水調歌頭中關於詩句的題 1.關於宋詞《水調歌頭》的題目
高邁的意氣，在“把酒問天”中排空直上。
清滿的明月，照耀著醉態朦朧的兀傲詞人。月宮本非人間， 豈可以“年”月相詢？“瓊樓”既在仙境，又何有世間之炎涼？ 醉中的思致奇怪而又可笑，在起舞弄影飄逸中， 未嘗不帶幾分怫郁的清狂。
徹夜的無眠畢竟孤清，親人分隔的惱恨，便只能唯圓月是問。 月兒無恨，又焉知人間之離愁？陰晴圓缺，自是天運之常道。
醉中的思緒曠達而無奈，那離合的悲歡，正可借自寬自慰消解。 最有韻致的當然還是結拍：深情的祝願，使人生充滿希翼， 明麗的圓月，便不僅照耀了“千裏”， 也照亮了這首豪放俊逸的千古絕唱。
2.所有以“水調歌頭”為題的詩
所有？
所有的話夠妳找幾個月的了，這實在太多了。
《水調歌頭》是詞，不是詩。
這裏給妳幾首，自己看看吧。
水調歌頭
快哉亭作
蘇軾
落日繡簾卷，亭下水連空。
知君為我，新作窗戶濕青紅。
長記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻。
認得醉翁語，山色有無中。
壹千頃，都鏡凈，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞壹葉白頭翁。
堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。
壹點浩然氣，千裏快哉風。
水調歌頭
和馬叔度遊月波樓
辛棄疾
客子久不到，好景為君留。
西樓著意吟賞，何必問更籌？
喚起壹天明月，照我滿懷冰雪，浩蕩百川流。
鯨飲未吞海，劍氣已橫秋。
野光浮，天宇回，物華幽。
中州遺恨，不知今夜幾人愁？
誰念英雄老矣？不道功名蕞爾，決策尚悠悠。
此事費分說，來日且扶頭！
3.求水調歌頭的詩歌鑒賞題
壹、水調歌頭·明月幾時有 丙辰中秋，歡飲達旦大醉，作此篇，兼懷子由 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。
1.這首詞是借什麽懷戀親人的抒情之作？ 2，朗讀這首詞，應把握的感情基調是（ ） A.激越雄壯 B.樂觀豪邁 C.舒緩深沈 D.柔和親切 答案； 1；月亮 2;C.舒緩深沈 ①轉朱閣，低綺戶，照無眠。②不應有恨，何事長向別時圓？③人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
④但願人長久，千裏***嬋娟。 20.這壹闋***4句。
第壹句的主語應是“__________”，運用的修辭手法是_________。詩中運用了借代的修辭格的詞是“__________”。
（3分） 21.第壹句“_____”、“______”二字表示夜已深；“無眠”指的對象是_________。（3分） 22.“無眠”的原因是（ ）（2分） A.還在幻想如何超脫塵世。
B.是出世還是入世舉棋不定，所以輾轉難眠。 C.還在回憶剛才月下起舞、清影隨入時的超脫塵世的美妙感覺。
D.因為月下離人離情正濃；為下文懷念子由的手足深情作鋪墊。 23.第②句包含的思想感情是 （ ）（2分） A.埋怨月下的不遂人願，十分怨恨。
B.面對明月直抒對子由的懷念。C.因悵恨手足久別而埋怨明月不解人意，但又無可奈何。
D.因悵恨手足久別而十分痛苦。 參考答案： 20.明月，排比，嬋娟 21.轉、低；作者本人 22.D 23.D 24.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
25.但願人長久，千裏***嬋娟。
4.《水調歌頭 中秋》中的詩句
《水調歌頭·中秋》，北宋米芾詞作。與蘇軾的《水調歌頭·中秋》同題牌名。
水調歌頭·中秋（米芾）
砧聲送風急，蟋蟀思高秋。我來對景，不學宋玉解悲愁。收拾淒涼興況，分付尊中醽醁⑴，倍覺不勝幽。自有多情處，明月掛南樓。
悵襟懷，橫玉笛，韻悠悠。清時良夜，借我此地倒金甌⑵。可愛壹天風物，遍倚欄幹十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕臥江流。
水調歌頭.中秋（蘇軾）
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟！
5.求水調歌頭的詩歌鑒賞題
壹、水調歌頭·明月幾時有 丙辰中秋，歡飲達旦大醉，作此篇，兼懷子由 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。
1.這首詞是借什麽懷戀親人的抒情之作？ 2，朗讀這首詞，應把握的感情基調是（ ） A.激越雄壯 B.樂觀豪邁 C.舒緩深沈 D.柔和親切 答案； 1；月亮 2;C.舒緩深沈 ①轉朱閣，低綺戶，照無眠。②不應有恨，何事長向別時圓？③人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
④但願人長久，千裏***嬋娟。 20.這壹闋***4句。
第壹句的主語應是“__________”，運用的修辭手法是_________。詩中運用了借代的修辭格的詞是“__________”。
（3分） 21.第壹句“_____”、“______”二字表示夜已深；“無眠”指的對象是_________。（3分） 22.“無眠”的原因是（ ）（2分） A.還在幻想如何超脫塵世。
B.是出世還是入世舉棋不定，所以輾轉難眠。 C.還在回憶剛才月下起舞、清影隨入時的超脫塵世的美妙感覺。
D.因為月下離人離情正濃；為下文懷念子由的手足深情作鋪墊。 23.第②句包含的思想感情是 （ ）（2分） A.埋怨月下的不遂人願，十分怨恨。
B.面對明月直抒對子由的懷念。 C.因悵恨手足久別而埋怨明月不解人意，但又無可奈何。
D.因悵恨手足久別而十分痛苦。 參考答案： 20.明月，排比，嬋娟 21.轉、低；作者本人 22.D 23.D 24.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
25.但願人長久，千裏***嬋娟。
6.壹道語文題：《水調歌頭》中此人的矛盾心理得到化解的詩句是
起舞弄清影，何似在人間。
另外再給幾道題妳參考：
1、《水調歌頭 明月幾時有》中的“此事古難全”，的此事指的是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
2、畢業了，妳和妳的好友將天各壹方，好友非常傷感，這時妳可以用蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》中的“但願人長久，千裏***嬋娟”來祝福朋友。
3、蘇軾《水調歌頭 明月幾時有》中，道盡千載離人心願的句子是：但願人長久，千裏***嬋娟。
4、大災之後，有的親朋離散，至今仍無音訊，讓我們用蘇軾《水調歌頭 明月幾時有》中的名句“但願人長久，千裏***嬋娟”來為他們祝福吧。
5、上闋內容中，表達作者內心矛盾的詩句是：我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。表示這種矛盾心理得到化解的詩句是：起舞弄清影，何似在人間。
6、下闋內容中，直接描寫月光的詩句是：轉朱閣，低綺戶，照無眠。包含人生哲理的詩句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。表達對離人美好祝願的詩句是：但願人長久，千裏***嬋娟。
7、在《水調歌頭》（明月幾時有）中，表現詩人曠達的心胸和情懷的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
7.《水調歌頭》是詩詞講析
蘇軾《水調歌頭》賞析 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千裏***嬋娟。 詞前小序說：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子曲。”
丙辰，是北宋神宗熙寧九年（1076）。當時蘇軾在密州（今山東諸城）做太守，中秋之夜他壹邊賞月壹邊飲酒，直到天亮，於是作了這首《水調歌頭》。
在大自然的景物裏，月亮是很有浪漫色彩的，她很能啟發人的藝術聯想。壹鉤新月，會讓人聯想到初生的萌芽的事物；壹輪滿月，會讓人聯想到美好的圓滿的生活；月亮的皎潔，又會讓人聯想到光明磊落的人格。
在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。月亮簡直被詩化了！蘇軾是壹個性格很豪放、氣質很浪漫的人。
當他在中秋之夜，大醉之中，望著那團圍、嬋娟的明月，他的思想感情猶如長了翅膀壹般，天上人間自由地飛翔著。反映到詞裏，遂形成壹種豪放灑脫的風格。
上片壹開始就提出壹個問題：明月是從什麽時候開始有的——“明月幾時有？把酒問青天。”蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。
這兩句是從李白的《把酒問月》中脫化出來的，李白的詩說：“青天有月來幾時？我今停杯壹問之。”不過李白這裏的語氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語氣更關註、更迫切。
“明月幾時有？”這個問題問得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚嘆造化的巧妙。我們從中可以感到詩人對明月的贊美與向往。
接下來兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對於明月的贊美與向往之情更推進了壹層。
從明月誕生的時候起到現在已經過去許多年了，不知道在月宮裏今晚是壹個什麽日子。詩人想象那壹定是壹個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。
他很想去看壹看，所以接著說：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”他想乘風飛向月宮，又怕那裏的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷。
“瓊樓玉宇”，語出《大業拾遺記》：“瞿乾佑於江岸玩月，或謂此中何有？瞿笑曰：‘可隨我觀之。’俄見月規半天，瓊樓玉宇爛然。”
“不勝寒”，暗用《明皇雜錄》中的典故：八月十五日夜，葉靜能邀明皇遊月宮。臨行，葉教他穿皮衣。
到月宮，果然冷得難以支持。這幾句明寫月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。
這裏還有兩個字值得註意，就是“我欲乘風歸去”的“歸去”。飛天入月，為什麽說是歸去呢？也許是因為蘇軾對明月十分向往，早已把那裏當成自己的歸宿了。
從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態度，又喜歡道教的養生之術，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時那種飄然欲仙的感覺說：“浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”
也是由望月而想到登仙，可以和這首詞互相印證。 但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。
“起舞弄清影”，是與自已的清影為伴，壹起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說：“我歌月徘徊，我舞影零亂。”
蘇軾的“起舞弄清影”就是從這裏脫胎出來的。這首詞從幻想上天寫起，寫到這裏又回到熱愛人間的感情上來。
壹個“我欲”、壹個“又恐”、壹個“何似”，這中間的轉折開闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與人世的矛盾中，他終於讓人世的思想戰勝了。
“明月幾時有？”這在九百多年前蘇軾的時代，是壹個無法回答的謎，而在今天科學家已經可以推算出來了。乘風人月，這在蘇軾不過是壹種幻想，而在今天也已成為現實。
可是，今天讀蘇軾的詞，我們仍然不能不贊嘆他那豐富的想象力。 下片由中秋的圓月聯想到人間的離別。
“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”轉和低都指月亮的移動，暗示夜已深沈。
月光轉過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照著屋裏失眠的人。“無眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。
月圓而人不能圓，這是多麽遺憾的事啊！於是詩人埋怨明月說：“不應有恨，何事長向別時圓？”明月您總不該有什麽怨恨吧，為什麽老是在人們離別的時候才圓呢？這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表示了對於不幸的離人們的同情。 接著，詩人把筆鋒壹轉，說出壹番寬慰的話來為明月開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”
人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏雲遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。
既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢？這幾句從人到月，從古到今，作了高度的概括，很有哲理意味。 詞的最後說：“但願人長久，千裏***嬋娟。”
“嬋娟”是美好的樣子，這裏指嫦娥，也就是代指明月。“***嬋娟”就是***明月的意思，典。