出處： 崇敬佛法的日本長屋王造了千件袈裟，布施給唐朝眾僧。袈裟上繡著四句偈語：“山川異域，風月同天，寄諸佛子，***結來緣。”後來，鑒真和尚聽聞此偈，很受觸動，決定東渡日本，弘揚佛法。
意思： 我們不在同壹個地方，未享同壹片山川，但當我們擡頭時，看到的是同壹輪明月。
原文： 《唐大和上東征傳》記述：“日本國長屋王崇敬佛法，造千袈裟，來施此國大德眾僧，其袈裟緣上繡著四句曰：‘山川異域，風月同天，寄諸佛子，***結來緣。’以此思量，誠是佛法興隆，有緣之國也。今我同法眾中，誰有應此遠請，向日本國傳法者乎？”
2.豈曰無衣，與子同裳。
出處： 出自《詩經·秦風·無衣》。據《左傳》記載，魯定公四年（公元前506年），吳國軍隊攻陷楚國的國都郢都，楚臣申包胥到秦國求援，“立依於庭墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口，七日，秦哀公為之賦《無衣》，九頓首而坐，秦師乃出”。
原文： 《詩經?秦風?無衣》
豈曰無衣？與子同袍
王於興師，修我戈矛。
與子同仇！豈曰無衣？與子同澤
王於興師，修我矛戟。
與子偕作！豈曰無衣？與子同裳
王於興師，修我甲兵。
與子偕行！
意思： 誰說妳沒有軍裝啊？我分明與妳同穿壹件長袍！國王發兵要打仗時，修整好我們的戈與矛,我與妳面對同壹個敵人。
誰說妳沒有軍裝啊？我分明與妳同穿那件襯衫！國王發兵要打仗時，修理好矛和戟，我與妳同把敵人殲滅。
誰說妳沒有軍裝啊？我與妳同穿那套罩衣！修理好鎧甲與兵器，我同妳壹道去殺敵。這是戰士們慷慨、勇敢、互助的請戰書，被秦人記錄了下來，流傳成鼓舞鬥誌的詩歌。
3.遼河雪融，富山花開；同氣連枝，***盼春來。
出處： “同氣連枝”出自南朝梁·周興嗣《千字文》：“孔懷兄弟，同氣連枝。”
意思： 比喻親生的同胞兄弟。
4.青山壹道同雲雨，明月何曾是兩鄉。
出處： 唐代王昌齡的《送柴侍禦》
原文：
沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。
青山壹道同雲雨，明月何曾是兩鄉。
意思： 沅江的波浪連接著武岡，送妳不覺得有離別的傷感。妳我壹路相連的青山***沐風雨，同頂壹輪明月又何曾身處兩地呢？
這些文字，也和“山川異域，風月同天”壹樣美。
5.若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。
出處： 南宋詩人陳剛中《陽關詞》。
原文：
客舍休悲柳色新，東西南北壹般春。
若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。
意思： 在客店旁邊不要因為柳樹新生的枝丫而感到悲傷，大地的各個角落現在都是壹樣的春季。五湖四海都是兄弟，無論在哪相逢，無論在何地相逢，並不壹定非要是以前的朋友，都應該像兄弟壹樣親密。
6.不辭山路遠，踏雪也相過。
出處： 出自唐朝張九齡《答陸澧》
原文：
松葉堪為酒，春來釀幾多。
不辭山路遠，踏雪也相過。
意思： 清香的松樹葉可以用來釀造甘甜的美酒，春天已經來臨，不知這種美酒妳到底釀造了多少呢？雖然山路崎嶇遙遠，縱使大雪厚積，也要前往拜訪。
7.此去與師誰***到？壹船明月壹帆風。
出處： 唐代韋莊的《送日本國僧敬龍歸》。晚唐時期，日本因唐朝國內動亂，於公元838年（文宗開成三年）停止派出遣唐使。原先隨遣唐使舶來華學佛求經的請益僧和學問僧，此後便改乘商船往來。敬龍便是這些僧人中的壹個。他學成歸國時，韋莊為他寫詩送行。
原文：
扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。
此去與師誰***到？壹船明月壹帆風。
意思： 扶桑在渺茫的大海那邊，而您的家還在更遠的地方。這次回日本，誰與您***到呢？但願明月陪伴您，壹帆風順地回到您的家吧。
8.投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！
出處： 《詩經·衛風·木瓜》
原文：
投我以木瓜，報之以瓊琚，匪報也，永以為好也。
投我以木桃，報之以瓊瑤，匪報也，永以為好也。
投我以木李，報之以瓊玖，匪報也，永以為好也。
意思： 她將木桃贈送我，我拿瓊瑤回贈她。此非回贈想報答，欲結深情永愛她。她將木李贈送我，我拿瓊玖回贈她。此非回贈想報答，欲結深情永愛她。