錢財不避開，用來增加他們的家產，不知道財貨已成為自己的負擔，還只怕財富積聚得不夠。等到壹旦因疏忽大意而垮下來的時候，（他們）有的被罷官，有的被貶往邊遠地區，也算吃了苦頭了。如果壹旦被起用，他們又不思悔改，天天想著提高自己的地位，加大自己的俸祿，而且變本加厲地貪取錢財，以至接近摔死的程度，看到以前由於極力求官貪財而自取滅亡的人也不知接受教訓。即使他們的外形看起來龐大，他們被名為"人"，可是見識卻和小蟲壹樣，也太可悲了！
參考資料
百度知道：?fr=iks&word=%D3%C3%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D0%CE%C8%DD%D2%BB%B8%F6%C8%CB%CB%D8%D6%CA%B5%CD%CF%C2%CE%DE%B5%C2&ie=gbk
6.形容壹些人素質低的諷刺四字成語卑鄙無恥不以為恥臭名遠揚倒行逆施寡廉鮮恥鬼蜮伎倆厚顏無恥奴顏媚骨奴額婢膝奇恥大辱全無心肝曲意逢迎認賊為子認賊作父聲名狼藉恬不知恥無恥之尤威信掃地向火乞兒行同狗彘搖尾乞伶搖尾求食蠅營狗茍以怨報德做小伏低惹草拈花荒淫無恥荒淫無度搔頭弄姿聲色狗馬聲色犬馬水性楊花貂裘換酒斯文掃地暗箭傷人嫁禍於人落井下石青蠅點素求全之毀深文周納投石下井無中生有無事生非招是惹非巧取豪奪鵲巢鳩居殺人越貸無惡不作敲詐勒索臭味相投朋比為奸裙帶關系同流合汙同惡相求同惡相濟引繩批根招降納叛調嘴弄舌挑撥離間為虎傅翼為虎作倀助桀為虐得魚忘筌恩將仇報反面無情辜恩背義孤恩負德過河拆橋鳥盡弓藏棄舊憐新六親不認卸磨殺驢不三不四落魄不羈趁火打劫乘人之危順手牽羊投章摘句買空賣空明修棧道暗度陳倉日削月朘藏頭露尾腹有鱗甲腳踏兩船狡兔三窟老奸巨猾三頭二面殺妻求將舞文弄法笑裏藏刀心懷叵測興妖作怪胸中鱗甲陰陽怪氣鷹視狼步臟心爛肺鉆天打洞害人不淺謀財害命血口噴人無所不為以鄰為壑造謠中傷包藏禍心詭計多端借刀殺人居心叵測人面獸心蛇蠍為心為鬼為蜮別有用心爾虞我詐粉飾太平佛口蛇心鉤心鬥角沽名釣譽故弄玄虛諱莫如深口蜜腹劍口是心非兩面三刀瞞天過海瞞心昧己欺世盜名欺天誑地欺人之談上下其手偷天換日偷梁換柱虛詞詭說炫玉賈石陽奉陰違招搖撞騙招搖過市诪張為幻自賣自誇自欺欺人自吹自擂狐假虎威欺人太甚倚勢淩人倚強淩弱倚官仗勢倚財仗勢依草附木仗勢欺人有恃無恐公報私仇患得患失饑附飽揚見利忘義久假不歸賣李鉆核明哲保身損人利已為富不仁小己得失壹毛不拔壹錢如命壹己之私錙銖較量自私自利背信棄義背恩忘義。