順治十五年，玉琳禪師到京，聽說自己的弟子森道座為帝剃發，就命眾人集薪燒森，帝知道後，才答應蓄發。帝寫了《贊僧詩》。該詩是其向往出家生活的寫照，懇切感人，詩曰：
天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐；
黃金白玉非為貴，惟有袈裟披身難。
朕為大地山河主，憂國憂民事轉煩；
百年三萬六千日，不及僧家半日閑。
來時糊塗去時迷，空在人間走壹回；
未曾生時誰是我，生我之時我是誰。
長大成人方是我，合眼朦朧又是誰；
不如不來亦不去，來時歡喜去時悲。
悲歡離合多勞慮，何日清閑誰得知；
若能了達僧家事，從此回頭不算遲。
世間難比出家人，無牽無掛得安宜；
口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。
五湖四海為上客，皆因宿世種菩提；
個個都是真羅漢，披搭如來三等衣。
金烏玉兔東復西，為人切莫用心機；
百年世事三更夢，萬裏乾坤壹局棋。
禹開九州湯放桀，秦吞六國漢登基；
古來多少英雄漢，南北山頭臥黃泥。
黃袍換卻紫袈裟，只為當年壹念差；
我本西方壹衲子，為何落在帝皇家。
十八年來不自由，南征北討幾時休；
我今撒手西方去，不管千秋與萬秋。
2 還有後人詩評李煜的句子。
壹代詞君無愧是，奈何生在帝王家！
作個詞人真絕代，可憐生在帝王家。
不幸生在帝王家 原句未曾在李煜的詞中出現過。
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劉宋孝武帝劉駿之子劉子鸞，被後來繼位為前廢帝的哥哥劉子業上臺後殺掉時，這個才十歲的少年無奈地說：“願後身不復生王家。”沒過幾年，其最後壹任帝王、十三歲的順帝劉凖，被後來成為南齊太祖蕭道成逼著禪位時，嚇得躲在佛蓋之下，哭作壹團。
而當劉凖聽說蕭道成不殺他時，邊哭邊說：“願後身世世勿復生天子家。”隋煬帝楊廣之孫、被王世充扶上臺後又廢殺掉的楊侗，遇害之日也悲嘆說，“從今以去，願不生帝王尊貴之家。”
可悲的是，這種現象，竟然持續了幾千年，並且歷久不斷地輪番上演!