鐘繇年輕時曾在長白山禮泉寺寒窗苦讀數年。因為家境貧寒，他留下了“破粥”的感人故事。根據文英的《山野在湖南的記錄》，“在舊社會，當我在學校學習的時候，我是最窮的。和劉壹起去長白山禪院，不過煮了兩塊小米粥。過了夜，我拿了四塊刀，早晚各拿了兩塊。我折了十幾莖，泡了半罐汁，鹽加的少，溫潤。鐘繇把小米煮成稀粥，到了晚上，因為天氣冷，稀粥完全凝固，鐘繇就用刀分成四塊，早晚各吃兩塊，這是壹整天的食糧，且不說這麽冷怎麽咽下稀粥，但要說壹個渾身是血的年輕人整天靠這些稀粥塊過活，實在是太苦了。不管這個記錄是真是假，鐘巖好學的形象是刻在我們心裏的。
然而，山寺並不是壹個可以長期居住的地方。後來範仲淹去了宋代四大書院之壹的應天書院，相當於現在的北大清華等機構。出身貧寒，姿態不佳的範仲淹，壹如既往地在應天書院苦讀。他不僅廣泛學習儒家經典，而且在學習的過程中磨練了頑強的意誌。關於範仲淹的好學事跡，歐陽修在《範備》中記載有雲:“妳自長，知他家，哭辭母，去南郡入口堂，掃壹室，日夜談。人的生活和飲酒是無法忍受的。而公益是辛苦的。”歐陽修的人生經歷與範仲淹非常相似，所以在歐貢心中，範仲淹是他壹生敬仰的前輩，而在青年時代，範仲淹崇拜的是剛毅果敢、武藝超群的名臣寇準。
範仲淹敢於為清官出謀劃策，被壹些別有用心的官員所懷疑。屢遭貶謫，仕途極為坎坷。據《宋史》記載，“至日七年冬，仁宗率百官，在惠慶堂恭賀太後。範仲淹認為做這種有損國威的事不合適。並說:天子與親族有關，與大臣無關。南方有位置，北方沒有儀器。這個建議雖然委婉，但還是遭到了劉太後的不滿。後來範仲淹寬大為懷，力勸皇太後退位，回到春秋鼎盛的仁宗在位。劉太後對此更是耿耿於懷。幫助過範仲淹的顏姝聽說這件事，非常震驚。我認為範仲淹在這件事上的所作所為過於輕率，不僅阻礙了他的仕途，也給推薦人帶來了麻煩。範仲淹對顏姝的建議很感激。為了不出風頭，鐘嚴請了壹位外國官員。
範仲淹的正直不是顏姝壹句勸的，他會不管朝廷的事。到了二年十二月，京城裏傳來郭皇後要被廢的消息。郭皇後是太祖郭沖的孫女，很受劉皇後的寵愛，卻不受仁宗的寵愛。僅僅因為郭皇後入宮九年無子，就成了國君和臣民認為有必要廢黜他的理由，因為劉太後已經廢黜了，郭皇後自然無容身之地。消息壹出，朝廷議論紛紛，後來傳到了外臣範仲淹的耳朵裏。範仲淹挺身而出，侃侃而談，卻沒有說服仁宗皇帝。後來郭皇後被廢，範仲淹倒黴，壹起被貶。事情就是這樣。固執的範仲淹壹直不明白壹個眾所周知的道理“順君者昌，逆君者亡”。
慶祝新政是範仲淹壹生中最大的亮點。他在《新政》中反映了宋初學者王禹偁未實現的改革思想。但由於上層利益的侵害和墨守成規的大官僚的反對，新政的慶祝只能是曇花壹現，無疾而終。
新政改革的失敗給範仲淹帶來了又壹次的降級，最後他去了鄧州。這個地方對範仲淹的壹生極其重要。官場上的失意，讓範仲淹不再執著於仕途，也忘不了重返纏綿悱惻的風景。在這裏，他創作了大量的詩歌，其中包括傳誦千古的著名的《嶽陽樓記》。
範仲淹的詩很美，小字也不錯。紀昶在《左安花刺》中說:“文茜是宋代著名的大臣，他的筆很漂亮。與宋誌平的梅花相比，壹個有才華的人能做什麽？他不以世為榮，沒有雅量。”這裏的評價是絕頂，範仲淹的文筆清麗，沒有壹點附庸風雅的氣息。宋詞只有五首，應該更多。如宋維泰在《董璇筆記》中說:“範文正守邊塞日，寫《漁父豪情》，皆始於“秋來風光不同。“筆記中有幾處空白，但今天我們只看到其中壹處。又見元代詩人葉莉《靜齋古晉》雲:“自千兒府鎮赴百花洲營，錄《鼎風泊》五言。這個百花洲就是鄧州，五個字只有壹個流傳下來了。估計仲淹的字大部分已經失傳了。
範仲淹的歌詞大大拓寬了晚唐五代詞的意境。唐人有邊塞詩，他也有邊塞詩。心情壓抑沮喪，傷心難過，鉛華沖走。試讀他的《漁夫的驕傲》；
秋來的風景是不同的，衡陽鵝不為人知。四個邊相互連接。千裏之外，長煙暮合。
壹杯濁酒是萬裏的家，而冉彥還沒有回家。管強被霜覆蓋著。人不眠，將軍白發淚。
仁宗年間，西夏兵屢犯，範仲淹被任命為當時的陜西大使。因為這段經歷，歐陽修曾經嘲諷仲淹的詞是“窮堡壘”。這不過是密友範仲淹之間的壹個玩笑，憑著他的軍事才能，把兵理到了北方，大有威望，西夏談之色變，稱之為“範老夫子，胸前鐵甲兵無數”
秋天冷，北方胡天，蕭涼，冷，都回南方了。候鳥都去南方過冬了，這些戰士卻還留在這個荒涼的地方。號角的聲音再次在駐軍中響起，無處不在，無處不在。妳無法避免它。冷空氣讓人想起李陵的《答蘇武書》。“九月秋涼，塞外草衰，夜不能寐。遠遠聽，胡佳互動，牧馬哀鳴，成群鳴笛，聲聲四起。我早上坐著聽，感覺不到眼淚。”這樣的景象怎能不讓戰士們想家？“牧羊人把小牛趕回來，獵馬把鳥帶回來”，卻想成為壹群心碎的人。如高山幽谷，卻能看到壹座座孤立的城市，長長的煙霧，夕陽如血。如果城門過早關閉，戰爭將極其危險。整個城市就像壹片荒地。王之渙的“黃河遠在白雲之上，谷城披萬仞山”很像。帳篷營地內，桌上放著幾杯渾濁的酒，寒風獵獵，壹片寂靜。藍營布上有幾個孤獨單薄的身影。他們在靜靜地喝酒，但此刻他們的心正飛回千裏之外的故鄉。《三國演義》中《臨江仙》壹書說:“壹杯濁酒是歡會，古今許多事都是付之壹笑。”雖然都在喝濁酒，但心情卻大相徑庭。駐軍戰士不知道什麽時候才能是與親人團聚的日子，因為冉彥不高興，回家是理所當然的。“醉臥沙場，君不笑，古有幾番戰”，悲中透著壹種宏大，壹次又壹次的戰鬥。壹顆疲憊的心早已沒有了精神，羌笛聲悠悠，月色如霜，勾起戰士們綿綿的思念，苦不堪言。晚上久久不能入睡，範仲淹想起自己沒有立下戰功，歸期不明，而長期鎮守的將士早已白發蒼蒼，淚流滿面。"我們記得其他人十五歲時被派往北方守衛河流，四十歲時被派往西部耕種農場。"全篇都是傷感的文字，範仲淹流露出無限的傷感。關於當歸的這篇文章，屬於豪放之詞的範疇。範仲淹的詞大有士大夫之變，婉約的詞也洗去了宮體，詞如其人。我們來試試他的壹首詩，蘇沐哲:
藍天，黃葉，秋色，冷煙，綠波。山映斜陽天接水，草無情，連斜陽外。
黑暗鄉愁，追著旅行，夜夜除非，好夢留人眠。明月樓高寂寞，酒入愁化相思淚。
後來王實甫用了《牡丹亭》中的開篇壹句:“天是藍的，地是黃的，西風緊，北飛南。誰在拂曉霜林醉，總留人淚。”藍色的天空應該意味著清爽的秋天天空呈現出青綠色。藍雲出自江淹的詩《別了主人》，“黃昏時天是藍的，美人將有美好的前程”。此後被後人模仿。西風霜降緊，黃葉滿地，秋色蕩漾，大有“秋水* * *天壹色”之景。煙沒有翡翠色，雲沒有藍色，是其他東西造成的。壹縷斜陽，倚蒼山壹角，草無情，已過斜陽。意境豁然開闊，草包含兩層意思，壹是對故鄉的隱喻。劉安在《招隱士》中說:“太子孫子不歸，春草茂盛。”另壹個比喻女性，蘇軾在《梁山伯與祝英臺》中說:“枝上吹柳棉少，天涯芳草多。”遙望遠方，詩人朝朝暮暮思念著自己的家，思念著心愛的人，看到的卻是壹片衰敗的景象。張惠言的話是“去鄉下的感覺”。黑暗狂喜源自江淹的《別賦》，其中“狂喜朦朧，卻已消逝”。詩人在外遊歷，難以入夢。明月當空，他壹個人去小樓，卻不知如何獨自倚欄。受傷處，燈火已是黃昏。他想到了喝酒，喝酒是壹件可以排解憂愁的事情，但也是酒進入了憂愁，變成了相思淚。就像他在另壹首詞《玉潔行》裏說的:“愁已盡，不必再醉。酒未到，淚先流。”是相思之語，我也不知道是什麽，但是很深很深。
鐘繇的詞大致可分為豪放和婉約兩種色調。不過還是婉約居多。阿清王朝陳廷焯在《邵雲紀》中稱贊他的詞:“希臘文不多，但壹兩而足喜，古今之冠。”仲淹的詞雖少，卻是闕闕經典，字字珠璣。讓我們試試他的壹首歌，余傑星:
落葉紛紛落，夜無聲寒聲斷。每年的夜晚，我們都能看到薄紗明月，而壹年的夜晚，心愛的人卻遠在千裏之外。悲傷已是寸寸，想借酒消愁，也難使自己陶醉。
我無緣無故地喝醉了。酒未到，淚先來。夜已深，燈已盡，燈火消於燈火之間，卻靠在枕上，聊天入眠，這無盡的寂寞，真讓寂寞的滋味相似。這種苦澀等待的等待還很遙遠，雖然是很久，也沒有辦法逃避。
範仲淹給人壹種以天下為己任的聖人形象，卻從來不知道曾經有過關於他的軼事。據姚寬《西溪從化》記載:“範文正守鄱陽湖，家歡，數日後還。他寫了壹首詩，說:‘廳前種了花，慶祝新月，卻不為調官而開。去年，我想起了我與仇恨的分別，我只是在春風的幫助下才把它帶到這裏。“到了北京後，鐘繇送他棉花胭脂，並寫了壹首詩:‘江南有美人，不回頭。如何安慰自己給自己好臉色？至今墨跡還在鄱陽壹個士大夫的家裏。“在這首回報豐厚的情詩裏，讓我們來解讀壹個不壹樣的現在的範仲淹，他也癡迷於雪月和風雅，他是壹個真正的浪漫主義天才。
範仲淹常年在外，與心愛的人分離。這是第壹次說相思之苦。落葉應該是秋來。晏殊在《清平樂》中寫道:“金風稀，梧桐葉落”。金風是秋風，萬籟俱寂，冷聲細聲。真正的珍珠窗簾是極其奢華的裝飾品。文聽雲有詩曰:“晶簾挺枕，溫香使夢眠。”它溫暖而獨特。然而此刻，空無壹人，明月當空，銀河璀璨。如此美妙的景象，壹個人怎麽能獨自欣賞呢？鐘繇發出悲憤之言:“年年夜夜，月色如練，人長千裏。”兩個人，壹個在天的邊緣，壹個在地的角落，怎麽能不心痛？他又想起了酒，想借酒消愁，卻在喝之前流下了眼淚。夜很長，等待他的又是壹個不眠之夜，他已經嘗到了孤獨的痛苦。人在，心在。眉頭上，沒有辦法消除這種擔心，只有皺眉去心裏。我記得唐伯虎的歌詞《壹枝梅子》裏說:“憂聚眉心會使太陽發光，有壹千個哭痕，有壹萬個哭痕；黃昏看天，雲看地，走著想妳，坐著想妳。”應該說鐘言的心思是對的。
範仲淹心中躊躇滿誌，在《采銀燈》壹詩中說:“枉費心機，只得天地三分。”就這樣，曹操、劉備、孫權被嘲諷，但也暗含自嘲，說他們在軍事上沒有什麽建樹，仕途也不順利。鐘繇詞以其雄健的力度、純正的滋味、醇厚的人而在北宋盛極壹時，使得顏和歐陽修不再以虞介興的詞牌為詞。鐘繇的詞雖為後世詞人所稱道，但因內容有限，未能列入壹流詞人之列，實屬遺憾。
範仲淹在鄧州寫了《嶽陽樓記》，流傳千古。看完還是余音繞梁，嶽陽樓名垂千古。範仲淹死後被謚號為“鄭文”，從宋到清只有少數人獲得過這個謚號。司馬光和曾國藩都列在這裏，也是朝廷對他壹生貢獻的最大肯定。我用文生前在《嚴先生祠堂》壹文中說的壹副對聯來暫時概括壹下:雲山蒼蒼，江海茫茫。君子之風，山高水長
傳記:範仲淹，(989-1052)，吳縣(今蘇州)人。八年(1015)，真宗進士，仁宗移至吏部做外交大臣。因為他到過呂夷簡的關白地圖，他知道了饒州。康定元年(1040)，與韓琦為陜西慰安使。李青三年(1043)，召蜀密副使參政。針對北宋積貧積弱的局面，他與富弼、歐陽修推行了“慶歷新政”。因為十件事，比如向土地納貢，減少徭役等。，他們得不到有權有勢者的允許，遭到誹謗和摧殘。他們作為傅玄使者到陜西河東，了解了鄧州、杭州和青州。遊帝四年(1052)遷潁州，同年死於徐州行。石。他是二十卷範文正公共收藏的作者。詩多散，僅存五首。他的詞有許多令人振奮的特點，可謂是宋初詞壇上的壹朵奇葩，直接激發了蘇、詞風的拓寬。也可以精彩的融入情感語言，又不失傳統的文字風格。